Naisten tasa-arvolakko oli valtakunnallinen mielenosoitus naisten oikeuksista 26. elokuuta 1970, 50-vuotisjuhlavuonna. naisten äänioikeus. Sitä kuvasi Aika -lehteä "naisten vapautusliikkeen ensimmäisenä suurena mielenosoituksena". Johto kutsui kokousten kohdetta "tasa-arvon keskeneräiseksi liiketoiminnaksi".
Järjestäjä NYT
Naisten tasa-arvolakko järjesti Kansallinen naisjärjestö (NYT) ja sen silloinen presidentti Betty Friedan. Betty Friedan vaati maaliskuussa 1970 pidetyssä NOW-konferenssissa tasa-arvolakkoa ja kehotti naisia lopettamaan yhden päivän työpaikan kiinnittääkseen huomiota vallitsevaan ongelmaan, joka koskee naisten työn epätasa-arvoista palkkaa. Sitten hän johti kansallista naisten lakkoyhdistystä järjestämään mielenosoituksen, jossa käytettiin ”Älä rauta, kun lakko on kuuma!” muiden iskulauseiden joukossa.
Viisikymmentä vuotta sen jälkeen, kun naisille oli annettu äänioikeus Yhdysvalloissa, feministi otti jälleen poliittisen viestin hallitukselleen ja vaatii tasa-arvoa ja lisää poliittista valtaa.
Yhtäläisten oikeuksien muutos siitä keskusteltiin kongressissa, ja protestoivat naiset varoittivat poliitikkoja kiinnittämään huomiota tai vaarassa menettää paikkansa seuraavissa vaaleissa.Valtakunnalliset mielenosoitukset
Naisten tasa-arvolakko toteutettiin eri muodoissa yli yhdeksänkymmenessä kaupungissa Yhdysvalloissa. Tässä on muutama esimerkki:
- New York, koti radikaalille feministisille ryhmille, kuten New Yorkin radikaalit naiset ja Redstockings, oli suurin mielenosoitus. Kymmenet tuhannet marssivat Viidennellä kadulla; toiset osoittivat vapaudenpatsaalla ja pysäyttivät osakekaupan Wall Streetillä.
- New York City julisti julistuksen, joka julisti tasa-arvopäivän.
- Los Angelesissa oli pienempi mielenosoitus, lukuisia satoja, mukaan lukien naiset, jotka seisoivat valppaana naisten oikeuksista.
- Washington DC: ssä naiset marssivat Connecticut Avenuella banderollalla, joka lukee “Vaadimme tasa-arvoa” ja lobbaisi Equal Rights -muutosta. Senaatin enemmistön johtajalle ja vähemmistökerroksen johtajalle esitettiin vetoomuksia, joissa oli yli 1500 nimeä.
- Detroitin naiset, jotka työskentelivät Detroit Free Press karkotti miehet yhdestä vessastaan, protestoidessaan sitä, että miehillä oli kaksi kylpyhuonetta, kun taas naisilla oli yksi.
- Naiset, jotka työskentelivät New Orleans -lehdessä, juoksivat kuvia sulhasenista morsiamen sijasta kihloilmoituksissa.
- Kansainvälinen solidaarisuus: Ranskalaiset naiset marssivat Pariisissa ja hollantilaiset naiset marssivat Yhdysvaltain suurlähetystössä Amsterdamissa.
Valtakunnallinen huomio
Jotkut ihmiset kutsuivat mielenosoittajia naispuoliseksi tai jopa kommunistiseksi. Naisten tasa-arvolakko teki kansallisten sanomalehtien, kuten The New York Times, Los Angeles Times, ja Chicago Tribune. Sitä katsivat myös kolme lähetysverkkoa, ABC, CBS ja NBC, jotka olivat vuonna 1970 laajan televisiosuunnitelman huippu.
Naisten tasa-arvolakko muistetaan usein naisten vapautumisen ensimmäisenä protestina liikkeelle, vaikka feministi oli ollut mielenosoittajia, joista jotkut myös vastaanottivat tiedotusvälineitä huomio. Naisten tasa-arvolakko oli tuolloin suurin mielenosoitus naisten oikeuksista.
perintö
Seuraavana vuonna kongressi antoi päätöslauselman 26. elokuuta Naisten tasa-arvopäivä. Bella Abzug on saanut naisten tasa-arvolakon inspiroiman lomaa edistävän lakiesityksen.
Aikojen merkit
Joitakin artikkeleita New Yorkin ajat mielenosoitusten ajoista alkaen kuvaavat naisten tasa-arvolakkoa.
New Yorkin ajat esitti artikkelin muutama päivä ennen 26. elokuuta pidettäviä kokouksia ja vuosipäivää, jonka otsikko oli "Liberation Yesterday: Feministisen liikkeen juuret". Valokuvan alla Suffragetit [sic] marssien Fifth Avenuea pitkin, lehdessä esitettiin myös kysymys: "Viisikymmentä vuotta sitten he voittivat äänestyksen.
Heittivätkö he voiton? "Artikkelissa viitattiin sekä aikaisempiin että silloisiin feministisiin liikkeisiin, jotka juurtuivat kansalaisoikeuksien, rauhan ja radikaalin politiikan ja huomautti, että naisliike juontui molemmin puolin tunnustamaan, että sekä mustia ihmisiä että naisia kohdeltiin toisen luokan ihmisinä kansalaiset.
Paina kattavuus
Marraspäivän artikkelissa Ajat totesi, että "perinteiset ryhmät mieluummin ohittavat naisten lib". "Ongelma sellaisille ryhmille kuin Amerikan vallankumouksen tytär, Naisten kristillinen lepoalan liitto, Naisten äänestäjien liitto, Junior League ja nuorten naisten kristillinen yhdistys ovat mitä asenteita suhtautuessaan militanttiin naisten vapautusliikkeeseen. "
Artikkelissa oli lainauksia "naurettavista näyttelijöistä" ja "villien lesboryhmistä". Artikkelissa lainataan rouva Saul Schary [sic] naisten kansallisneuvostosta: "Naisia ei syrjitä, kuten he sanovat olevan. Naiset itse ovat vain itserajoitteisia. Se on heidän luonteeltaan eikä heidän pitäisi syyttää sitä yhteiskuntaan tai miehiin. "
Tällaisena feministisen liikkeen ja feminismin kritisoimien naisten paternalistisessa loukannuksessa otsikko seuraavana päivänä New Yorkin ajat totesi, että Betty Friedan oli 20 minuuttia myöhässä esiintymisensä naisten tasa-arvolakkoon: "Johtava feministi asettaa Hairdon ennen Lakko. "Artikkelissa todettiin myös, mitä hän käytti ja mistä hän oli ostanut sen, ja että hän oli hiuksensa tehnyt Vidal Sassoon -salongissa Madisonilla. Avenue.
Hänelle lainataan sanomalla: "En halua ihmisten ajattelevan, että naisten Lib-tytöt eivät välitä siitä, miltä he näyttävät. Meidän pitäisi yrittää olla niin kauniita kuin pystymme. Se on hyvä omakuvallemme ja hyvälle politiikalle. "Artikkelissa todettiin, että" suurin osa haastatelluista naisista kannatti voimakkaasti perinteinen käsite naisesta äitinä ja kotona, joka voi ja joskus jopa täydentää näitä toimintoja uralla tai vapaaehtoistyötä."
Vielä yhdessä artikkelissa New Yorkin ajat kysyi kahta Wall Street -yrityksen naispartneria, mitä he ajattelivat "piketistä, miesten tuomitsemisesta ja rintaliivien polttamisesta?" Muriel F. Siebert, Muriel F.: n puheenjohtaja Siebert & Co. vastasi: "Pidän miehistä ja pidän rintaliivistä." Häntä lainataan myös sanomalla: "Ei ole mitään syytä mennä yliopistoon, mennä naimisiin ja lopettaa sitten ajattelu. Ihmisten pitäisi voida tehdä mitä kykenevät, eikä ole mitään syytä, miksi naiselle, joka tekee samaa työtä kuin mies, pitäisi maksaa vähemmän. "
Jone Johnson Lewis on toimittanut tämän artikkelin ja lisännyt huomattavaa lisämateriaalia.