Diane Nash, kansalaisoikeuksien johtaja

Diane Judith Nash (syntynyt 15. toukokuuta 1938) oli avainhenkilö Yhdysvaltain kansalaisoikeusliikkeessä. Hän taisteli afrikkalaisille amerikkalaisille äänioikeuksien turvaamiseksi sekä lounaspisteiden ja valtioiden välisten matkojen erottamiseksi vapausmatkojen aikana.

Nopeita tosiasioita: Diane Nash

Diane Nash syntyi Chicagossa Leonille ja Dorothy Bolton Nashille aikana, jolloin

”Isoäitiäni oli nainen, jolla oli suuri kärsivällisyys ja anteliaisuus. Hän rakasti äitini ja kertoi hänelle, ettei kukaan ole häntä parempi ja sai hänet ymmärtämään olevansa arvokas henkilö. Ehdoton rakkaus ei korvaa, ja äitini on vain todella vahva todistus siitä, mihin ihmiset sitä pystyvät. "

Bolton hoiti häntä usein, kun hän oli pieni lapsi, koska molemmat Nashin vanhemmat työskentelivät. Hänen isänsä toimi toisessa maailmansodassa ja äiti työskenteli näppäimistön operaattorina sodan aikana.

Sodan päätyttyä hänen vanhempansa erosivat, mutta äiti avioitui uudelleen John Bakerin kanssa, joka oli Pullman-rautatieyhtiön tarjoilija. Hän kuului Sleeping Car Porters -veljeyriin, joka on afroamerikkalaisten vaikutusvaltaisin liitto. Ammattiliitto antoi työntekijöille korkeamman palkan ja enemmän etuja kuin työntekijät ilman tällaista edustusta.

Isänisänsä työ antoi Nashille erinomaisen koulutuksen. Hän osallistui katolisiin ja julkisiin kouluihin ja valmistui Hyde Parkin lukiosta Chicagon eteläpuolella. Sitten hän suuntasi Howard Universityyn Washingtoniin, D.C., ja sieltä Fisk Universityen Nashvilleen, Tennessee, vuonna 1959. Nashvillessä, Diane Nash näki Jim Crow lähellä.

"Aloin tuntea oloni hyvin rajoittuneeksi ja pahenin sitä todella", Nash sanoi. "Joka kerta kun noudatin erotussääntöä, tunsin olevani jotenkin samaa mieltä siitä, että olin liian ala-arvoinen menemään etuoven läpi tai käyttää laitetta, jota tavallinen kansalainen käyttäisi."

Rotuerottelujärjestelmä innosti häntä aktivisiksi ja hän valvoi väkivallattomia mielenosoituksia Fiskin kampuksella. Hänen perheensä oli mukauduttava hänen aktivismiinsa, mutta lopulta he tukivat hänen pyrkimyksiään.

Fisk-opiskelijana Nash omaksui väkivallattomuuden filosofian, joka liittyi Mahatma Gandhiin ja Rev. Martin Luther King Jr. Hän vietti aiheita James Lawsonin johdolla, joka oli mennyt Intiaan tutkimaan Gandhin menetelmiä. Hänen väkivallakoulutuksensa auttoi häntä johtamaan Nashvillen lounaslaskurin istuntoja kolmen kuukauden ajanjaksolle vuonna 1960. Osallistuvat opiskelijat kävivät “vain valkoisten” lounaspisteissä ja odottivat tarjoilua. Sen sijaan, että kävelisi pois, kun heiltä evättiin palvelu, nämä aktivistit pyysivät puhumaan johtajien kanssa, ja heidät pidätettiin usein samalla.

Neljä opiskelijaa, mukaan lukien Diane Nash, sai sit-in voiton, kun Post House -ravintola palveli heitä 17. maaliskuuta 1960. Istuntoja järjestettiin melkein 70 Yhdysvaltain kaupungissa, ja noin 200 mielenosoituksiin osallistunutta opiskelijaa matkusti Raleighin osavaltioon järjestäytymiskokoukseen huhtikuussa 1960. Sen sijaan, että toimisi Martin Luther Kingin ryhmän sivupisteenä, Eteläisen kristillisen johtamisen konferenssi, nuoret aktivistit muodostivat Opiskelijoiden väkivallaton koordinointikomitea. SNCC: n perustajana Nash jätti koulun valvoakseen organisaation kampanjoita.

Sit-ins jatkui seuraavan vuoden ajan, ja 6. helmikuuta 1961 Nash ja kolme muuta SNCC: n johtajaa menivät vankilaan jälkeen tukee ”Rock Hill Nine” tai ”Friendship Nine” -toimintaa. Yhdeksän opiskelijaa vangittiin lounasvastaanottotunnin jälkeen Rock Hillissä, Etelä Carolinassa. Opiskelijat eivät maksa takuita pidätyksensä jälkeen, koska uskoivat sakkojen maksamisen tukevan moraalitonta erottelua. Opiskelijaaktivistien epävirallinen tunnuslause oli "vankila, ei bail."

Vaikka vain valkoiset lounaslaskurit olivat SNCC: n suuri painopiste, ryhmä halusi myös lopettaa segregaation valtioiden välisellä matkalla. Mustavalkoiset kansalaisoikeusaktivistit olivat protestoineet Jim Crowia valtioiden välisillä linja-autoilla matkustamalla yhdessä; heidät tunnettiin vapausmatkustajina. Mutta sen jälkeen kun valkoinen väkijoukko Birminghamissa, Ala-Amerikassa, pommitti vapausbussia ja löi aluksella olevat aktivistit, järjestäjät lopettivat tulevaisuuden ajon. Nash vaati heidän jatkavan.

"Opiskelijat ovat päättäneet, ettemme voi antaa väkivallan päästä eroon", hän kertoi kansalaisoikeuksien johtajalle Rev. Fred Shuttlesworth. "Olemme tulossa Birminghamiin jatkaakseen vapausmatkaa."

Ryhmä opiskelijoita palasi Birminghamiin tekemään juuri se. Nash alkoi järjestää vapausretkiä Birminghamista Jacksoniin, Mississippiin, ja järjestämään aktivisteja osallistumaan niihin.

Myöhemmin samana vuonna Nash protestoi ruokakauppaa, joka ei palkkaa afrikkalaisia ​​amerikkalaisia. Kun hän ja muut seisoivat piketilinjalla, ryhmä valkoisia poikia alkoi heittää munia ja lyödä joitain mielenosoittajia. Poliisi pidätti sekä valkoiset hyökkääjät että mustat mielenosoittajat, mukaan lukien Nash. Kuten hän oli aiemmin, Nash kieltäytyi maksamasta takuita, joten hän pysyi trellien takana, kun muut vapautuivat.

Vuosi 1961 erottui Nashista paitsi hänen roolinsa erilaisissa liikkeen syistä myös siksi, että hän meni naimisiin. Hänen aviomiehensä James Bevel oli myös kansalaisoikeusaktivisti.

Avioliitto ei hidastanut hänen aktivismiaan. Itse asiassa, kun hän oli raskaana vuonna 1962, Nashin oli pidettävä kiinni mahdollisuudesta suorittaa kahden vuoden vankeusrangaistus kansalaisoikeuksien koulutuksen järjestämisestä paikallisille nuorille. Loppujen lopuksi Nash palveli vain 10 päivää vankilassa, säästäen häntä mahdollisuudesta synnyttää ensimmäinen lapsi, Sherunatenn, samalla kun hänet vangittiin. Mutta Nash oli valmis tekemään niin toivoen, että hänen aktivisminsa voisi tehdä maailmasta paremman paikan lapselleen ja muille lapsilleen. Nash ja Bevel jatkoivat poikansa Douglassin syntymistä.

Diane Nashin aktivismi herätti presidentti John F. Kennedy, joka valitsi hänet toimimaan komiteassa kehittääkseen kansallisen kansalaisoikeusfoorumin, josta tuli myöhemmin vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki. Seuraavana vuonna Nash ja Bevel suunnittelivat marsseja Selmasta Montgomeryyn tukeakseen afrikkalaisamerikkalaisten äänioikeutta Alabamassa. Kun rauhanomaiset mielenosoittajat yrittivät ylittää Edmund Pettus -sillan suunnatakseen Montgomeryyn, poliisi pelasti heidät vakavasti.

Kongressi antoi vuonna 1965 äänestyslakia hämmästyttävän kuvan lainvalvontaviranomaisista, jotka julmasti marssijoita. Nashin ja Bevelin pyrkimykset turvata mustien ablabamien äänioikeudet johtivat siihen, että eteläinen kristittyjen johtajien konferenssi myönsi heille Rosa Parks Palkinnon. Pari erottuisi vuonna 1968.

Kansalaisoikeusliikkeen jälkeen Nash palasi kotikaupunkiinsa Chicagoon, jossa hän asuu edelleen. Hän työskenteli kiinteistöalalla ja on osallistunut oikeudenmukaiseen asumiseen ja patsifismiin liittyvään aktivismiin.

Rosa Parksia lukuun ottamatta miesten kansalaisoikeuksien johtajat ovat tyypillisesti saaneet suurimman osan ansioista 1950- ja 60-luvun vapaustaisteluille. Sen jälkeen vuosikymmeninä on kuitenkin kiinnitetty enemmän huomiota naisjohtajiin, kuten Ella Baker, Fannie Lou Hamer ja Diane Nash.

Vuonna 2003 Nash voitti arvostetun amerikkalaisen palkinnon John F: ltä. Kennedyn kirjasto ja säätiö. Seuraavana vuonna hän sai LBJ-palkinnon kansalaisoikeuksien johtamisesta Lyndon Baines Johnson -kirjastosta ja -museosta. Ja vuonna 2008 hän voitti kansallisen kansalaisoikeusmuseon Freedom Award -palkinnon. Sekä Fiskin yliopisto että Notre Damen yliopisto ovat myöntäneet hänen kunniatohtorinsa.

Nashin osallistuminen kansalaisoikeuksiin on myös otettu elokuvaan. Hän esiintyy dokumenttielokuvissa “Silmät palkinnosta” ja “Vapausmatkustajat” ja vuoden 2014 kansalaisoikeuksien elämäkerroksessa “Selma”, joissa hänet kuvaa näyttelijä Tessa Thompson. Hän on myös keskittynyt historioitsija David Halberstamin kirjaan "Diane Nash: kansalaisoikeusliikkeen tuli".