Olmec: Ensimmäinen suuri Mesoamerican sivilisaatio.

Olmec olivat ensimmäinen suuri Mesoamerican sivilisaatio. He menestyivät Meksikon varrella Persianlahden rannikko, pääasiassa nykyisissä Veracruzin ja Tabascon osavaltioissa, noin 1200 - 400 B.C., vaikka ennen tätä oli olemassa Olmecin yhteiskuntia ja jälkeenpäin Olmecin (tai Epi-Olmecin) yhteiskuntia. Olmec olivat suuria taiteilijoita ja kauppiaita, jotka hallitsivat kulttuuria varhainen Mesoamerica heidän mahtavista kaupungeistaan ​​San Lorenzo ja La Venta. Olmec-kulttuurilla oli suuri vaikutus myöhemmissä yhteiskunnissa, kuten mayoissa ja atsteekissa.

Historioitsijat pitävät Olmecin sivilisaatiota "koskemattomana": tämä tarkoittaa sitä, että se kehittyi oma, ilman maahanmuuton tai kulttuurivaihdon hyötyä jonkin muun vakiintuneen yhteiskunnan kanssa. Yleensä vain kuuden koskemattoman kulttuurin ajatellaan olevan olemassa: muinaisen Intian, Egyptin, Kiinan, Sumerian ja Chavin-kulttuuri Perun olmecin lisäksi. Se ei tarkoita, että Olmec näytti ohuesta ilmasta. Jo 1500 B.C. pre-Olmec-jäännöksiä luotiin San Lorenzoon, missä Ojochí-, Bajío- ja Chichárras-kulttuurit kehittyisivät lopulta Olmeciksi.

Tutkijat tietävät kaksi suurta Olmecin kaupunkia: San Lorenzo ja La Venta. Nämä eivät ole niitä nimiä, joista Olmec tunsi heidät: alkuperäiset nimensä ovat menettäneet ajan. San Lorenzo menestyi noin 1200 - 900 B.C. ja se oli tuolloin Mesoamerican suurin kaupunki. San Lorenzosta ja sen ympäristöstä on löydetty monia tärkeitä taideteoksia, mukaan lukien sankarin kaksosten veistokset ja kymmenen kolosiaalista päätä. El Manatí -sivusto, suo, joka sisälsi monia korvaamattomia Olmecin esineitä, liittyy San Lorenzoon.

Noin 900 B.C: n jälkeen San Lorenzo hävisi vaikutusvaltaansa La Venta. La Venta oli myös mahtava kaupunki, tuhansilla kansalaisilla ja kaukaisella vaikutusvallalla Mesoamerikan maailmassa. Monet valtaistuimet, valtavia päätäja muut suuret Olmecin taidetta on löydetty La Ventasta. Kompleksi A, uskonnollinen kompleksi, joka sijaitsee kuninkaallinen yhdiste at La Venta, on yksi tärkeimmistä muinaisista Olmec-kohteista.

Muinaisella Olmecilla oli rikas kulttuuri. Suurin osa tavallisista Olmecin kansalaisista työskenteli viljelyalalla, joka tuottaa viljelykasveja, tai vietti päivään kalastamalla joissa. Joskus tarvitaan valtavia määriä työvoimaa siirtääksesi valtavia lohkareita monta mailia työpajoihin, joissa kuvanveistäjät muuttaisivat niistä suuriksi kivi-valtaistuimiksi tai valtavaksi pääksi.

Olmecilla oli uskonto ja mytologia, ja ihmiset kokoontuivat seremoniakeskusten lähelle seuraamaan pappeja ja hallitsijoita suorittaen seremonioita. Siellä oli pappiluokka ja hallitseva luokka, jotka asuivat etuoikeutetussa elämässä kaupunkien ylemmissä osissa. Pelottavammalla huomautuksella todisteet viittaavat siihen, että Olmec harjoitti sekä ihmisuhreja että kannibalismia.

Olmecilla oli hyvin kehittynyt uskonto, täydennettynä kosmoksen ja useita jumalia. Olmecille oli kolme osaa tunnetusta maailmankaikkeudesta. Ensin oli maa, jossa he asuivat, ja sitä edusti Olmec-lohikäärme. Vesinen alamaailma oli Kala hirviön valtakunta, ja taivas olivat linnun hirviön koti.

Näiden kolmen jumalan lisäksi tutkijat ovat tunnistaneet vielä viisi: Maissi Jumala, Vesi Jumala, Sulkinen käärme, Banded-eye Jumala ja oli-jaguaari. Jotkut näistä jumalista, kuten Höyhenen käärme, eläisi myöhempien kulttuurien, kuten atsteekkien ja mayojen, uskonnoissa.

Olmec olivat erittäin lahjakkaita taiteilijoita joiden taitoa ja estetiikkaa edelleen ihaillaan. Heidät tunnetaan parhaiten kolosaalisista päästään. Nämä massiiviset kivipäät, ajatellaan edustavan hallitsijoita, seisomaan useita jalkoja korkeina ja painamaan useita tonneja. Olmecs teki myös massiivisia kivi-valtaistuimia: sivuihin kaiverrettuja oravia lohkoja, joita käytettiin ilmeisesti hallitsijoiden istumaan tai seisomaan.

Olmecs teki suuria ja pieniä veistoksia, joista jotkut ovat erittäin merkittäviä. La Venta Monumentti 19 on Mesamerican taiteen ensimmäinen kuva höyhenestä käärmeestä. El Azuzul kaksoset näyttävät todistavan a yhteys muinaisen Olmecin välillä ja Popol Vuh, Majaan pyhä kirja. Olmecs teki myös lukemattomia pienempiä kappaleita, mukaan lukien kelttit, hahmoja ja naamioita.

Olmec olivat hyvät kauppiaat jolla oli yhteyksiä muihin kulttuureihin Keski-Amerikasta Meksikon laaksoon. He vaihtoivat hienosti valmistettuja ja kiillotettuja keltojaan, naamioita, hahmoja ja pieniä patsaita. Vastineeksi he hankkivat materiaaleja, kuten jadeiitti ja käärme, tavaroita, kuten krokotiilinahat, simpukankuoret, hainhampaat, piikkisiput ja perustarpeet, kuten suola. He vaihtoivat myös kaakaota ja värikkäitä höyheniä. Kauppiaiden taito auttoi levittämään kulttuuriaan eri nykyajan sivilisaatioihin, mikä auttoi vahvistamaan heitä vanhempien kulttuurien muodossa useille myöhemmille sivilisaatioille.

La Venta laski laskussa noin 400 B.C. ja Olmecin sivilisaatio katosi sen mukana. Viidakot nielaisivat suuret Olmecin kaupungit, eikä niitä tule nähdä enää tuhansien vuosien ajan. Miksi Olmec hylkäsi, on vähän mysteeri. Se on saattanut olla ilmastomuutosta, koska Olmec olivat riippuvaisia ​​harvoista viljelykasveista ja ilmastonmuutos olisi voinut vaikuttaa niiden satoihin. Ihmisten teot, kuten sodankäynti, liikakasvatus tai metsien hävittäminen, ovat saattaneet olla tärkeitä myös heidän laskussaan. La Ventan kaatumisen jälkeen epi-Olmecin sivilisaation keskuksesta tuli Tres Zapotes, kaupunki, joka menestyi jonkin aikaa La Ventan jälkeen. Epi-Olmecin ihmiset Tres Zapotes olivat myös lahjakkaita taiteilijoita, jotka kehittivät konsepteja, kuten kirjoitusjärjestelmiä ja kalenteria.

Olmecin sivilisaatio on erittäin tärkeä tutkijoille. Suuren Mesoamerican "vanhempana" sivilisaationa heillä oli vaikutusvaltaa suhteessa sotilaalliseen voimaansa tai arkkitehtonisiin töihin. Olmecin kulttuuri ja uskonto selvisivät heistä ja niistä tuli muiden yhteiskuntien, kuten atsteekkien ja maya.

Coe, Michael D ja Rex Koontz. Meksiko: Olmekeista atsteekkeihin. 6. painos. New York: Thames ja Hudson, 2008

Kypros, Ann. "Surgimiento y decadencia de San Lorenzo, Veracruz. " Arqueología Mexicana Voi XV - Num. 87 (syyskuu-lokakuu 2007). P. 30-35.

Diehl, Richard. "Olmecs: Amerikan ensimmäinen sivilisaatio." Kovakantinen, Thames ja Hudson, 31. joulukuuta 2004.

Gonzalez Tauck, Rebecca B. "El Complejo A: La Venta, Tabasco" Arqueología Mexicana Voi XV - Num. 87 (syyskuu-lokakuu 2007). s. 49-54.

Grove, David C. "Cerros Sagradas Olmecas." Trans. Elisa Ramirez. Arqueología Mexicana Voi XV - Num. 87 (syyskuu-lokakuu 2007). P. 30-35.

Miller, Mary ja Karl Taube. Kuvitettu sanakirja antiikin Meksikon ja mayojen jumalista ja symboleista. New York: Thames & Hudson, 1993.