Ne, jotka eivät asu kaupungeissa, huomauttavat usein siitä, että vieraat eivät puhu keskenään kaupunkien julkisissa paikoissa. Jotkut näkevät tämän töykeänä tai kylmänä; kuten syyllistä huomiotta jättämistä tai kiinnostuksia muissa. Jotkut valittavat tapaa, jolla olemme yhä eksyneempiä mobiililaitteisiin, näennäisesti unohtaaksi ympärillämme tapahtuvalle. Mutta sosiologit tunnustavat että tila, jonka annamme toisillemme kaupunkialueella, palvelee tärkeää sosiaalista funktiota, ja he kutsuvat tätä käytäntöä antaa muille tilaa siviiliväistämätön huomioiminen. Sosiologit huomauttavat myös, että olemme tosiasiassa vuorovaikutuksessa keskenään tämän saavuttamiseksi, hienovaraisesti, vaikka nämä vaihdot voivatkin olla.
Keskeiset takeet: siviili-tarkkailu
- Siviilimielisyys tarkoittaa sitä, että muille annetaan yksityisyyden tunne julkisina ollessaan.
- Olemme sitoutuneet siviilimielisyyteen ollaksemme kohteliaita ja osoittaaksemme muille, että emme ole uhka heille.
- Kun ihmiset eivät tarjoa meille julkista siviilivaltaa, voimme ärsyntyä tai ahdistua.
Tausta
Tunnettu ja arvostettu sosiologi Erving Goffman, joka vietti elämänsä tutkimalla sosiaalisen vuorovaikutuksen hienoimpia muotoja, kehitti 1963-kirjassaan käsitteen "siviilivälin huomioimaton" Käyttäytyminen julkisissa paikoissa. Goffman ei juurikaan jättänyt huomioimatta ympärillämme olevia ihmisiä, ja se on dokumentoinut vuosien ajan tutkimalla ihmisiä julkisesti, että mitä oikeasti teemme teeskennellen olla tietoinen siitä, mitä muut tekevät ympärillämme, antaen heille tietosuojan yksityisyydestä. Goffman dokumentoi tutkimuksessaan, että siviili-huomioimattomuuteen sisältyy tyypillisesti aluksi vähäinen sosiaalisen vuorovaikutuksen muoto, kuten hyvin lyhyt silmäkosketus, pään nyökkäysten vaihto tai heikko hymy. Tämän jälkeen molemmat osapuolet tyypillisesti estävät silmänsä toisistaan.
Siviilihuomautuksen toiminta
Goffman teorioi, että se, minkä saavutamme sosiaalisesti ottaen tällaisella vuorovaikutuksella, on vastavuoroinen tunnustaminen läsnä oleva henkilö ei aiheuta vaaraa turvallisuudellemme, ja siksi olemme molemmat sitoutuneet hiljaisesti antamaan toisen yksin tehdä niin kuin he tekevät ole kiltti. Riippumatta siitä, onko meillä alkuperäistä vähäistä yhteydenpitomuotoa toiseen julkisesti, tiedämme todennäköisesti ainakin reuna-alueilla sekä heidän läheisyytensä meihin että käyttäytymisen. Kun ohjaamme katseemme pois heistä, emme karkeasti sivuuta, vaan osoitamme itse asiassa pettymystä ja kunnioitusta. Tunnustamme muiden oikeuden olla yksin, ja vakuuttaessamme sitä, omaa oikeuttamme siihen.
Goffman korosti aiheesta kirjoittaessaan, että tämä käytäntö on riskien arviointi ja välttäminen ja osoittaminen, että emme itse aiheuta vaaraa muille. Kun tarjoamme siviilivälin huomioimattomuutta muille, me rankaisemme tehokkaasti heidän käyttäytymistään. Vakuutamme, ettei siinä ole mitään vikaa ja ettei ole mitään syytä puuttua siihen, mitä toinen henkilö tekee. Lisäksi osoitamme saman itsestämme.
Esimerkkejä siviili-huomioimattomuudesta
Saatat harjoittaa siviilimielisyyttä, kun olet tungosta junassa tai metrolla ja kuulet toisen henkilön keskustelevan kovalla, liian henkilökohtaisella keskustelulla. Tässä tilanteessa voit päättää vastata vastaamalla tarkistamalla puhelimesi tai ottamalla luettavan kirjan, jotta toinen henkilö ei usko yrittävänsi kuulla heidän keskusteluaan.
Joskus käytämme siviilistä tarkkailua "pelastaa kasvot", kun olemme tehneet jotain, josta tuntuu häpeältä, tai auttaa hallitsemaan hämmennystä, joka toinen voi tuntea, kun todistamme heidän matkansa, vuotoa tai pudotusta jotain. Esimerkiksi, jos huomaat, että joku on valunut kahvia koko vaatteeseensa, saatat yrittää ei tuijota tahraa, koska tiedät, että he ovat todennäköisesti jo tietoisia tahrasta, ja tuijottaminen vain tekisi heistä itsetuntemuksen.
Mitä tapahtuu, kun siviilihavaitsemusta ei tapahdu
Siviilihuomautus ei ole ongelma, vaan tärkeä osa ylläpitämistä sosiaalinen järjestys julkisesti. Tästä syystä, ongelmia syntyy, kun tätä normaa rikotaan. Koska odotamme sitä muilta ja pidämme sitä normaalina käyttäytymisenä, voimme tuntea uhkaa joku, joka ei anna sitä meille. Siksi häiritsevät epätoivotun keskusteluyrityksen tuijottaminen tai säälimätön yritys häiritsee meitä. Ei ole vain, että ne ovat ärsyttäviä, vaan myös, että poikkeamalla turvallisuutta takaavasta normista, ne aiheuttavat uhan. Tästä syystä naiset ja tytöt tuntevat itsensä uhkailun sijaan mielenkiintoisiksi niille, jotka kutsuvat heitä, ja miksi joillekin miehille riittää, että toiset vain katsovat toisiaan fyysisen taistelun provosoimiseksi.