Intian Mughal-keisarin Akbar Suuren elämäkerta

Akbar Suuri (lokakuu) 15, 1542 – lokakuu. 27, 1605) oli 1500-luvun Mughal (intialainen) keisari, joka oli tunnettu uskonnollisesta suvaitsevaisuudestaan, valtakuntansa rakentamisesta ja taiteen suojelusta.

Nopeita tosiasioita: Akbar the Great

Akbar syntyi toiselle Mhalhal-keisarille Humayunille ja hänen teini-ikäiselle morsiamenelle Hamida Banu Begumille lokakuussa. 14, 1542, Sindissä, nyt osa Pakistan. Vaikka hänen esivanhempiensa joukossa olivat molemmat Tšingis-kaani ja Timur (Tamerlane), perhe oli juoksemassa menettämisen jälkeen Baburvastikään perustettu imperiumi. Humayan palaisi Pohjois-Intiaan vasta 1555.

Hänen vanhempiensa ollessa maassa maanpaossa, pienen Akbarin kasvatti setä Afganistanissa sarjan sairaanhoitajien avulla. Hän harjoitti keskeisiä taitoja, kuten metsästys, mutta ei koskaan oppinut lukemaan (mahdollisesti johtuen oppimisvaikeuksista). Siitä huolimatta Akbar oli koko elämänsä ajan lukenut hänelle filosofiaa, historiaa, uskontoa, tiedettä ja muita aiheita koskevia tekstejä, ja hän pystyi lukemaan pitkiä kohtia siitä, mitä hän oli kuullut muistista.

Vuonna 1555 Humayan kuoli vain kuukausia Delhin uudelleenvalmistamisen jälkeen. Akbar nousi Mughal valtaistuimella 13-vuotiaana ja hänestä tuli Shahanshah ("kuninkaan kuningas"). Hänen regenttinsä oli Bayram Khan, hänen lapsuuden vartija ja erinomainen soturi / valtiomies.

Nuori keisari menetti Delhin melkein heti jälleen kerran hindujohtajalle Hemulle. Marraskuussa 1556 kenraalit Bayram Khan ja Khan Zaman I voittivat kuitenkin Hemun paljon suuremman armeijan Panipatin toisessa taistelussa. Hemu itse ammuttiin silmän läpi, kun hän ajoi taisteluun elefantin huipulla; Mughal-armeija vangitsi hänet ja teloitti hänet.

Kun hän täysi 18-vuotiaana, Akbar erotti yhä hallitsevan Bayram Khanin ja otti suoraan vallan imperiumiin ja armeijaan. Bayram määrättiin tekemään hajj tai pyhiinvaellusmatka Mekkaan, mutta hän aloitti sen sijaan kapinan Akbaria vastaan. Nuoren keisarin joukot voittivat Bayramin kapinalliset Jalandharissa, Punjabissa. Sen sijaan, että teloittaisi kapinallisjohtajan, Akbar antoi armollisesti entiselle regentilleen uuden mahdollisuuden mennä Mekkaan. Tällä kertaa Bayram Khan meni.

Vaikka Akbar oli poissa Bayram Khanin valvonnasta, Akvar kohtasi silti haasteita viranomaiselleen palatsista. Sairaanhoitajansa poika, mies nimeltä Adham Khan, tappoi palatsissa toisen neuvonantajan, kun uhri huomasi Adhamin rakastelevan verovaroja. Murha ja luottamuksen pettäminen kiihottivat Akbaria Adham Khanin heittämään linnan parannuksista. Siitä eteenpäin Akbar oli hallinnassa tuomioistuintaan ja maataan sen sijaan, että olisi ollut palatsien juonitteluväline.

Nuori keisari ryhtyi aggressiiviseen sotilaallisen laajentumisen politiikkaan sekä geostrategisista syistä että tapana saada hankala soturi / neuvonantajat pois pääkaupungista. Seuraavina vuosina Mughal-armeija valloitti suuren osan Pohjois-Intiasta (mukaan lukien nykyinen Pakistan) ja Afganistan.

Valvoakseen valtavaa imperiumiaan Akbar aloitti erittäin tehokkaan byrokratian. Hän nimitti mansabarstai sotilaskuvernöörejä eri alueilla; nämä pääjohtajat vastasivat suoraan hänelle. Seurauksena oli, että hän pystyi sulauttamaan Intian yksittäiset omat yksiköt yhtenäiseksi valtakunnaksi, joka säilyisi vuoteen 1868 asti.

Akbar oli henkilökohtaisesti rohkea, halukas johtamaan panosta taistelussa. Hän nautti myös cheetahien ja norsujen peukuttamisesta. Tämä rohkeus ja itseluottamus antoivat Akbarille mahdollisuuden aloittaa uutta politiikkaa hallituksessa ja pysyä niiden edessä konservatiivisempien neuvojien ja hoitajien esittämien vastalauseiden takia.

Varhaisesta iästä lähtien Akbar on kasvanut suvaitsevaisessa ympäristössä. Vaikka hänen perheensä oli sunniaita, kaksi hänen lapsuudenohjaajiaan olivat persialaisia. Keisarina Akbar teki Sufin konseptin Sulh-e-Kuhl, tai "rauha kaikille", hänen lainsa perusperiaate.

Akbar osoitti suurta kunnioitusta hindulaisuuksia ja heidän uskoaan kohtaan. Hänen ensimmäinen avioliitto vuonna 1562 oli Jodha Bai tai Harkha Bai, a Rajput prinsessa Amberista. Hänen isänsä ja veljensä liittyivät Akbarin tuomioistuimeen neuvonantajina, samoin kuin hänen islamilaisten hovimiestensä tapaan, samoin kuin hänen jälkimmäisten hinduvaimojensa perheet. Yhteensä Akbarilla oli 36 vaimoa, joilla on eri etninen ja uskonnollinen tausta.

Todennäköisesti entistä tärkeämpää tavallisille aiheilleen, Akbar kumosi vuonna 1563 erityisen veron, joka asetettiin pyhiin paikkoihin käyneille hindu pyhiinvaeltajille, ja vuonna 1564 hän kumosi kokonaan jizyatai vuosittainen vero muille kuin muslimille. Mitä hän menetti tuloistaan ​​näillä teoilla, hän sai enemmän kuin hyväntahtoisuuden hindulaiselta enemmistöltä tutkimushenkilöistään.

Akbarilla oli itsekin avoin ja utelias mieli uskontokysymyksissä, jopa hallitsevan valtavan, pääosin hinduimperiumin, jolla on vain pieni ryhmä muslimien eliittiä, hallintaa. Kuten hän mainitsi kirjeessään Espanjan Philip II: lle, hän rakasti tavata kaiken uskonnon oppineita miehiä ja naisia ​​keskustelemaan teologiasta ja filosofiasta. Naispuolisesta Jain-guru Champasta portugalilaisiin jesuiitta-pappeihin Akbar halusi kuulla heistä kaikista.

Kun Akbar vahvisti hallintoaan Pohjois-Intiassa ja alkoi laajentaa valtaansa etelään ja länteen rannikolle, hän sai tietää Portugalin uudesta läsnäolosta siellä. Vaikka Portugalin alkuperäinen lähestymistapa Intiaan oli ollut "kaikki aseet paahtamassa", he huomasivat pian, etteivät ne sopineet sotilaallisesti Mughal-imperiumille maalla. Nämä kaksi valtaa tekivät sopimukset, joiden nojalla portugalilaiset saivat ylläpitää rannikkolinnakkeitaan vuonna 2003 vaihto lupauksille olla häiritsemättä Mughal-aluksia, jotka lähtivät länsirannikolta kuljettaen pyhiinvaeltajia Arabiaan hajj.

Mielenkiintoista on, että Akbar jopa muodosti liiton katolisen portugalilaisen kanssa rangaistakseen Ottomaanien valtakunta, joka hallitsi tuolloin Arabian niemimaa. Ottomaanit olivat huolestuneita siitä, että Mughal-valtakunnasta vuosittain Mekkaan ja Medinaan virtaavat suuret pyhiinvaeltajien määrät ylittivät pyhien kaupunkien resurssit, joten ottomaanit sulttaani vaati melko tiukasti, että Akbar lopettaa ihmisten lähettämisen hajjille.

Järkyttyneenä Akbar pyysi Portugalin liittolaisiaan hyökkäämään ottomaanien laivastolle, joka tukki Arabian niemimaa. Hänelle valitettavasti Portugalin laivasto ohitettiin kokonaan Jemen. Tämä merkitsi Mughal / Portugal-liittoutuman päättymistä.

Akbar piti kuitenkin kestävämpiä suhteita muihin imperiumeihin. Huolimatta Kandaharin Mughal-vangitsemisesta Persiasta Safavid-imperiumi Esimerkiksi vuonna 1595 näillä kahdella dynastialla oli sydämelliset diplomaattiset siteet koko Akbarin hallinnon ajan. Mughal-imperiumi oli niin rikas ja tärkeä potentiaalinen kauppakumppani, että useat eurooppalaiset hallitsijat lähettivät myös Akbariin lähetystöjä, mukaan lukien Elizabeth I Englannista ja Henry IV Ranskasta.

Lokakuussa 1605 63-vuotias keisari Akbar kärsi vakavasta dysenterian murtamisesta. Kolmen viikon sairauden jälkeen hän kuoli kuukauden lopussa. Keisari haudattiin kauniiseen mausoleumiin Agran kuninkaalliseen kaupunkiin.

Akbarin uskonnollisen suvaitsevaisuuden perintö, vakaa, mutta oikeudenmukainen keskusvalvonta ja liberaali veropolitiikka, joka antoi muiskeille mahdollisuuden menestyä, loivat ennakkotapauksen Intia jotka voidaan jäljittää eteenpäin ajatellessaan myöhempiä lukuja, kuten Mohandas Gandhi. Hänen taiteensa rakkaus johti siihen, että Intian ja Keski-Aasian / Persian tyylit fuusioituivat symbolisoitumaan Mughal-saavutuksen korkeus niin muodoissa kuin miniatyyrimaalaukset ja grandioosit arkkitehtuuri. Tämä fuusio saavuttaisi absoluuttisen kärjensä Akbarin pojanpojan alla Shah Jahan, joka suunnitteli ja oli rakentanut maailmankuulun Taj Mahal.

Ehkä ennen kaikkea Akbar Suuri osoitti kaikkien kansakuntien hallitsijoille kaikkialla, että suvaitsevaisuus ei ole heikkous ja ennakkoluuloton ole sama kuin päättämättömyys. Tämän seurauksena hänet kunnioitetaan yli neljä vuosisataa hänen kuolemansa jälkeen yhtenä ihmiskunnan historian suurimmista hallitsijoista.

• Alam, Muzaffar ja Sanjay Subrahmanyam. "The Deccan Frontier ja Mughal-laajennus, n. 1600: Nykyaikaiset näkökulmat " Oriental-lehden talous- ja sosiaalihistoria, Voi. 47, nro 3 (2004).
• Habib, Irfan. "Akbar ja tekniikka" Yhteiskuntatieteilijä, Voi. 20, nro 9/10 (syys-lokakuu. 1992).
• Richards, John F. Mughal-imperiumi, Cambridge: Cambridge University Press (1996).
• Smith, Vincent A. Akbar the Great Mogul, 1542-1605, Oxford: Clarendon Press (1919).