Hashshashin: Persian salamurhaajat

Alkuperäiset salamurhalaiset Hashshashin saivat alkunsa Persia, Syyriaja Turkki ja lopulta levisi muualle Lähi-itään, vetämällä poliittiset ja taloudelliset kilpailijat samanaikaisesti ennen heidän organisaationsa putoamista 1200-luvun puolivälissä.

Nykymaailmassa sana "salamurhaaja" tarkoittaa salaperäistä hahmoa varjossa, joka on murhattu puhtaasti poliittisista syistä eikä rakkauden tai rahan vuoksi. Hämmästyttävää, että käyttö ei ole muuttunut liikaa 1100-, 12- ja 13-luvuista lähtien, jolloin Persian salamurhaajat löysivät pelon ja tikarit alueen poliittisen ja uskonnollisen sydämeen johtajia.

Kukaan ei tiedä varmuudella mistä nimi "Hashshashin" tai "Assassin" tuli. Yleisimmin toistuvan teorian mukaan sana on peräisin arabian hashishista, joka tarkoittaa "hasin käyttäjiä". Aikakirjoittajat mukaan lukien Marco Polo väitti, että Sabbahin seuraajat tekivät poliittiset murhansa huumeiden vaikutuksen alaisena, minkä vuoksi hänellä oli lempinimi.

Tämä etymologia on kuitenkin saattanut syntyä nimen nimen jälkeen luovana yrityksenä selittää sen alkuperä. Joka tapauksessa Hasan-i Sabbah tulkitsi tiukasti Koraanin kieltoa päihteiden torjumiseksi.

Vakuuttavampi selitys mainitsee egyptiläisen arabialaisen sanan hashasheen, joka tarkoittaa "meluisia ihmisiä" tai "häiriötekijöitä".

Assassins -kirjasto tuhoutui heidän linnoituksensa pudottua vuonna 1256, joten meillä ei ole alkuperäisiä lähteitä heidän historiastaan ​​omasta näkökulmastaan. Suurin osa hengissä säilyneisyyttä koskevista dokumenteista tulee heidän vihollisistaan ​​tai kuvitteellisista toisen tai kolmannen käden eurooppalaisista tileistä.

Tiedämme kuitenkin, että salamurhaajat olivat haara Shialamin Ismailin lahkoon. Assassinien perustaja oli Nizari Ismaili -lähettiläs, nimeltään Hasan-i Sabbah, joka soluttautui seuraajiensa kanssa Alamutin linnaan ja veretöi verettömästi Daylamin kuninkaan vuonna 1090.

Tästä vuoren linnoituksesta Sabbah ja hänen uskolliset seuraajansa perustivat linnoitusverkoston ja haastoivat päätöksen Seljuk Turks, Sunnimuslimit, jotka hallitsivat Persiaa tuolloin - Sabbahin ryhmä tunnetaan nimellä Hashshashin tai "Assassins" englanniksi.

Saadakseen eroon Nizarin vastaisista hallitsijoista, papistoista ja virkamiehistä, salamurhat tutkisivat tarkoin kohteidensa kieliä ja kulttuureja. Operaattori tunkeutuisi sitten tarkoitetun uhrin tuomioistuimeen tai sisäpiiriin ja toimisi joskus vuosia neuvonantajana tai palvelijana; sopivalla hetkellä salamurhaaja pistäisi sulttaanin, vierierin tai mullagin tikarilla yllätyksessä.

Salamurhaajille luvattiin paikka paratiisissa heidän marttyyrikuntansa jälkeen, joka tapahtui yleensä pian hyökkäyksen jälkeen - joten he tekivät sen usein armottomasti. Seurauksena koko Lähi-idän virkamiehet pelkäsivät näitä yllättäviä hyökkäyksiä; monet pitivät panssaroita tai ketjun postia vaatteidensa alla, joka tapauksessa.

Salamurhien uhrit olivat pääosin Seljukin turkkilaisia ​​tai heidän liittolaisiaan. Ensimmäinen ja yksi tunnetuimmista oli persialainen Nizam al-Mulk, joka toimi Seljuk-tuomioistuimen vierailijana. Hänet tappoi lokakuussa 1092 murhaaja, joka oli naamioitunut sufi-mystiikiksi ja sunniksi kalifi nimeltään Mustarshid putosi salamurhaajaan vuonna 1131 perintöriidan aikana.

Vuonna 1213 Mekan pyhän kaupungin jyrkkä mies menetti serkkunsa salamurhaajalle. Hän oli erityisen järkyttynyt hyökkäyksestä, koska serkku muistutti häntä läheisesti. Vakuuttuaan olevansa todellinen kohde, hän otti panttivankina kaikki persialaiset ja syyrialaiset pyhiinvaeltajat, kunnes rikas Alamutin nainen maksoi lunnaat.

Šiialaisina monet persialaiset olivat jo pitkään kokeneet arabialaisten sunnimuslimien väärinkäytön, joka hallitsi kalifaattia vuosisatojen ajan. Kun kalifien valta hämärtyi 10.-11. Vuosisadalla, ja kristilliset ristiretkeläiset alkoivat hyökätä väkijoukkoihinsa Välimeren itäosassa, shiaat uskoivat heidän hetkensä saapuneen.

Uusi uhka syntyi kuitenkin itään vasta muuttuneiden turkkilaisten muodossa. Hartaasti uskomuksissaan ja sotilaallisesti voimakkaita sunni Seljuks otti hallintaansa valtavan alueen, Persia mukaan lukien. Nizari-shiat eivät voineet ylittää numeroita avoimessa taistelussa. Persiassa ja Syyriassa sijaitsevista vuorenlinnoituslinjoista he saattoivat kuitenkin tappaa Seljuk-johtajat ja lyödä pelkoa liittolaistensa joukkoon.

Vuonna 1219 Khwarezmin hallitsija nykyisessä tilanteessa Uzbekistan, teki valtavan virheen. Hänellä oli joukko mongolikauppiaita murhattu hänen kaupunkiinsa. Tšingis-kaani oli raivoissaan tästä vikaantumisesta ja johti armeijansa Keski-Aasiaan rankaisemaan Khwarezmia.

Varovaisesti salamurhojen johtaja lupasi uskollisuuden mongoleille tuolloin - vuoteen 1237 mennessä mongolit olivat valloittaneet suurimman osan Keski-Aasiasta. Koko Persia oli pudonnut salamurhoajien linnoituksia lukuun ottamatta - ehkä jopa 100 vuorilinnoitusta.

Salamurhaajilla oli ollut suhteellisen vapaat kädet alueella Mongolien 1219 Kwarezmin valloituksen ja 1250-luvun välillä. Mongolit keskittyivät muualle ja hallitsivat kevyesti. Tšingis-Khanin pojanpoika Mongke Khan kasvoi kuitenkin päättäväisesti valloittaakseen islamilaiset maat ottamalla Bagdadin, kalifaatin istuimen.

Pelästyneenä kiinnostuksesta alueelleen, salamurhaaja lähetti joukkueen tappamaan Mongken. Heidän piti teeskennellä tarjoavansa alistumisen Mongol-khaanille ja pistääkseen hänet sitten. Mongken vartijat epäilivät petosta ja käänsivät salamurhaajat pois, mutta vahingot tehtiin. Mongke päätti lopettaa salamurhajien uhan lopullisesti.

Mongke Khanin veli Hulagu suunnitteli salamurhata salamurhoajia heidän ensisijaisessa linnoituksessaan Alamutissa, missä lahkon johtaja joka määräsi omien seuraajiensa tappaneen Mongken hyökkäyksen juopumuksen vuoksi, ja hänen melko hyödytön poikansa pidettiin nyt teho.

Mongolit heittivät kaiken sotilaallisen voimansa Alamutia vastaan ​​tarjoten samalla armon, jos salamurhaaja johtaja antautui. 19. marraskuuta 1256 hän teki niin. Hulagu paransi vangittua johtajaa kaikkien jäljellä olevien linnoitusten edessä ja yksi kerrallaan kapitoitui. Mongolit revittiin linnat Alamutista ja muista paikoista, jotta salamurhat eivät voisi turvautua ja ryhtyä uudelleen ryhmiin.

Seuraavana vuonna entinen salamurhaaja pyysi lupaa matkustaa Mongolin pääkaupunkiin Karakoramiin tarjotakseen henkilökohtaisesti ilmoituksensa Mongke Khanille. Vaikean matkan jälkeen hän saapui, mutta häneltä evättiin yleisö. Sen sijaan hän ja hänen seuraajansa vietiin ympäröiville vuorille ja tapettiin. Se oli Assassinsin loppu.

• "salamurhaaja, n."OED Online, Oxford University Press, syyskuu 2019.
• Shahid, Nataša. 2016. "Lahnaaritut kirjoitukset islamissa: Ennakko Hashshashinia vastaan ​​12. ja 13. vuosisadan muslimien historiografiassa." Kansainvälinen taiteen ja tieteen lehti 9.3 (2016): 437–448.
• Van Engleland, Anicée. "Assassins (Hashshashin)." Uskonto ja väkivalta: Uskon ja konfliktin tietosanakirja antiikista nykypäivään. Painos Ross, Jeffrey Ian. Lontoo: Routledge, 2011. 78–82.