Mary Church Terrell: kansalaisoikeuksien edelläkävijä ja naisten oikeuksien puolustaja

Syntynyt Mary Eliza -kirkko, Mary Church Terrell (23. syyskuuta 1863 - 24. heinäkuuta 1954) oli keskeinen edelläkävijä kansalaisoikeuksien ja äänioikeuksien ristikkäisliikkeissä. Sekä kouluttajana että aktivistina hän oli tärkeä henkilö kansalaisoikeuksien edistämisessä.

Mary Church Terrell syntyi Memphisissä, Tennessee, vuonna 1863 - samana vuonna Presidentti Abraham Lincoln allekirjoitti Vapautumisen julistus. Molemmat hänen vanhempansa olivat entisiä orjia, jotka menestyivät liiketoiminnassa: äitinsä Louisa omisti Menestyvä kampaamo, ja hänen isänsä Robertistä tuli yksi ensimmäisistä afroamerikkalaisista miljonääreistä Etelään. Perhe asui enimmäkseen valkoisella naapurustossa, ja nuori Mary oli varhaisvaiheessa suojattu eniten rasismin kokemus, vaikka hänen kolme vuotta ollessaan hänen isänsä ammuttiin Memphiksen kilpailun mellakoiden aikana 1866. Vasta viiden vuoden ikäisenä, kun hän kuuli isoäitinsä tarinoita orjuudesta, hän alkoi olla tietoinen Afrikan Amerikan historiasta.

Hänen vanhempansa erosivat vuonna 1869 tai 1870, ja äidillä oli ensin huoltajuus sekä Marialle että hänen veljilleen. Vuonna 1873 perhe lähetti hänet pohjoiseen Yellow Springsiin ja sitten Oberliniin kouluun. Terrell jakoi kesänsä vieraillessaan isänsä Memphiksessä ja äitinsä välillä, jonne hän oli muuttanut, New York Cityyn. Terrell valmistui Oberlinin yliopistosta Ohiosta, joka on yksi harvoista maan integroiduista korkeakouluista, vuonna 1884, missä hän oli suorittanut "herrasmieskurssin" pikemminkin kuin helpomman, lyhyemmän naisohjelman. Kaksi hänen kollegansa, Anna Julia Cooper ja Ida Gibbs Huntista tulisi hänen elinikäinen ystäviä, kollegoita ja liittolaisia rodun ja sukupuolten tasa-arvon liikkeessä.

Mary muutti takaisin Memphisiin asumaan isänsä luo. Hänestä oli tullut varakas osittain ostamalla kiinteistöjä halvalla, kun ihmiset pakenivat keltakuumeepidemiasta vuosina 1878-1879. Hänen isänsä vastusti hänen työskentelyään; kuitenkin avioituessaan Mary hyväksyi opetusaseman Xeniassa, Ohiossa ja sitten toisessa Washingtonissa, DC. Suoritettuaan maisterin tutkinnon Oberlinissä asuessaan Washingtonissa, hän vietti kaksi vuotta matkustaakseen Eurooppaan isänsä kanssa. Vuonna 1890 hän palasi opettamaan lukion mustien opiskelijoiden lukioon Washingtonissa, D.C.

Washingtonissa Mary uusii ystävyytensä koulun esimiehensä Robert Heberton Terrellin kanssa. He menivät naimisiin vuonna 1891. Kuten tuolloin odotettiin, Mary jätti työsuhteen avioliiton yhteydessä. Robert Terrell oli pääsi baariin vuonna 1883 Washingtonissa ja vuosina 1911-1925 opettanut lakia Howardin yliopistossa. Hän toimi Columbian käräjäoikeuden tuomarina vuosina 1902–1925.

Maryn syntyneet kolme ensimmäistä lasta kuoli pian syntymän jälkeen. Hänen tyttärensä Phyllis syntyi vuonna 1898, ja pari adoptoi tyttärensä Maryn muutamaa vuotta myöhemmin. Sillä välin, Mary oli tullut erittäin aktiiviseksi sosiaalisissa uudistuksissa ja vapaaehtoistyössä, mukaan lukien työskentely mustien naisjärjestöjen kanssa ja naisten äänioikeus Kansallisessa American Woman Suffrage Association -tapahtumassa. Susan B. Anthony tuli hänen ystäväkseen. Mary työskenteli myös päiväkodeissa ja lastenhoidossa, etenkin työssäkäyvien äitien lapsilla.

Mary aloitti aktiivisuuden aktiivisemmin vuoden 1892 jälkeen lynkkaaminen hänen ystävänsä Thomas Mossin, mustan yrityksen omistajan, jota valkoiset liikemiehet hyökkäsivät kilpailemaan heidän yrityksensä kanssa. Hänen aktivismin teoriansa perustui ajatukseen "kohotuksesta" tai ajatukseen siitä, että syrjintää voitaisiin torjua sosiaalisella eteneminen ja koulutus uskossa, että yhden yhteisön jäsenen eteneminen voisi edistää kokonaisuutta Yhteisö.

Poissuljettua täysimääräisestä osallistumisesta muiden naisten kanssa suunnittelemaan toimintaan vuoden 1893 maailmanmessuilla, Mary yritti rakentaa mustia naisjärjestöjä, jotka pyrkivät lopettamaan sekä sukupuolen että rodun syrjintää. Hän auttoi mustien naiskerhojen sulautumista perustamaan kansallisen värillisten naisten liiton (NACW) vuonna 1896. Hän oli sen ensimmäinen presidentti, joka toimi tässä ominaisuudessa vuoteen 1901 saakka, jolloin hänet nimitettiin kunniapuheenjohtajaksi koko elämän ajan.

1890-luvulla Mary Church Terrellin kasvava taito ja tunnustus julkiseen puhumiseen johti hänet aloittamaan luennot ammattina. Hänestä tuli ystävä ja hän työskenteli yhdessä W.E.B. DuBois, ja hän kutsui hänet tulemaan yhdeksi peruskirjan jäseneksi, kun naacp perustettiin.

Mary Church Terrell toimi myös Washington DC: n koululautakunnassa vuosina 1895–1901 ja jälleen vuosina 1906–1911, ensimmäisen afrikkalaisamerikkalaisen naisena, joka palveli kyseisessä vartiossa. Hänen menestys kyseisessä tehtävässä juurtui aikaisempaan aktivismiin NACW: n ja sen kumppaniorganisaatioiden kanssa, jotka työskenteli koulutusaloitteissa, joissa keskityttiin mustiin naisiin ja lapsiin, päiväkoteista aikuisiin naisiin työvoimaa. Vuonna 1910 hän auttoi perustamaan College Alumni Clubin tai College Alumnae Clubin.

1920-luvulla Mary Church Terrell työskenteli yhdessä tasavaltalainen Kansallinen komitea naisten ja afroamerikkalaisten puolesta. Hän äänesti republikaanien vuoteen 1952, jolloin hän äänesti Adlai Stevenson presidentiksi. Vaikka Mary pystyi äänestämään, monet muut mustat miehet ja naiset eivät olleet syynä siihen lakeja etelässä että pääosin laiminlyödyt mustat äänestäjät. Leskeksi aviomiehensä kuollessa vuonna 1925, Mary Church Terrell jatkoi luennointia, vapaaehtoistyötä ja aktivismia harkitseen lyhyesti toista avioliittoa.

Eläkeikään tultuaan Mary jatkoi työtä naisten oikeuksien ja rotujen suhteiden puolesta. Vuonna 1940 hän julkaisi omaelämäkerransa, Värillinen nainen valkoisessa maailmassa, joka kuvasi hänen henkilökohtaisia ​​kokemuksiaan syrjinnästä.

Viime vuosina hän valitsi ja toimi kampanjassa segregaation lopettamiseksi Washingtonissa, D.C., missä hän liittyi taisteluun ravintola-erottelun torjumiseksi, vaikka hän oli jo kahdeksankymmenenluvun puolivälissä. Mary näki tämän taistelun voitaneen heidän puolestaan: Vuonna 1953 tuomioistuimet päättivät, että erilliset ruokailupaikat olivat perustuslain vastaisia.

Mary Church Terrell kuoli vuonna 1954, vain kaksi kuukautta korkeimman oikeuden päätöksestä Brown v. Koulutuslautakunta, sopiva "bookend" hänen elämäänsä, joka alkoi heti vapautumisen julistuksen allekirjoittamisen jälkeen ja joka keskittyi koulutukseen keskeisenä välineenä kansalaisoikeuksien edistämisessä, jonka hän vietti elämässään taistellen varten.

Mary Church Terrellin nopea tosiasia

Lähteet

• Kirkko, Mary Terrell. Värillinen nainen valkoisessa maailmassa. Washington, DC: Ransdell, Inc. Kustantajat, 1940.
• Jones, B. W. "Mary Church Terrell ja Kansallinen Värillisten Naisten Yhdistys: 1986-1901" Lehti Negro History, vol. 67 (1982), 20–33.
• Michals, Debra. "Mary kirkko Terrell." Kansallinen naishistorian museo, 2017, https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell