Talvilta jumalatar Marzannalla on useita ovia ja useita nimiä Slaavilainen mytologia, mutta ne kaikki ovat pahoja. Hän edustaa talven tulemista ja on yksi kolmesta vuodenajasisarusta, jotka edustavat elämän ja kuoleman kiertoa; hän on myös kohtalojumalatar, jonka saapuminen merkitsee onnettomuutta; ja hän on keittiön jumalatar, joka luo painajaisia ja vihaisee ilkeästi naisen kehräämällä.
Avainkortit: Marzanna
- Vaihtoehtoiset nimet: Marzena (puola), Marena (venäjä), Morana (tšekki, bulgaria, slovenia ja serbo-kroatia), Morena tai Kyselica (slovakki), Morena (Makedonia), Mara (valkovenäjä ja ukraina), mutta tunnetaan myös nimellä Marui tai Marukhi, Maržena, Moréna, Mora, Marmora, More ja Kikimora
- vastineet: Ceres (roomalainen); Hecate (kreikka)
- Kulttuuri / Maa: Slaavilainen mytologia, Keski-Eurooppa
- Valtakunnat ja valtuudet: Talven ja kuoleman jumalatar
- Perhe: Zhiva (kesäjumalatar), Vesna tai Lada (kevätjumalatar); tumman Charnobogin kanssa hän on sotajumalan Triglavin äiti
Marzanna slaavilaisessa mytologiassa
Talven jumalatar, joka tunnetaan nimellä Marzanna, on todennäköisesti muinainen jäännös, slaavilainen versio muinaisesta jumalattaresta-crone -hahmosta löytyy kaikkialta indoeurooppalaisesta mytologiasta, ja tunnetaan nimellä Marratu kaldealaisille, Marah juutalaisille ja Mariham - Persialaiset. Kuten a Slaavilainen jumalatar, hän on ensisijaisesti pelottava hahmo, kuoleman välittäjä ja talven symboli.
Siellä on vastaava kevätjumalatar (Vesna tai Lada), jonka sanotaan viettelevän Perun, salamanjumala, päästäen talveen. Kesäjumalatar on nimeltään Zhiva, joka hallitsee satoja. Ei ole syksyn jumalatar; myyttien mukaan hän oli Moon Chorsin tytär, joka hämmästyi syntyessään ja katosi. Marzannalla oli yksi lapsi, sodanjumala Triglav, Tšernobogin luona.
Kausitarinat ja rituaalit
Kevään lähestyessä pidetään Maslenitsa-juhlaa, jossa ihmiset pukeutuvat oljen neitsyeseen rievulla, kuljettavat hänet kaupungin läpi pelloille ja polttavat hänet selkeästi tai hukuttavat jokeen tai lampiin. Kuvio edustaa Marzannaa, ja kuvan palaminen tai tuhoaminen edustaa talven karkottamista maasta. Hukkuminen on hänen katoamisensa alamaailmaan.
Kesäpäivänseisauspäivänä Kupalo-seremonia sisältää sekoituksia hää- ja hautausideoista, joukko iloisia ja traagisia riitit, jotka juhlistavat sekä Dionysian tulen ja veden sekoitusta että auringon laskua kohti talvea olevaa hautaa.
Talven lähestyessä Marzanna liittyy "lumottuun metsästäjän" myyttiin. Romanien kertoma tarina on, että metsästäjä (joskus auringonjumala) rakastuu Marzannaan ja vangitsee sielunsa taikapeiliin, jossa (pikemminkin kuin Persephone) hänen on vietettävä pitkä talvi.
Kohtalo jumalatar
Joissakin tarinoissa Marzanna esiintyy nimellä Mara tai Mora, tuhoava kohtalojumalatar, joka ajaa yötuulia ja juo ihmisten verta. Hän on tamma sanassa painajainen, jota kuvataan "hirviömäisenä kyykkynä kyykyssä rinnassa, mykistettynä, liikkumattomana ja pahanlaatuinen, pahan hengen inkarnaatio, jonka sietämätön paino puristaa hengityksen kehosta "(Macnish 1831). Hän on tässä suhteessa samanlainen kuin Hindu-jumalatar Kali Tuhoaja, jonka kuolema tarkoittaa "passiivista painoa ja pimeyttä".
Tässä varjossa Marzanna (tai Mora) on henkilökohtainen kiduttaja, joka muuttuu joskus hevoseksi tai tukkaksi. Yksi tarina on miehestä, jota hän kiusasi niin paljon, että hän lähti kotoaan, otti valkoisen hevosensa ja ratsasti sen päälle. Mutta missä hän vaelsi, Moraa seurasi. Vihdoin hän ohitti yön majatalossa, ja talon päällikkö kuuli hänen painavan painajaisessaan ja löysi hänet tukehtumaan pitkältä valkoisten tukkien kimppuun. Isäntä katkaisi hiukset kahtena kappaleena saksilla, ja aamulla valkoinen hevonen löydettiin kuolleeksi: hiukset, painajainen ja valkoinen hevonen olivat kaikki Marzanna.
Keittiön demoni
Keittiön demonina Marui tai Marukhi, Marzanna piiloutuu kiukaan taakse ja pyörii yöllä tekemällä omituisia valuvia ääniä, kun vaara on varastossa. Hän muuttuu itsestään perhoseksi ja roikkuu ratapölkkyjen yli ja tuo heille huonoja unia.
Jos nainen pyörii jotain sanomatta ensin rukousta, Mora tulee yöllä ja pilaa kaiken työnsä. Tässä suhteessa Marzanna on joskus nimeltään Kikimori, varjo tyttöjen sieluista, jotka ovat kuolleet kastettamatta tai vanhempiensa kirottua.
Lähteet ja lisälukeminen
- Leeming, David. "Oxfordin maailmanmytologian seuralainen." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Tulosta.
- Macnish, Robert. "Unen filosofia." Glasgow: W. R. McPhun, 1830.
- Monaghan, Patricia. "Jumalattareiden ja sankaritarjen tietosanakirja." Novato CA: Uusi maailman kirjasto, 2014. Tulosta.
- Ralston, W.R.S. "Venäjän kansan laulut, jotka kuvaavat slaavilaista mytologiaa ja Venäjän sosiaalista elämää." Lontoo: Ellis & Green, 1872. Tulosta.
- Walker, Barbara. "Naisen myyttien ja salaisuuksien tietosanakirja." San Francisco: Harper ja Row, 1983. Tulosta.