10 Egyptin ruttoa

Egyptin kymmenen vitsausta on tarina, joka liittyy Exodus-kirjaan. Exodus on toinen juutalais-kristillisen Raamatun viidestä ensimmäisestä kirjasta, jota kutsutaan myös Tooraksi tai Pentateuchiksi.

Exodus-kertomuksen mukaan Egyptissä asuvat heprealaiset kärsivät faaraon julmasta hallinnasta. Heidän johtajansa Mooses (Moshe) pyysi faaraoa antamaan heille palata kotimaansa Kanaaniin, mutta faarao kieltäytyi. Heprealainen Jumala aiheutti 10 vitsausta egyptiläisille jumalallisessa mielenosoituksessa epätoivo, jonka tarkoituksena on suostutella faarao "päästämään kansani menemään" hengellisen "Mene alas" sanoin Mooses."

Toora kertoo, että Kanaanin maan heprealaiset olivat asuneet Egyptissä monien vuosien ajan, ja heistä oli tullut lukuisia valtakunnan hallitsijoiden ystävällisessä kohtelussa. Pharaoa pelotti kuitenkin suuri osa heprealaisia ​​hänen valtakunnassaan ja käski heidät kaikki orjuuttamaan. Elämä katkeroita vaikeuksia aiheutui 400 vuotta, kerrallaan mukaan lukien faaraon määräys, jonka mukaan kaikki urospuoliset heprealaiset lapset hukutetaan syntymän yhteydessä.

MoosesFaraon palatsissa kasvatetun orjan pojan sanotaan olevan hänen Jumalansa valitseman johtamaan Israelin kansaa vapauteen. Veljensä Aaronin (Aharon) kanssa Moses pyysi faraoa antamaan Israelin kansalle poistua Egyptistä juhlimaan erämaassa pidettävää juhlaa Jumalansa kunniaksi. Faarao kieltäytyi.

Jumala lupasi Moosekselle osoittavansa voimansa vakuuttaa faraon, mutta samalla vakuuttaa heprealaiset seuraamaan tietään. Ensinnäkin jumala kovetti faaraon sydämen tekemällä hänestä vastustamattomasti heprealaisten poistumista vastaan. Sitten hän tuottaa sarjan ruttoja, joiden vakavuus lisääntyy ja joka huipentui jokaisen esikoisen Egyptin uroksen kuolemaan.

Vaikka Mooses kysyi faraolta ennen jokaista ruttoa kansansa vapaudesta, hän jatkoi kieltäytymistä. Viime kädessä kaikki 10 vitsausta vakuuttivat nimeämättömän faraon vapauttamaan kaikki Egyptin heprealaiset orjat, jotka sitten aloittivat maastamuuton takaisin Kaananiin. Rutto draama ja heidän roolinsa juutalaisten vapauttamisessa muistetaan juutalaisten lomalla Pesachissa tai pääsiäisenä.

Hollywoodin kohtelu rutoista kuvattuina elokuvissa, kuten Cecil B. DeMillen "kymmenen käskyä" eroaa selvästi tavasta, jolla juutalaiset perheet suhtautuvat heihin pääsiäisen juhlissa. DeMillen faarao oli huono kaveri, mutta Toora opettaa, että Jumala teki hänestä niin kirkasta. Rutto tarkoitti vähemmän egyptiläisten rankaisemista kuin heprealaisten, jotka eivät vielä olleet juutalaisia, koska he eivät olleet saaneet kymmentä käskyä, näyttämistä kuinka mahtava heidän Jumala oli.

Pääsiäisen seurauksena tapahtuvalla rituaalisella sederillä on tapana toistaa kymmenen ruttoa ja räpätä tippa viiniä jokaisesta kupista, kun kukin rutto luetellaan. Tämä tehdään muistaakseen egyptiläisten kärsimykset ja vähentääkseen jollain tavalla vapautuksen onnea, joka maksoi niin monia viattomia ihmishenkiä.

Kaikkien muinaisten tekstien historiallisuus on hassu. Tutkijat väittävät, että Egyptin heprealaisten tarina kerrotaan todennäköisimmin Egyptin uudesta valtakunnasta myöhään pronssikaudella. Tarinan faraon uskotaan olevan Ramses II.

Seuraavat Raamatun kohdat ovat riviviittauksia King Jamesin versioon Exoduksesta.

Kun Aaronin henkilökunta osui Niilin jokeen, vedestä tuli verta ja ensimmäinen rutto alkoi. Vesi, jopa puu- ja kivipurkkeissa, ei ollut juomakelpoista, kalat kuolivat ja ilma täyttyi hirveällä löytöllä. Kuten jotkut muut vitsaukset, myös faaraon taikurit pystyivät toistamaan tämän ilmiön.

2. Moos. 7:19 Ja Herra puhui Moosekselle: Sano Aaronille: ota sauva ja ojenna kätesi Egyptin vesille. heidän puroihinsa, jokiinsa ja lampiinsa ja kaikkiin vesialtaisiinsa, jotta niistä voi tulla verta; ja että kaikkialla Egyptin maassa voi olla verta, sekä puu- että kivisäiliöissä.

Aaronin henkilöstöä käytettiin jälleen kolmannessa rutossa. Tällä kertaa hän osui maahan ja jätkät lensivat pölystä. Tartunta valtasi jokaisen ihmisen ja eläimen ympärillä. Egyptiläiset eivät voineet luoda taikaansa uudelleen, sanoen sen sijaan: "Tämä on Jumalan sormi."

2. Moos. 8:16 Ja Herra sanoi Mosekselle: Sano Aaronille: Ojenna sauva ja lyö maan pölyä, jotta siitä tulisi täitä koko Egyptin maassa.

Neljäs rutto koski vain Egyptin maita eikä niitä maita, joissa heprealaiset asuivat Goshenissa. Kärpäsparvi oli sietämätön, ja tällä kertaa faarao suostui antamaan ihmisten mennä autiomaalle rajoituksin uhraamaan Jumalalle.

2. Moos. 8:21 Muuta, jos et anna minun kansani mennä, katso, minä lähetän kärpäsiperhot sinun päällesi, palvelijoihisi ja sinun tykösi ihmisiä ja talosi: ja egyptiläisten talot ovat täynnä kärpäsparvia, ja myös maa, jolla ne ovat ovat.

Viides rutto, joka koski vain egyptiläisten laumoja, lähetti tappavan taudin eläintensä kautta, joihin he luottavat. Se tuhosi karjat ja parvet, mutta heprealaisten eläimet pysyivät koskemattomina.

2. Moos. 9: 3 Katso, Herran käsi on karjassasi, joka on pellolla, hevosilla, aasilla, kameleilla, härillä ja lampailla: siellä tapahtuu erittäin vakava murra.

Kuudennen ruton saattamiseksi Jumala käski Mooseksen ja Aaronin heittämään tuhkaa ilmaan. Tämän seurauksena jokaiselle egyptiläiselle ja heidän kotieläimelleen ilmestyi kauhistuttavia ja tuskallisia kiehuvia juomia. Kipu oli niin kiusallinen, että kun egyptiläiset noidat yrittivät seistä Mooseksen edessä, he eivät voineet.

2. Moos. 9: 8 Ja Herra sanoi Mosekselle ja Aaronille: ota teidän luoksenne kourallinen tulen tuhkaa ja anna Moseksen sirotella sitä taivasta kohti faraon silmissä.
9:9 Ja siitä tulee pientä pölyä koko Egyptin maassa, ja se on kiehuva, joka puhkeaa ihmisten ja pedon kanssa kaikkialla Egyptin maassa.

2. Moos. 9:16 Mooses välitti henkilökohtaisen viestin faraolle Jumalalta. Se sanoi, että hän oli tarkoituksella tuonut rutot häntä ja Egyptiä kohtaan "osoittamaan sinulle voimani; ja että minun nimeni voidaan julistaa koko maassa. "

Seitsemäs rutto toi rankkasateita, ukkonen ja rakeita, jotka tappoivat ihmisiä, eläimiä ja satoja. Huolimatta siitä, että faarao myönsi syntinsä, myrskyn rauhoittumisen jälkeen hän kieltäytyi jälleen vapautta heprealaisille.

2. Moos. 9:18 Katso, huomenna annan sille tällä kertaa hyvin pahaa rakeista, jota ei ole ollut Egyptissä sen perustamisen jälkeen edes tähän päivään saakka.

Jos faarao luulee sammakoiden ja teiden olevan huonoja, kahdeksannen ruton sirot osoittautuvat tuhoisimmiksi. Nämä hyönteiset söivät jokaisen löytämänsä vihreän kasvin. Myöhemmin farao myönsi Moosekselle tekevänsä syntiä "kerran".

2. Moos. 10: 4 Muuta, jos kieltäydyt päästämästä kansani menemään, katso, huomenna minä tuon simpukat sinun rannikollesi:
10:5 Ja ne peittävät maan pinnan, ettei maata voi nähdä; ja he syövät jäännökset mikä pakeni, mikä jää sinulle rakeista ja syö jokaisen puun, joka kasvaa sinulle ala.

Kolme päivää täydellistä pimeyttä ulottui Egyptin maille - ei heprealaisille, jotka nauttivat päivästä valoa - yhdeksännessä rutossa. Oli niin pimeää, että egyptiläiset eivät voineet nähdä toisiaan.

Tämän ruton jälkeen faarao yritti neuvotella heprealaisten vapaudesta. Hänen kauppaa, jonka mukaan he voisivat lähteä, jos parvet jäävät jälkeen, ei hyväksytty.

2. Moos. 10:21 Ja Herra sanoi Moosekselle: "Ojenna kätensä taivasta kohti, että Egyptin maassa voi olla pimeyttä, jopa pimeyttä, joka tuntuu."
10:22 Ja Moses ojensi kätensä taivasta kohti; ja koko Egyptin maassa oli paksu pimeys kolme päivää.

Faaraoa varoitettiin, että kymmenes ja viimeinen rutto olisi tuhoisinta. Jumala käski heprealaisten uhrata karitsoita ja syödä lihaa ennen aamua, mutta ei ennen kuin he käyttivät verta verta maalaamaan ovensa.

Heprealaiset seurasivat näitä ohjeita ja kysyivät ja saivat myös kultaa, hopeaa, koruja ja vaatteita egyptiläisiltä. Näitä aarteita käytetään myöhemmin tabernaakkeliin.

Yöllä enkeli tuli ja kulki kaikkien heprealaisten kodeissa. Jokaisen egyptiläisen kotitalouden esikoinen kuoli, mukaan lukien faaraon poika. Tämä aiheutti niin suuren tuulen, että farao käski heprealaiset poistua ja ottaa kaiken omistamansa.

2. Moos. 11: 4 Ja Moses sanoi: Näin sanoo Herra: Minä menen keskiyöhön Egyptin keskelle:
11:5 Ja kaikki Egyptin maan esikoiset tulevat kuolemaan faraon esikoisesta, joka istuu valtaistuimellaan, jopa palvelimiehen esikoiseen, joka on myllyn takana; ja kaikki petojen esikoiset.