Esimerkki yliopistoon pääsyä käsittelevästä esseestä politiikasta kritiikillä

Sophie kirjoitti seuraavan esseen kysymykseen nro 2 ennen vuotta 2013 koskevaa yhteistä hakemusta: "Keskustele joistakin henkilökohtainen, paikallinen, kansallinen tai kansainvälinen huolenaihe ja sen merkitys sinulle. "Sophie käytti Yhteinen sovellus hakeutua Bard-yliopisto, Dickinson-yliopisto, Hampshire College, Oberlin College, Smith College, SUNY Geneseo ja Wesleyan University. Kaikki ovat valikoivia kouluita, jotka hänen hakemuksensa aikaan hyväksyivät 25–55 prosenttia hakijoista.

Huomaa: Sophie kirjoitti tämän esseen ennen kuin Common Application asetti nykyisen 650 sanan pituusrajoituksen.

Allegany Countyn nuorisoneuvosto

En ole täysin varma kuinka päädyin Allegany Countyn nuorisoneuvostoon. Tiedän, että vanhempieni ystävä rekrytoi äitini vanhemman hallituksen jäsenen jäädessä eläkkeelle, ja hän kertoi hänelle kysy minulta, oliko minulla kiinnostusta tulla nuorten jäseneksi, koska kukaan ei vielä ollut edustamaan edustajamme kaupunginosa. Sanoin varmasti, mutta toivoin, että en olisi käynyt ensimmäisen kokouksen, jonka aikana joukko vanhempani ikäisiä ja vanhemmat istuivat keskustelemassa "allokaatioista" ja "tuista". "Mitään ei tehty", valitin äidilleni jälkeenpäin. Olin ajatellut, että politiikka oli jännittävää; Olin ajatellut, että siitä käy tulinen keskustelu, isänmaallinen vehemenssi. Olin pettynyt, enkä halunnut palata takaisin.

instagram viewer

Palasin kuitenkin takaisin. Aluksi äitini nagging sai minut menemään. Mitä enemmän menin, sitä enemmän ymmärsin ihmisten sanoja ja sitä mielenkiintoisempi se oli. Aloin saada käsityksen siitä, kuinka asiat toimivat hallituksessa. Opisin milloin puhua ja milloin ei, ja jopa toisinaan lisäsin omia panoksiani. Pian se oli, joka nagged äitini osallistua.

Juuri yhdessä äskettäisissä kokouksissamme sain makua kiivaista keskusteluista alkuperäisestä ennakkoluulostani. Kristittyyn perustuva organisaatio pyysi apurahaa rullalautailukeskuksen rakentamiseksi, ja hankkeen päällikön oli määrä esittää ehdotus. Vaikka nuorisoneuvosto on julkisyhteisö, jota rahoitetaan veronmaksajien rahoilla, varojen saaminen ei ole epätavallista jaettava uskonnollisille ryhmille, kunhan on selvää, että apurahaa käytetään muihin kuin uskonnollisiin tarkoituksiin tarkoituksiin. Esimerkiksi Youth for Christ -järjestö saa vuosittain julkista rahaa virkistysohjelmiinsa, joiden tarkoituksena on päästä lapset kaduille ja tarjota vaihtoehtoja rikolliselle käytökselle. Nämä projektit, mukaan lukien kyseessä olevan kaltainen rullalaukapuisto, ovat erillään ryhmän uskonnollisista tavoitteista ja ohjelmista.

Meille esitelty nainen oli kolmattakymmentä tai neljäkymmentäluvulla ja oli, hallituksen jäsen kertoi meille, "muutaman sanan henkilö". Sen perusteella, mitä hän sanoi, oli selvää, että hän oli heikosti koulutettu, että hän oli vakaassa vakaumuksessaan ja vilpitön haluaan auttaa, ja että hän oli täysin naiivi siitä, kuinka saada haluamansa rahat hänelle ohjelmoida. Ehkä tämä naiivuus antoi hänelle tuskallisen rehellisyyden. Kysyimme häneltä, sallitaanko uskovien lasten luistella siellä. He haluaisivat, mutta heitä kannustettaisiin "löytämään Jumala". Olisiko mitään uskonnollisia oppitunteja opetettu? Tunnit olivat erillisiä; heidän ei tarvinnut jäädä heidän luokseen. He olisivat kuitenkin samassa paikassa ja samaan aikaan. Olisiko olemassa uskonnollisia pamfletteja tai julisteita? Joo. Entä jos lapsi ei halunnut muuttaa? Olisiko ne tehty? Ei, se jätetään Jumalan tehtäväksi.

Sen jälkeen kun hän lähti kiihkeästä keskustelusta. Toisella puolella olivat vanhempieni ystävät, äitini ja minä; toisella puolella olivat kaikki muut. Näytti selvältä, että tämä ehdotus ylitti linjan - johtaja oli nimenomaisesti ilmoittanut olevansa ministeriö. Jos ehdotus kuitenkin toteutettaisiin, rullapuisto olisi suuri hyöty hänen kaupungilleen, ja totuus on, että suurin osa Alleganyn läänistä on joka tapauksessa protestantti. Todennäköisesti skeitipuisto / ministeriö hyödyttäisi vain yhteisöä, ja alle 2000 ihmisen kaupungissa, jossa heistä lähes 15% on köyhyysrajan alapuolella, he tarvitsevat kaiken mitä he voivat saada.

En ole Machiavelli. Päät eivät aina oikeuta keinoja. Se, mitä näytimme tarkastelevan, oli kysymys siitä, hyväksytäänkö uskontoa edistävä ohjelma. Periaatteessa en voinut olla samaa mieltä tästä. Vaikka tässä tapauksessa tulos voisi olla positiivinen, se loukkasi kirkon ja valtion erottamisen takuuta. Uskon, että mikä tahansa tämän rikkominen, riippumatta siitä, kuinka triviaalia, heikentää hallituksen väitettä puolueettomuudesta. Lisäksi meidän täytyi olla tietoinen kyseessä olevan tilanteen lisäksi myös tulevaisuuden tilanteita koskevasta ennakkotapauksesta.

Mutta sitten päätös, joka näytti minulle niin selkeältä, tuli vaarallisemmaksi. Esityksen ja projektin rahoittamista koskevan äänestyksen välillä oli yli kuukausi. Mietin jatkuvasti edellisen kesän kokemuksiani työskentelemällä neuvonantajana Camp New Horizonsissa. Leiri palvelee Cattaraugun piirikunnan lapsia, joilla on tunne- tai käyttäytymisongelmia, usein köyhyyden vuoksi, ja se rahoitetaan valtiolta. Yksi ensimmäisistä asioista, jotka huomasin päästyäni siellä, oli rukous ennen jokaista ateriaa. Tämä vaikutti minulta sopimattomalta, koska se on julkisesti rahoitettu leiri. Kysyin palauttavia neuvonantajia, vaaditaanko lasten sanomaan armo. He antoivat minulle hämmentyneen ilmeen. Selitin, että olen esimerkiksi ateisti ja tuntisin olonsa epämukavaksi sanoen armon. He halusivat tietää, miksi sillä oli merkitystä minulle, jos en usko Jumalaan. "Minulla ei ole uskoa Jumalaan", yritin kertoa heille. "Uskon Jumalan puutteeseen." "Odota, kunnes lapset tulevat tänne", he sanoivat. "Siinä on järkeä."

Kolmen viikon kuluttua lasten kanssa oli varmasti järkevää. Jokaisella retkeilijällä oli tarina, leikattu sanomalehti leikaten tragediaa. Ainoat rutiinit, jotka he olivat luoneet itselleen, olivat tantrums, väkivalta ja pakenevat. Esimerkiksi yksi tyttö heittäisi kello neljästä kolmekymmenestä viiteen kello päivittäin ilman epäonnistumista. Hän suuttuisi pienestä turhautumisesta, ryöstäisi jonkin aikaa, työskentelee sitten itsensä niin hulluksi, että hänen olisi pitänyt hillitä. Hän tarvitsi vakautta elämässään, ja nämä purkaukset tarjosivat rutiinia. Armon sanominen ennen aterioita tuli osaksi leirin elämäkuviota, ja leiriläiset rakastivat sitä juuri sen vuoksi.

Heidän täytyi tehdä siitä päivästä toiseen, ja heidän henkensä ei pelastanut kirkon ja valtion erottelua. Entä jos heidän rullapuiston seinälle olisi kuva Jeesuksesta? He tarvitsivat rutiinia, keskittymistä ja lempeitä muutoksia. Yksinkertainen rukous antoi heille nämä. Ei ollut tarkoitus muuttaa lapsia tai mennä vastoin heidän kasvatustaan. Leirin loppuun mennessä olin ainoa kääntynyt - muuttunut käsitteeksi käytännöllisyys periaatteen suhteen.

Ja silti, kun oli aika äänestää, äänestin ehdotusta vastaan. Tavallaan se oli poliisi, koska tiesin, että skeittipuisto voittaa jopa äänestäessään sitä vastaan, mitä se teki, kapealla marginaalilla. Halusin skeittipuiston rakentamisen, mutta olin huolestunut uskonnollisten hankkeiden rahoittamisen ennakkotapauksesta. Onneksi sain äänestää periaatteella uhraamatta yhteisön etua. En ole vieläkään varma siitä, mikä mielestäni on totta tässä tapauksessa, mutta pidän elämäni tässä vaiheessa epävarmana. Epävarmuus jättää tilaa kasvulle, muutokselle ja oppimiselle. Pidän siitä.

Ennen kuin päästään esseen yksityiskohtiin, on tärkeää pohtia kouluja, joihin Sophie sovelsi: Bard Korkeakoulu, Dickinson-yliopisto, Hampshire-yliopisto, Oberlin-yliopisto, Smith-yliopisto, SUNY Geneseo ja Wesleyan Yliopisto. Jokainen näistä, mukaan lukien yksi valtion koulu, on suhteellisen pieni korkeakoulu, jolla on perustutkinto ja vapaiden taiteiden ja luonnontieteiden perusopetussuunnitelma. Kaikki nämä koulut käyttävät a Kokonaisvaltainen lähestymistapa heidän pääsypäätöksiinsä; toisin sanoen jokainen koulu miettii huolellisesti koko hakijaa, ei vain hakijan arvosanoja ja testituloksia. Nämä ovat kouluja, jotka etsivät enemmän kuin älykkäitä oppilaita. He haluavat myös erinomaisia ​​kampuksen kansalaisia, jotka edistävät avointa ja kyseenalaistavaa henkistä yhteisöä. Tästä syystä essee on erittäin tärkeä osa Sophien hakemusta.

Siirrytään nyt Sophien esseen typerään.

Älä harhaan johda Sophien keskittyessä paikallisiin ja maaseudun kysymyksiin. Esseen ytimessä on keskustelu suurista kysymyksistä: kirkon ja valtion erottaminen, konfliktit henkilökohtaisten vakaumusten ja yhteisön edun sekä kaikkia määrittelevien harmaiden alueiden välillä politiikka.

Sophie on ottanut joitain riskejä valittaessa tätä aihetta. Hänen julistamansa ateismi saattaa viettää lukijoita. Aloituslinjalta ("En ole täysin varma") hän esittelee itsensä joku, jolla ei ole kaikkia vastauksia. Sophie ei todellakaan ole tämän tarinan sankari. Hän ei ole edes vakuuttunut siitä, että hän on tehnyt oikean päätöksen, ja hänen äänestyksensä ei vaikuttanut tilanteen lopputulokseen.

Nämä riskit tekevät esseestä tehokkaan. Laita itsesi maahanpääsypäällikön kenkiin vapaiden taiteiden korkeakoulu. Millaista opiskelijaa haluat osana kampusyhteisöäsi? Yksi kaikilla vastauksilla, joka tietää kaiken, ei koskaan tee vääriä päätöksiä ja näyttää siltä, ​​ettei ole mitään opittavaa?

Ei selvästikään. Sophie esittelee itsensä joku, joka oppii jatkuvasti, ajattelee vakaumustaan ​​uudelleen ja ottaa vastaan ​​epävarmuuden. On tärkeää huomata, että Sophie tekee hänellä on vahvat vakaumukset, mutta hän on riittävän avoin haastamaan ne. Essee osoittaa Sophien olevan kiinnostunut, harkittu ja kyseenalaistava yhteisön jäsen. Hän ottaa haasteita kiinni vakaumuksestaan, mutta tekee niin miellyttävällä ennakkoluulottomuudella ja nöyryydellä. Lyhyesti sanottuna hän osoittaa ominaisuudet, jotka sopivat erinomaisesti pienelle vapaakatemian korkeakoululle.

Uskon, että avaaminen voisi käyttää vähän enemmän työtä. Toinen virke on vähän pitkä ja kömpelö, ja tämän aloituskohdan täytyy todella tarttua lukijaan.

Itse kirjoittaminen on kuitenkin enimmäkseen erinomaista. Esseessä ei ole suuresti kieliopillisia tai typografisia virheitä. Proosa on selkeä ja juokseva. Sophie tekee hienoa työtä vaihtamalla lyhyiden, lävistävien lauseiden ("I am not Machiavelli") ja pidempien, monimutkaisempien lauseiden välillä. Essee kiinnittää lukijan huomioon pitkästä huolimatta.

Sophien essee on vahva koska painopiste on paikallinen. Monet yliopisto-opiskelijat ovat huolissaan siitä, ettei heillä ole mitään sanottavaa, että heille ei ole tapahtunut mitään merkittävää. Sophie osoittaa meille, että sinun ei tarvitse olla kiipeämässä Mount Everestille, kokenut suurta henkilökohtaista tragediaa tai löytänyt parannuskeinoja syöpään kirjoittamaan tehokkaan esseen.

Sophie kamppailee vaikeissa asioissa ja osoittaa olevansa innokas oppimaan. Hän osoittaa myös vahvan kirjoitustaidon. Hän esittelee itsensä menestyksekkäästi kilpailulle vapaiden taiteiden korkeakoululle.

Sophie haki seitsemään korkeakouluun. Kaikki nämä koulut ovat kilpailukykyisiä, mutta Sophien hyvä lukion ennätys ja vahvat SAT-pisteet tekivät hänestä kilpailukykyisen jokaisessa. Hänellä oli myös vahva luokan ulkopuolinen toiminta musiikissa, tanssissa ja (kuten hänen esseensä osoittaa) yhteisöpalvelussa. Hänen luokkansa ei ollut poikkeuksellinen, joten essee on yksi paikka, jossa hän voi korvata tämän puutteen.

Seuraavassa taulukossa näkyy, missä Sophie hyväksyttiin, hylättiin ja odotuslistalle. Hän kieltäytyi asettamisesta odotuslistoihin ja hyväksyi tarjouksen pääsystä alkaen Smith College missä hän osallistui jälkeen välivuosi.