C. Wright Millsin kirja "The Power Elite"

Syntymäpäivän kunniaksi C. Wright Mills- 28. elokuuta 1916 - katsotaanpa hänen intellektuaalista perintöänsä sekä hänen käsitteidensä ja kritiikkien sovellettavuutta nykypäivän yhteiskuntaan.

Mills on tunnettu siitä, että hän on ollut hieman uudistaja. Hän oli moottoripyöräilyprofessori, joka toi esiin teräviä ja haastavia arvosteluja Yhdysvaltojen yhteiskunnan voimarakenteeseen 2000-luvun puolivälissä. Hänet tunnettiin myös kritisoivasta akateemisesta edustajasta roolista hallitsemis- ja sortotoimien valtarakenteiden toistamisessa ja jopa omasta kurinalaisuudestaan ​​tuottaa sosiologit keskittyivät havainnointiin ja analysointiin sen vuoksi (tai urakehityksen vuoksi) sen sijaan, että pyrkivät saamaan työnsä julkisesti mukaan ja poliittisesti elinkelpoinen.

Hänen tunnetuin kirja on Sosiologinen mielikuvitus, julkaistu vuonna 1959. Se on johtava osa sosiologian oppitunteja sen selkeästä ja pakottavasta selventämisestä, mitä tarkoittaa nähdä maailma ja ajatella sosiologina. Mutta hänen poliittisesti tärkein työnsä ja sen, jolla näyttää olevan vain kasvava merkitys, on hänen vuoden 1956 kirja,

Kirjassa, joka on täydellisen lukemisen arvoinen, Mills esittelee teoriansa vallasta ja hallitsemisesta 2000-luvun puolivälin Yhdysvaltain yhteiskunnassa. Vanavedessä Toinen maailmansota ja kylmän sodan aikakauden puolivälissä Mills suhtautui kriittisesti byrokratisoitumisen, teknologisen rationaalisuuden ja vallan keskittämisen nousuun. Hänen käsite ”valtaeliitti” viittaa eliitin toisiinsa kiinnittyviin etuihin kolmella yhteiskunnan avainalueella - politiikalla, yrityksillä ja sotilaallista - ja kuinka he olivat yhdistyneet yhdeksi tiiviisti sidottuun voimakeskukseen, joka työskenteli vahvistaakseen ja valvoakseen heidän poliittista ja taloudellista kiinnostuksen kohteet.

Mills väitti, että valtaeliitin sosiaalinen voima ei rajoittunut heidän päätöksiinsä ja toimiin heidän roolissaan poliitikkoja sekä yritys- ja armeijan johtajia, mutta heidän valtansa laajeni ja muokkasi kaikkia instituutioita yhteiskunnassa. Hän kirjoitti: ”Perheet ja kirkot ja koulut sopeutuivat nykyaikaiseen elämään; hallitukset ja armeijat ja yritykset muotoilevat sen; ja kun he tekevät niin, he muuttavat nämä pienemmät instituutiot välineiksi päämääriensä saavuttamiseksi. "

Mitä Mills tarkoitti, on se, että luomalla elämämme olosuhteet, valtaeliitti sanelee mitä tapahtuu yhteiskunnassa ja muuta laitoksilla, kuten perheellä, kirkolla ja koulutuksella, ei ole muuta vaihtoehtoa kuin järjestäytyä näiden olosuhteiden ympärille molemmissa materiaali ja ideologinen tavoilla. Tässä yhteiskunnan näkemyksessä joukkotiedotusvälineet, joka oli uusi ilmiö, kun Mills kirjoitti 1950-luvulla - televisiosta tuli yleistä vasta sen jälkeen Toinen maailmansota - levittää valtaeliitin maailmankatsomusta ja arvoja, ja näin toimiessaan ne peittävät heidät ja heidän valtansa väärin oikeutus. Samanlainen kuin muut kriittiset teoreetikot päivästänsä, kuten Max Horkheimer, Theodor Adorno ja Herbert Marcuse, Mills uskoi valtaeliitin oli muuttanut väestön apolitiseksi ja passiiviseksi "massayhteiskunnaksi" suuntaamalla sitä kohti kuluttajien elämäntapa joka piti sen kiireisenä työn ja kulutusjakson kanssa.

Kriittisenä sosiologina katsoessani ympärilleni näen yhteiskunnan entistä voimakkaammin valtaelitin otteessa kuin Millsin kukoistuksen aikana. Yhden prosentin rikkain Yhdysvalloissa nyt omistaa yli 35 prosenttia maan varallisuudesta, kun taas 20 parhainta prosenttia omistaa yli puolet. Yritysten ja hallituksen risteyttävä valta ja edut olivat Occupy Wall Streetin keskellä liikettä, joka tapahtui pankkien välityksellä suurimman julkisen varallisuuden siirron yksityisyritykselle Yhdysvaltojen historiassa apupaketista. ”Katastrofaalinen kapitalismi”, termi suosinut Naomi Klein, on päivän järjestys, kun valtaeliitti työskentelee yhdessä tuhoamaan ja jälleenrakentamaan yhteisöjä ympäri maailmaa (katso yksityisten urakoitsijoiden leviäminen Irakissa ja Afganistanissa sekä luonnonkatastrofeissa tai ihmisen aiheuttamissa katastrofeissa esiintyä).

Julkisen sektorin yksityistäminen, kuten julkisen omaisuuden, kuten sairaaloiden, puistojen ja kuljetusjärjestelmien, myyminen korkeimman tarjouksen tekijälle, ja sosiaaliturvaohjelmien luominen "Tie" yritysten "palveluille" on pelannut vuosikymmenien ajan. Nykyään yksi salaperäisimmistä ja vahingollisimmista näistä ilmiöistä on valtaeliitin pyrkimys yksityistää maamme julkinen koulutusjärjestelmä. Koulutusasiantuntija Diane Ravitch on kritisoinut peruskirjakoululiikettä, joka on siirtynyt debyyttinsä jälkeen yksityistettyyn malliin, julkisten koulujen tappamisesta koko maassa.

Muutto tekniikan tuomiseen luokkahuoneeseen ja oppimisen digitalisointi on toinen ja siihen liittyvä tapa, jolla tämä pelaa. Äskettäin peruutettu skandaalien aiheuttama sopimus Los Angelesin yhtenäisen koulupiirin ja Applen välillä, jonka oli tarkoitus tarjota kaikille 700 000+ opiskelijalle iPad, on esimerkki tästä. Mediayhtymät, teknologiayritykset ja niiden varakkaat sijoittajat, poliittiset toimikunnat ja aularyhmät sekä johtava paikallis- ja liittohallitus virkamiehet työskentelivät yhdessä organisoidakseen sopimuksen, joka olisi kaatanut puoli miljoonaa dollaria Kalifornian osavaltiosta Applen ja Pearson. Tällaiset tarjoukset tapahtuvat muun tyyppisten uudistusten kustannuksella, kuten palkata tarpeeksi opettajia luokkahuoneisiin, maksaa heille toimeentulopalkaa ja parantaa murenevaa infrastruktuuria. Tällaisia ​​koulutusohjelmia “uudistaminen” pelataan koko maassa, ja ne ovat antaneet yrityksille mahdollisuuden Apple ansaitsee 6 miljardia dollaria enemmän pelkästään iPadin kanssa tehdyillä koulutussopimuksilla, suurin osa siitä julkisesti varoja.