Dichotomiat Toni Morrisonin 'Recitatifissa'

Novelli, "Recitatif", kirjoittanut Pulitzer-palkittu kirjailija Toni Morrison ilmestyi vuonna 1983 Vahvistus: Afrikkalaisten amerikkalaisten naisten antologia. se on Morrisonin julkaissut vain novellin, vaikka katkelmia hänen romaaneistaan ​​on joskus julkaistu erillisinä kappaleina lehdissä. Esimerkiksi, "Makeus, "on poistettu hänen vuoden 2015 romaanista" Jumala auttaa lasta ".

Tarinan kaksi päähenkilöä, Twyla ja Roberta, ovat lähtöisin eri rodusta. Yksi on musta, toinen valkoinen. Morrison antaa meille mahdollisuuden nähdä ajoittain ristiriidat heidän välilläan lapsista heidän aikuisiinsa asti. Jotkin näistä konflikteista näyttävät vaikuttavan heidän rotueroistaan, mutta mielenkiintoisella tavalla Morrison ei koskaan tunnista, mikä tyttö on musta ja mikä on valkoinen.

Aluksi voi olla houkuttelevaa lukea tämä tarina eräänlaisena aivojen kiusaajana, joka haastaa meitä määrittämään kunkin tytön rodun "salaisuuden". Mutta niin tapahtuu, on väistämätön asia ja pelkistettävä monimutkainen ja voimakas tarina pelkäksi tempuksi.

instagram viewer

Koska jos emme tiedä kunkin hahmon rodua, meidän on pakko harkita muita hahmojen välisen konfliktin lähteitä, mukaan lukien esimerkiksi sosioekonomiset erot ja jokaisen tytön puutteellinen perheen tuki. Ja siltä osin kuin konfliktit näyttävät sisältävän rodun, ne herättävät kysymyksiä siitä, miten ihmiset kokevat erot sen sijaan, että ehdotettaisiin mitään rotuun liittyvää.

"Koko muu kilpailu"

Kun hän saapuu ensimmäisen kerran turvakoteelle, Twylaa häiritsee muutto "outoon paikkaan", mutta häntä häiritsee enemmän se, että hänet sijoitetaan "tytön kanssa kokonaan muusta rodusta". Hänen äitinsä on opettanut hänen rasistiset ideat, ja nuo ideat näyttävät olevan hänelle suurempia kuin hänen luopumisensa vakavammat puolet.

Mutta hänellä ja Robertalla, osoittautuu, on paljon yhteistä. Kumpikaan ei käy hyvin koulussa. He kunnioittavat toistensa yksityisyyttä eivätkä tuhlaa. Toisin kuin muut turvakodin "valtion lapset", heillä ei ole "kauniita kuolleita vanhempia taivaalla". Sen sijaan, heidät on "poltettu" - Twyla, koska hänen äitinsä "tanssii koko yön", ja Roberta, koska hänen äitinsä on sairas. Tämän takia kaikki muut lapset heittävät heidät rodusta riippumatta.

Muut konfliktin lähteet

Kun Twyla näkee huonekaverinsa olevan "kokonaan toisesta rodusta", hän sanoo: "Äitini ei haluaisi sinun laittavan minua täällä. "Joten kun Robertan äiti kieltäytyy tapaamasta Twylan äitiä, on helppo kuvitella hänen reaktionsa kommenttina rodusta hyvin.

Mutta Robertan äidillä on risti ja Raamattu. Twylan äidillä on sitä vastoin yllään tiukka housut ja vanha turkitakki. Robertan äiti voi hyvinkin tunnistaa hänet naisena, joka "tanssii koko yön".

Roberta vihaa turvakodin ruokaa, ja kun näemme äitinsä tarjoaman runsas lounaan, voimme kuvitella olevansa tottunut parempaan ruokaan kotona. Twyla puolestaan ​​rakastaa turvakoti ruokaa, koska hänen äitinsä "idea illallisesta oli popcornia ja tölkki Yoo-Hooa". Hänen äitinsä ei paketoi lounasta ollenkaan, joten he syövät jellybeanä Twylan korista.

Joten vaikka molemmat äidit voivat rotu taustassaan olla erilaisia, voimme myös päätellä, että he eroavat uskonnollisista arvoistaan, moraalistaan ​​ja vanhemmuuteen liittyvästä filosofiastaan. Taisteleessaan sairauden takia Robertan äiti voi olla erityisen kauhistunut siitä, että Twylan terve äiti haisi mahdollisuuden huolehtia tyttärestään. Kaikki nämä erot ovat ehkä huomattavampia, koska Morrison kieltäytyy antamasta lukijalle mitään varmuutta rodusta.

Kun nuori aikuinen, kun Robert ja Twyla kohtaavat toisiaan Howard Johnson'silla, Roberta on hohtavan meikkinsa, isojen korvakorujensa kanssa, ja raskas meikki, joka saa "isot tytöt näyttämään nunnilta". Twyla puolestaan ​​on päinvastoin läpinäkymättömissä sukeissaan ja muodoton hiusverkkoa.

Vuosia myöhemmin Roberta yrittää vapauttaa käyttäytymisensä syyttämällä sitä kilpailussa. "Voi, Twyla", hän sanoo, "tiedät kuinka se oli noina aikoina: mustavalkoinen. Tiedät kuinka kaikki oli. "Mutta Twyla muistaa mustat ja valkoiset sekoittuneen vapaasti Howard Johnsonin luona kyseisenä ajanjaksona. Todellinen ristiriita Robertan kanssa näyttää johtuvan kontrastista "pienkaupungin tarjoilijan" ja vapaan hengen välillä matkalla nähdäkseen Hendrixin ja päättäneen näyttää hienostuneelta.

Lopuksi gentrifikaatiota Newburgh of New York korostaa hahmojen " luokan konflikti. Heidän kokouksensa tapahtuu uudessa ruokakaupassa, joka on suunniteltu hyödyntämään varakkaiden asukkaiden viimeaikaista tuloa. Twyla shoppailee siellä "vain nähdäksesi", mutta Roberta on selvästi osa kaupan aiottua väestörakennetta.

Ei selkeää mustavalkoista

Kun "rodulliset kiistat" tulevat Newburghiin ehdotetun linja-autolla, se ajaa suurimman kiilan Twylan ja Robertan välillä. Roberta tarkkailee liikkumattomasti, kun mielenosoittajat rokkaavat Twylan autoa. Mene ovat vanhoja aikoja, jolloin Roberta ja Twyla pääsivät toisiaan kohti, vetävät toisiaan ylös ja puolustavat toisiaan hedelmätarhan "vanhojen tyttöjen" kanssa.

Mutta henkilökohtainen ja poliittinen kietoutuvat toivottomasti, kun Twyla vaatii protestijulisteiden laatimista, jotka ovat täysin riippuvaisia ​​Roberta'sta. "JA NIIN LAPSET", hän kirjoittaa, ja sillä on merkitystä vain Robertan merkin valossa: "ÄÄNTEILLÄ ON LISÄÄ OIKEUKSIA!"

Viimein Twylan mielenosoitukset muuttuvat tuskallisen julmiksi ja kohdistuvat yksinomaan Robertaan. "Onko äitisi hyvin?" hänen merkki kysyy eräänä päivänä. Se on kauheaa tökkiä "valtiolapselta", jonka äiti ei koskaan parantunut sairaudestaan. Silti se on myös muistutus siitä, miten Roberta nuuskasi Twylaa Howard Johnsonin seurassa, missä Twyla kysyi vilpittömästi Robertan äidistä ja Roberta valehteli valehdellaan, että hänen äitinsä oli kunnossa.

oli eriytymistä Rotu? No, tietysti. Ja onko tämä tarina rodusta? Sanoisin kyllä. Mutta kun rodulliset tunnistetiedot ovat tarkoituksellisesti määrittelemättömiä, lukijoiden on hylättävä Robertan yksinkertaistettu tekosyy, että "niin kaikki oli", ja kaivattava hiukan syvemmälle konfliktin syihin.