Michiganin niemimaan suomalainen kulttuuri

Michiganin Ylä-niemimaan (UP) syrjäisiin kaupunkeihin suuntautuvat turistit saattavat olla hämmentyneitä monista suomalaisista lipuista, jotka koristavat paikallisia yrityksiä ja koteja. Todisteet suomalaisesta kulttuurista ja esi-isien ylpeydestä ovat kaikkialla Michiganissa, mikä on vähemmän yllättävää, kun otetaan huomioon, että Michigan asuu enemmän suomalaisia ​​amerikkalaisia ​​kuin mikään muu osavaltio, ja suurin osa heistä kutsuu etäällä olevaa Ylä-niemimaan kotia (Loukinen, 1996). Itse asiassa tällä alueella on yli 50 kertaa suomalaisten amerikkalaisten osuus kuin muualla Yhdysvalloissa (Loukinen, 1996).

Suurin osa näistä suomalaisista siirtomaalaisista saapui Amerikan maaperään "Suuren suomalaisen maahanmuuton" aikana. Vuosina 1870–1929 saapui arviolta 350 000 suomalaista maahanmuuttajaa Yhdysvalloissa, monet heistä asettuvat alueelle, joka tunnetaan nimellä “saunavyö”, alue, jolla on erityisen suuri suomalaisten amerikkalaisten asukastiheys. joka kattaa Wisconsinin pohjoiset kreivikunnat, Minnesotan luoteiset kreivikunnat sekä Michiganin niemimaan ylemmän niemimaan (Loukinen, 1996).

Mutta miksi niin monet suomalaiset päättivät asettua puoli maailmaa pois? Vastaus löytyy monista ”Saunavyön” tarjoamista taloudellisista mahdollisuuksista, jotka olivat Suomessa erittäin vähäisiä unelma ansaita tarpeeksi rahaa tilan ostamiseksi, tarve paeta Venäjän sortosta ja suomalaisen syvä kulttuurinen yhteys maa.

Kuten Suomi, myös Michiganin järvet ovat nykypäivän jäänteitä jäätiköiden toimintaa tuhansia vuosia sitten. Lisäksi Suomen ja Michiganin samanlaisen leveysasteen ja ilmaston vuoksi näiden kahden alueen ekosysteemit ovat hyvin samankaltaiset. Molemmilla alueilla asuu näennäisesti kaikkialla tuntuvia mäntymetsäisiä sekametsiä, haapoja, vaahteja ja viehättäviä koivuja.

Maan ulkopuolella asuville molemmat alueet sijaitsevat kauniilla niemimaalla, joilla on rikas kalavarasto ja metsät täynnä herkullisia marjoja. Sekä Michiganin että Suomen metsissä asuu lukuisia lintuja, karhuja, susia, hirviä, hirviä ja poroja.

Kuten Suomi, myös Michiganissa on katkerasti kylmät talvet ja leudot kesät. Yhteisen korkean leveyden ansiosta molemmat kokevat kesällä erittäin pitkiä päiviä ja talvella huomattavasti lyhyempiä kesäaikoja.

On helppo kuvitella, että monien suomalaisten maahanmuuttajien, jotka saapuvat Michiganiin niin pitkän merimatkan jälkeen, on pitänyt tuntea olevansa löytäneet pala kotona puolen maailman päässä.

Ensisijainen syy siihen, että suomalaiset maahanmuuttajat päättivät muuttaa Yhdysvaltoihin, olivat Yhdysvaltain kaivoksissa käytettävissä olevat työmahdollisuudet Suuret järvet alueella. Monet näistä suomalaisista maahanmuuttajista olivat nuoria, kouluttamattomia, ammattitaidottomia miehiä, jotka olivat kasvaneet pienillä maaseudun maatiloilla, mutta jotka eivät omista maata itse (Heikkilä & Uschanov, 2004).

Suomalaisen maaseudun perinteen mukaan vanhin poika perii perhetilan. Koska perheen tontti on yleensä vain riittävän suuri yhden perheen yksikön tukemiseen; maan jakaminen sisarusten kesken ei vain ollut vaihtoehto. Sen sijaan vanhin poika peri tilan ja maksoi nuoremmille sisaruksille rahakorvauksen, joka pakotettiin sitten etsimään työtä muualta (Heikkilä & Uschanov, 2004).

Suomalaisilla on erittäin syvä kulttuurinen yhteys maahan, niin monet näistä nuoremmista pojista kykenemättömiä perimään maata etsivät tapaa ansaita tarpeeksi rahaa ostaakseen maata oman tilansa hoitamiseen.

Nyt, tässä historiakohdassa, Suomi kokenut nopeata väestönkasvua. Tätä nopeaa väestömäärän kasvua ei seurannut teollistumisen nopea kasvu, kuten nähtiin muissa Euroopan maissa tänä aikana, joten työpaikkoja oli laajalle levinnyt.

Samaan aikaan amerikkalaisilla työnantajilla oli tosiasiallisesti työvoimapula. Itse asiassa rekrytoijien tiedettiin saapuvan Suomeen kannustamaan turhautuneita suomalaisia ​​muuttamaan Amerikkaan töihin.

Sen jälkeen kun jotkut jännittävimmistä suomalaisista ottivat harppauksen muuttaa ja purjehtivat Amerikkaan, monet kirjoittivat takaisin kotiin kuvaten kaikkia siellä löytämiään mahdollisuuksia (Loukinen, 1996). Osa näistä kirjeistä julkaistiin tosiasiallisesti paikallisissa sanomalehdissä, rohkaiseen monia muita suomalaisia ​​seuraamaan niitä. “Amerika Fever” levisi kuin palo. Suomen nuorille maattomille pojille maahanmuutto alkoi tuntua kannattavimmalta vaihtoehdolta.

Suomalaiset tapasivat nämä pyrkimykset hävittää kulttuurinsa ja poliittisen autonomiansa tehokkaasti laajalti, varsinkin kun Venäjä valtuutti asevelvollisuuslain, joka pakotti suomalaiset miehet pakottamaan palvelemaan Venäjän keisarikunnassa Armeija.

Monet nuorten suomalaisten joukkovelvollisuusmiesten näkivät palvelevan Venäjän keisarillisessa armeijassa perusteettomana, laittomana, ja moraaliton, ja päätti sen sijaan muuttaa Yhdysvaltoihin laittomasti ilman passeja tai muita matka-asiakirjoja.

Kuten ne, jotka uskalsivat työskennellä Amerikkaan, useimmilla, ellei kaikilla näistä suomalaisista väkijoista, oli aikomus palata lopulta Suomeen.

Suomalaiset olivat täysin valmistautumattomia työhön, joka heitä odotti rauta- ja kuparikaivoksissa. Monet olivat tulleet maaseudun viljelijäperheistä ja olivat kokemattomia työntekijöitä.

Jotkut maahanmuuttajat ilmoittivat, että heidät käskettiin aloittamaan työ samana päivänä, kun he saapuivat Michiganiin Suomesta. Kaivoksissa suurin osa suomalaisista toimi ”raitiovaunuina”, mikä vastaa ihmisen pakkausmuulaa, joka vastaa vaunujen täyttämisestä ja käytöstä murtuneella malmilla. Kaivostyöläiset olivat kauhistuttavasti ylityöllistettyjä, ja heille asetettiin erittäin vaaralliset työolot aikakaudella, jolloin työlakeja ei joko ollut oikein tai niitä ei lainkaan noudatettu.

Sen lisäksi, että he olivat täysin huonosti varustettuja kaivostoiminnan manuaaliseen komponenttiin, he olivat myös valmistautumattomia siirtymään täysin kulttuurisesti homogeeninen maaseutu Suomi korkean stressin työympäristöön työskentelemällä rinnalla muiden, eri kulttuureista tulevien maahanmuuttajien kanssa, puhuen monia erilaisia Kieli (kielet. Suomalaiset vastasivat muiden kulttuurien valtavaan tuloon supistuen takaisin omaan yhteisöönsä ja toimimalla vuorovaikutuksessa muiden rotujen kanssa suurella epäröinnillä.

Kun Michiganin niemimaalla on niin suuri suomalaisten amerikkalaisten osuus, ei ole ihme, että jopa nykyään suomalainen kulttuuri on niin tiiviisti kietoutunut YK: n kanssa.

Sana “Yooper” tarkoittaa useita asioita Michiganin kansalaisille. Yksi Yooper on puhekielen nimi jollekin Ylä-niemimaalle (johdettu lyhenteestä “UP”). Yooper on myös Michiganin niemimaalta löytyvä kielellinen murre, jolle suomi vaikuttaa voimakkaasti kuparimaalle asettuneiden suomalaisten maahanmuuttajien joukon vuoksi.

Michiganin UP: ssä on myös mahdollista tilata Pikku Caesar's Pizzasta ”Yooper”, joka tulee piparin, makkaran ja sienten kanssa. Toinen allekirjoitus UP -ruoka on tahnamainen, lihavaihtuvuus, joka piti kaivosmiehet tyytyväisinä kaivoksen kovan työpäivän aikana.

Jälleen yksi moderni muistutus UP: n suomalaisista maahanmuuttajien menneisyydestä Finlandia University, pieni yksityinen vapaiden taiteiden korkeakoulu, joka perustettiin vuonna 1896 Copper Country -alueelle UP: n Keweenaw-niemimaalla. Tällä yliopistolla on vahva suomalainen identiteetti ja se on ainoa jäljellä oleva yliopisto, jonka suomalaiset maahanmuuttajat ovat perustaneet Pohjois-Amerikassa.

Olipa kyse taloudellisista mahdollisuuksista, pakoon poliittisesta sorrosta tai vahvalle kulttuurilliselle yhteydelle maahan maahanmuuttajat saapuivat Michiganin ylemmälle niemimaalle droivina, ja suurin osa, ellei kaikki uskoi palaavansa pian Suomi. Sukupolvia myöhemmin monet heidän jälkeläisistään pysyvät tällä niemimaalla, joka näyttää hirveästi kuin heidän isänmaansa; Suomalainen kulttuuri on edelleen erittäin vahva vaikutus UP: ssä.