Anaximander oli kreikkalainen filosofi, joka oli syvästi kiinnostunut kosmologia samoin kuin systemaattinen näkymä maailmaan (Encyclopedia Britannica). Vaikka hänen elämästään ja maailmastaan tunnetaan nykyään vähän, hän oli yksi ensimmäisistä filosofista, joka kirjoitti hänen hän oli tieteen puolustaja ja yritti ymmärtää maailman rakennetta ja organisaatiota. Sinänsä hän antoi monia merkittäviä panoksia varhaisessa maantieteessä ja kartografiassa ja hän uskotaan luoneen ensimmäisen julkaistun maailmankartan.
Anaksimanderin elämä
Anaximander syntyi vuonna 610 B.C.E. Miletusissa (nykyinen Turkki). Varhaisesta elämästään tiedetään vähän, mutta uskotaan, että hän oli kreikkalaisen filosofin Thales of Miletus (Encyclopedia Britannica) opiskelija. Anaximander kirjoitti opintojensa aikana tähtitiedestä, maantieteestä ja ympäröivän maailman luonteesta ja organisaatiosta.
Nykyään vain pieni osa Anaximanderin teoksista selviää ja suuri osa hänen työstään ja elämästään tiedosta perustuu myöhempien kreikkalaisten kirjailijoiden ja filosofien rekonstruktioihin ja yhteenvetoihin. Esimerkiksi 1
st tai 2ND luvulla C.E. Aetius tuli kokoamaan varhaisten filosofien töitä. Hänen työnsä seurasi myöhemmin Hippolytus 3rd luvulla ja Simplicius 6th luvulla (Encyclopedia Britannica). Näiden filosofien työstä huolimatta monet tutkijat uskovat kuitenkin Aristoteleen ja hänen opiskelijansa Theophrastus on vastuussa siitä, mitä tunnetaan Anaximanderista ja hänen tämänpäiväisestä työstään (The European Graduate Koulu).Heidän yhteenvedonsa ja rekonstruktionsa osoittavat, että Anaximander ja Thales muodostivat Milesian Pre-Sokrates -filosofian koulun. Anaksimanderille annetaan tunnustusta myös siitä, että hän keksi aurinkokellossa gnomonin, ja hän uskoi yhteen periaatteeseen, joka oli maailmankaikkeuden perusta (Gill).
Anaximander tunnetaan kirjoittamalla filosofinen proosa runo nimeltään Luonnossa ja nykyään vain fragmentti on edelleen olemassa (The European Graduate School). Uskotaan, että monet hänen työnsä yhteenvetoista ja rekonstruktioista perustuivat tähän runoon. Runossa Anaximander kuvaa sääntelyjärjestelmää, joka hallitsee maailmaa ja kosmosta. Hän selittää myös, että on olemassa määrittelemätön periaate ja elementti, jotka muodostavat perustan Maan organisaatiolle (The European Graduate School). Näiden teorioiden lisäksi Anaximander myös varhain uusia teorioita tähtitiedestä, biologiasta, maantieteestä ja geometriasta.
Osallistuminen maantieteeseen ja kartografiaan
Koska hän keskittyi maailman järjestämiseen, suuri osa Anaximanderin työstä vaikutti merkittävästi varhaisen maantieteen ja kartografian kehitykseen. Hänelle annetaan tunnustus ensimmäisen julkaistun kartan suunnittelusta (jonka Hecataeus myöhemmin muutti) ja hän on voinut myös rakentaa yhden ensimmäisistä taivaallisista maapalloista (Encyclopedia Britannica).
Anaksanderin kartta, vaikka se ei ollut yksityiskohtainen, oli merkittävä, koska se oli ensimmäinen yritys näyttää koko maailma tai ainakin se osa, joka muinaisten kreikkalaisten oli tuolloin tiedossa. Uskotaan, että Anaximander loi tämän kartan monista syistä. Yksi niistä oli parantaa navigointia Miletus-siirtokuntien ja muiden Välimeren ja Mustanmeren ympärillä olevien siirtokuntien välillä (Wikipedia.org). Toinen syy kartan luomiseen oli näyttää tunnettu maailma muille siirtokunnille yrittäen saada heidät haluamaan liittyä Joonian kaupungin osavaltioihin (Wikipedia.org). Kartan luomisen lopullinen lausunto oli, että Anaximander halusi näyttää tunnetun maailmanlaajuisen esityksen lisätäkseen tietoa itselleen ja ikäisilleen.
Anaksimander uskoi, että Maapallon asuttu osa oli tasainen ja se koostui sylinterin yläpinnasta (Encyclopedia Britannica). Hän totesi myös, että mikään ei tukenut maan asemaa ja se pysyi vain paikoillaan, koska se oli yhtä kaukana kaikista muista asioista (Encyclopedia Britannica).
Muut teoriat ja saavutukset
Itse maan rakenteen lisäksi Anaximander oli kiinnostunut myös kosmoksen rakenteesta, maailman alkuperästä ja evoluutiosta. Hän uskoi, että aurinko ja kuu olivat onttoja renkaita, jotka oli täynnä tulta. Anaximanderin mukaan itse renkaissa oli tuuletusaukkoja tai reikiä, jotta tuli voi paistaa läpi. Kuun eri vaiheet ja pimennykset olivat seurausta tuuletusaukkojen sulkeutumisesta.
Yrittäessään selittää maailman alkuperää, Anaximander kehitti teorian, että kaiken alkuperä oli apeironista (määrittelemätön tai ääretön) tietyn elementin sijaan (tietosanakirja Britannica). Hän uskoi, että liike ja apinarauta olivat maailman alkuperää ja liike aiheutti erillisen vastakkaisen asian, kuten esimerkiksi kuuman ja kylmän tai märän ja kuivan maan, erottamisen (Encyclopedia Britannica). Hän uskoi myös, että maailma ei ollut ikuinen ja että se lopulta tuhoutuu, jotta uusi maailma voisi alkaa.
Sen lisäksi, että Anaximander uskoi apeironiin, hän uskoi myös evoluutioon maapallon elävien olosuhteiden kehittämiseksi. Maailman ensimmäisten olentojen sanottiin tulevan haihtumisesta ja ihmisten tuli muun tyyppisistä eläimistä (Encyclopedia Britannica).
Vaikka muut filosofit ja tutkijat tarkistivat hänen työnsä myöhemmin tarkkuuden suhteen, Anaximanderin kirjoituksilla oli merkitystä varhaisen maantiede, kartografia, tähtitiede ja muut kentät, koska ne edustivat ensimmäisiä yrityksiä selittää maailmaa ja sen rakennetta / organisaatiota.
Anaximander kuoli vuonna 546 B.C.E. Miletusissa. Lisätietoja Anaximanderista käy Filosofian Internet-tietosanakirja.