Kuka tiesi, ettei Egyptinä todella ollut kutsutaan Egyptinä sen kukoistushetkellä? Itse asiassa se sai tämän nimen vasta arkaaisella Kreikan aikakaudella.
Se on kaikki kreikkalaista egyptiläisille
Sisään Odysseia, Homeros käytti ”Aegyptusta” viitaten Egyptin maahan, mikä tarkoittaa sitä, että se oli käytössä kahdeksannen vuosisadan B.C. Viktoriaaniset lähteet ehdotti "Aegyptus": n korruptiota Hwt-ka-Ptah (Ha-ka-Ptah), ”Sielun koti Ptah.” Se oli egyptiläinen nimi Memphikselle, missä keramiikan luoja Ptah Jumala, oli pääjumala. Mutta täällä oli myös mies Aegyptus, jolla on suuri rooli.
Pseudo-Apollodoruksen mukaan hänen Kirjasto, kreikkalaisten mytologisten kuninkaiden linja hallitsi Pohjois-Afrikkaa. Tämä väärä lausunto antoi kansalaisilleen oikeuden "vaatia" toisen alueen rikasta historiaa. Epaphus, Zeus ja Io, naisiksi kääntyvä lehmä, ”avioitui Memfin kanssa, Niilin tytär, perusti ja nimitti Memphiksen kaupungin hänen puolestaan, ja synnytti tytär Libya, jonka jälkeen Libyan aluetta kutsuttiin. ” Siten valtavat Afrikan liput olivat nimensä ja toimeentulonsa vuoksi kreikkalaisille velkaa sanoi.
Tästä perheestä polveutunut oli toinen nimeä tekevä mies: Aegyptus, joka "alisti melampodien maan ja antoi sille nimen Egypti". Onko se alkuperäisen tekstin Kirjasto totesi hän nimitti sen itseään varten keskusteluun. Kreikan kielellä ”melampodit” tarkoittaa ”mustaa jalkaa”, kenties siksi, että he kävelivät maansa rikkaassa tummassa maaperässä, jonka Niilin vuotuinen valuminen / tulva nosti joen pohjasta. Mutta kreikkalaiset olivat kaukana ensimmäisistä ihmisistä, jotka huomasivat Niilin osavaltion mustan maan.
Kaksinaisuuden ongelma
Egyptiläiset itse tietysti jumaloivat Niilin syvyyksistä tuotua hedelmällistä mustaa likaa. Se peitti joen varrella sijaitsevan maan mineraaleilla maaperän keskellä, mikä antoi heille mahdollisuuden kasvattaa satoa. Egyptin ihmiset kutsuivat maataan "Kaksi maata", mikä merkitsee tapaa, jolla he näkivät kotinsa, kaksinaisuutena. Monarkit käyttivät usein ilmausta ”kaksi maata” keskustellessaan valtakunnista, joita he hallitsivat, erityisesti korostamaan rooliaan suuren alueen yhtenäistäjinä.
Mitkä olivat nämä kaksi jakoa? Se riippuu siitä, keneltä kysyt. Ehkä kaksi "egyptiä" olivat Ylä- (eteläinen) ja alempi (pohjoinen) Egypti, tapa, jolla egyptiläiset pitivät maansa jakautuneena. Itse asiassa faaraot käyttivät kaksinkertaista kruunua, joka merkitsi symbolisesti Ylä- ja Ala-Egyptin yhdistymistä yhdistämällä molempien alueiden kruunut yhdeksi suureksi.
Tai ehkä kaksosoma viittasi Niilin joen kahteen rantaan. Egypti tunnetaan joskus jopa nimellä "Kaksi pankkia. " Niilin länsiranta pidettiin kuolleiden maana, jonka kotona oli monimutkaisia nekropoliseja - elämää antava aurinko lopultakin sijaitsee lännessä, missä Re symbolisesti "kuolee" joka ilta, uudestisyntyä vain itään seuraavana aamuna. Toisin kuin Länsirannan hiljaisuus ja kuolema, elämä henkilöistyi itärannalla, missä kaupunkeja rakennettiin.
Ehkä se liittyy edellä mainittuun Mustaan maahan (Kemet), peltomatkan matkaa Niilin varrella ja Punaisen maan hedelmättömiä autiomaita. Viimeksi mainitussa vaihtoehdossa on paljon järkeä, kun otetaan huomioon, että egyptiläiset kutsuivat itseään usein ”mustan maan ihmisiksi”.
“Kemet"Ilmestyi ensimmäisen kerran yhdennentoista dynastian ympärille, suunnilleen samaan aikaan kuin toinen termi," Rakas maa "(ta-mery) teki. Ehkä, kuten tutkija Ogden Goelet ehdottaa, näiden valvojien on tullut tarpeesta korostaa kansallista yhtenäisyyttä maan kaaoksen jälkeen Ensimmäinen väliaika. Oikeudenmukaisuuden vuoksi nuo sanat kuitenkin esiintyvät usein kielellä Lähi-Britannia kirjallisia tekstejä, joista monia on luultavasti muokattu vuosisatojen ajan tosiasian jälkeen, joten ei voi olla varma, kuinka usein näitä termejä käytettiin itse Keski-kuningaskunnan aikana. Keskimmäisen kuningaskunnan loppuun mennessä kuitenkin Kemet näyttää siltä, että siitä on tullut Egyptin virallinen nimi, koska faaraot alkavat käyttää sitä nimikkeissään.
Hyökkääjien kappaleet
Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä Egypti, jota usein rikkoi sisäinen riita, kärsi vuosisatojen arvosta valloituksia; tämä tapahtui sen jälkeen, kun sen Libya-naapureita oli jo vaikeita hyökkäyksiä. Aina kun se valloitettiin, se sai uuden nimen, osa hyökkääjiensä alistamisen psykologiaa.
Tällä niin kutsutulla "myöhäisellä ajanjaksolla" egyptiläiset joutuivat eri kansojen alaisuuteen. Ensin heidän joukossaan olivat assyrialaiset, jotka valloitti Egypti vuonna 671 B.C. Meillä ei ole levyjä osoittaen, nimittivätkö assyrialaiset uudelleen Egyptin, mutta on syytä huomata, että kuusikymmentä vuotta myöhemmin Egyptin faarao Necho II oli kunnia, kun Assyrian kuningas Ashurbanipal antoi entisen pojalle Psammetichukselle assyrialaisen nimen ja hallitsi Egyptin kaupunki.
Persialaiset ottivat vallan Egyptissä Cambyses II: n jälkeen voitti Kemetin kansan Pelusiumin taistelu vuonna 525 B.C. Persialaiset muuttivat Egyptin useiksi maakunniksi imperiumissaan, joka tunnetaan myös nimellä satrapies, että he soittivat Mudraya. Jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Mudraya oli Persialainen versio n Akkadian Misir tai Musur, mm. Egypti. Mielenkiintoista on, että Raamatussa heprealainen sana Egypti oli Mitzrayimja Misr on nyt arabian sana Egypti.
Sitten kreikkalaiset tulivat... ja loput olivat historiaa!