Korean Silla-kuningaskunnan kuningatar Seondeok

Kuningatar Seondeok hallitsi Sillan valtakunta Alkaen vuodesta 632, mikä merkitsee ensimmäistä kertaa naismonarkien nousua valtaan Korean historiassa - mutta ei todellakaan viimeistä. Valitettavasti suuri osa hänen hallituskautensa historiasta, joka tapahtui Korean kolmen valtakunnan aikana, on menetetty aikaansa. Hänen tarinansa elää kauneuden legendoissaan ja jopa satunnaisesti selvästi.

Vaikka kuningatar Seondeok johti valtakuntaansa sodan runtelemassa ja väkivaltaisessa aikakaudella, hän kykeni pitämään maan yhdessä ja edistämään Silla-kulttuuria. Hänen menestys loi tietä tuleville hallitseville kuningattareille ja merkitsi uutta aikakautta naisten hallitsemiselle Etelä-Aasian valtakunnissa.

Kuningatar Seondeokin varhaisesta elämästä ei tiedetä paljon, mutta tiedetään, että hän syntyi prinsessa Deokman vuonna 606 Silla 26. kuninkaalle Jinpyeongille ja hänen ensimmäiselle kuningatarlleen Majalleen. Vaikka joillakin Jinpyeongin kuninkaallisilla jalkavaimoilla oli poikia, kumpikaan hänen virallisista kuningattareista ei tuottanut eloonjäänyttä poikaa.

Prinsessa Deokman oli tunnettu älykkyydestään ja saavutuksistaan ​​säilyneiden historiallisten tietojen mukaan. Itse asiassa yksi tarina kertoo ajasta, jolloin keisari Taizong Tang Kiina lähetti näytteen unikonsiemenistä ja maalauksen kukista Silla-tuomioistuimelle, ja Deokman arvioi, että kuvassa olevilla kukilla ei olisi hajua.

Kukinnan aikana unikot olivat todella hajuttomia. Prinsessa selitti, että maalauksessa ei ollut mehiläisiä tai perhosia - siksi hänen ennusteensa, että kukat eivät ole tuoksuvia.

Prinsessa Deokman valittiin isänsä seuraajaksi kuningatar vanhimpana lapsena ja nuorena naisena, jolla oli suuri henkinen voima. Silla-kulttuurissa perheen perintö jäljitettiin sekä matrilineaalisen että patrilineaalisen puolen kautta luu riveissä - antaa synnyttäneille naisille enemmän auktoriteettia kuin muissa aikaisissa kulttuureissa.

Tämän takia naisten ei ollut tuntematon hallita pieniä Silla-valtakunnan osia, mutta he olivat koskaan toimineet vain poikiensa regenaneina tai dowager-kuningattareina - eivät koskaan omissa nimissään. Tämä muuttui, kun kuningas Jinpyeong kuoli vuonna 632 ja 26-vuotiaasta prinsessa Deokmanista tuli kaikkien aikojen ensimmäinen naispuolinen hallitsija kuningatar Seondeok.

15 vuotta valtaistuimellaan kuningatar Seondeok käytti taitavaa diplomatiaa luodakseen vahvemman liittouman Tang Kiinan kanssa. Kiinan intervention epäsuora uhka auttoi torjumaan Sillan kilpailijoiden Baekjen ja Goguryeon hyökkäykset, mutta kuningatar ei pelännyt lähettää myös armeijaansa.

Ulkosuhteiden lisäksi Seondeok kannusti myös liittoutumia Sillan johtavien perheiden keskuudessa. Hän järjesti avioliitot Taejong Suuren ja kenraali Kim Yu-sin perheen välillä - valtayksikkö, joka johtaisi myöhemmin Sillaan yhdistämään Korean niemimaa ja lopettaa Kolmen Valtakunnan ajanjakso.

Kuningatar kiinnostui buddhalaisuudesta, joka oli tuolloin Koreassa melko uusi, mutta josta oli jo tullut Sillan valtion uskonto. Seurauksena hän tuki Bunhwangsa-temppelin rakentamista lähellä Gyeongjua vuonna 634 ja valvoi Yeongmyosan valmistumista vuonna 644.

80 metrin korkeassa Hwangnyongsa-pagodissa oli yhdeksän tarinaa, joista kukin edustaa yhtä Sillan vihollisista. Japani, Kiina, Wuyue (Shanghai), Tangna, Eungnyu, Mohe (Mantsurian), Danguk, Yeojeok ja Yemaek - toinen Manchurian väestö, joka liittyy Buyeon valtakuntaan - kuvattiin kaikki pagodissa, kunnes Mongolien hyökkääjät polttivat sen vuonna 1238.

Lähellä hallituskautensa loppua, kuningatar Seondeok kohtasi Silla-aatelisen nimeltä lordi Bidam. Lähteet ovat luonnokselliset, mutta hän todennäköisesti keräsi kannattajia motto "Naisten hallitsijat eivät voi hallita "Tarinan mukaan kirkas pudottava tähti vakuutti Bidamin seuraajat, että myös kuningatar pudota pian. Vastauksena kuningatar Seondeok lensi palavan leijan osoittaakseen, että hänen tähtensä oli takaisin taivaalla.

Vain 10 päivän kuluttua, Silla-kenraalin muistelmien mukaan, lordi Bidam ja 30 hänen apulaistajansa vangittiin. Kapinalliset teloittivat hänen seuraajansa yhdeksän päivää kuningatar Seondeokin oman kuoleman jälkeen.

Hänen lapsuutensa unikonsiementen tarinan lisäksi muita legendoja kuningatar Seondeokin ennustekyvyistä on tullut suullisesti ja eräiden siroteltujen kirjallisten tietojen kautta.

Yhdessä tarinassa kuoro valkoista sammakot ilmestyi talven kuolleena ja ravistui lakkaamatta Jade Gate -lammikolla Yeongmyosan temppelissä. Kun kuningatar Seondeok kuuli heidän ennenaikaisesta puhkeamisesta horrostilasta, hän lähetti heti 2000 sotilasta "Naisen juurille" Valley "tai Yeogeunguk, länteen pääkaupungista Gyeongjussa, missä Silla-joukot löysivät ja pyyhittivät pois 500 hyökkääjän joukon naapurimaista Baekje.

Hänen hovimiehensä kysyivät kuningatar Seondeokilta, kuinka hän tiesi sen Baekje sotilaita olisi siellä ja hän vastasi, että sammakot edustavat sotilaita, valkoiset tarkoittivat, että he tulivat lännestä, ja heidän ilmestyminen Jade-portille - eufemismi naisten sukuelimille - kertoi hänelle, että sotilaat olisivat naisen juuressa Valley.

Toinen legenda säilyttää Silla-ihmisten rakkauden kuningatar Seondeokin suhteen. Tämän tarinan mukaan Jigwi-niminen mies matkusti Yeongmyosan temppeliin nähdäkseen kuningattaren, joka oli käymässä siellä. Valitettavasti hän oli matkansa aikana väsynyt ja nukahti odottaessaan häntä. Kuningatar Seondeok kosketti omistautumistaan, joten hän asetti rannekkeen varovasti hänen rintaansa merkiksi hänen läsnäolostaan.

Kun Jigwi heräsi ja löysi kuningattaren rannekkeen, hänen sydämensä oli niin täynnä rakkaus että se puhkesi liekissä ja poltti koko pagodan Yeongmyosassa.

Yksi päivä joskus ennen hänen kuolemaansa, kuningatar Seondeok kokosi hovimiehensä ja ilmoitti kuolevansa 17. tammikuuta 647. Hän pyysi haudattuaan Tushita-taivaaseen, ja hänen kohtelijansa vastasivat, etteivät he tienneet sitä sijaintia, joten hän huomautti paikasta Nangsanin puolella ("Wolf Mountain").

Juuri sinä päivänä, jonka hän oli ennustanut, kuningatar Seondeok kuoli ja hänet pidettiin haudassa Nangsanissa. Kymmenen vuotta myöhemmin toinen Silla-hallitsija rakensi Sacheonwangsan - "Neljän taivaallisen kuninkaan temppelin" - rinteelle hänen haudalleen. Tuomioistuin huomasi myöhemmin, että he täyttivät viimeisen profetian Seondeokilta, jossa buddhalainen kirjoitus, neljä taivaallista kuninkaata asuvat Tushitan taivaan alla Merun vuorella.

Kuningatar Seondeok ei koskaan naimisissa tai ollut lapsia. Itse asiassa jotkut unikon legendan versiot viittaavat siihen, että Tang-keisari kiusasi Seondeokia jälkeläisten puutteesta, kun hän lähetti maalauksen kukille ilman mukana olevia mehiläisiä tai perhosia. Seuraajakseen Seondeok valitsi serkkunsa Kim Seung-miehen, josta tuli kuningatar Jindeok.

Se tosiasia, että toinen hallitseva kuningatar seurasi heti Seondeokin hallituskauden jälkeen, todistaa olevansa kykenevä ja tarkka hallitsija, lordi Bidamin mielenosoituksista huolimatta. Silla-kuningaskunnalla olisi myös ylpeys Korean kolmannesta ja viimeisestä naishallitsijasta, kuningatar Jinseongista, joka melkein kaksisataa vuotta myöhemmin 887–897.