Semiotiikan määritelmä ja esimerkit

Semiotiikka on teoria ja tutkimus merkkejä ja symbolit, erityisesti kielen tai muiden viestintäjärjestelmien osina. Yleisiä esimerkkejä semotiikista ovat liikennemerkit, hymiöt ja hymiöt, joita käytetään sähköisessä muodossa viestintä sekä logot ja tuotemerkit, joita kansainväliset yritykset käyttävät myydäksemme meille asioita - "uskollisuus brändille" he kutsuvat sitä.

Semiotics Takeaways

  • Semiotiikka on merkkien ja symbolien tutkimusta, etenkin kun ne viestivät puhuttua ja puhumatta asiaa.
  • Yleisiä merkkejä, joita ymmärretään maailmanlaajuisesti, ovat liikennemerkit, hymiöt ja yrityslogot.
  • Kirjallinen ja puhuttu kieli on täynnä semotiikkaa intertekstuaalisuuden, punien, metafoorien ja viittausten kautta kulttuuriin liittyvissä muodoissa.

Merkit ovat ympärillämme. Harkitse sarjaa parillisia hanat kylpyhuoneessa tai keittiössä. Vasen puoli on melkein varmasti kuumaveshana, oikea on kylmä. Monia vuosia sitten kaikilla hanoilla oli kirjeitä, jotka osoittivat veden lämpötilan - englanniksi, H kuuma ja C kylmä; espanjaksi, C kuumana (caliente) ja F kylmänä (frio). Nykyaikaisissa hanoissa ei ole usein kirjaimimerkkejä tai ne sisältyvät yhdestä kosketuksesta, mutta jopa yhdellä hanat, hanojen semioottinen sisältö käskee silti kallistamaan tai kääntämään vasemmalle kuuman veden ja oikealle kylmä. Tiedot siitä, miten vältetään palaminen, on merkki.

instagram viewer

Harjoittelu ja historia

Semiootiaa opiskeleva tai harjoitteleva henkilö on semiootikko. Sveitsin kielitieteilijä Ferdinand de Saussure (1857–1913) esitteli monet nykyajan semiootikkojen käyttämät termit ja käsitteet. Saussure määritteli merkin mitä tahansa liikettä, elettä, kuvaa, kuviota tai tapahtumaa, joka välittää merkityksen. Hän määritteli langue kielen rakenteena tai kielioppina ja ehdonalainen vapauspuhujan tekemät valinnat tiedon välittämiseksi.

Semiotiikka on avaintutkimus ihmisen tietoisuuden evoluutiosta. Englantilainen filosofi John Locke (1632–1704) sitoi älykkyyden etenemisen kolmeen vaiheeseen: ymmärtää asiat, ymmärtäminen, mitä tehdä mitä tahansa saavuttamiseksi, ja kyky kommunikoida näihin asioihin toinen. Kieli alkoi merkeillä. Locken terminologiassa merkit ovat dyadisia - eli merkki on sidottu tiettyyn merkitykseen.

Charles Sanders Peirce (1839–1914) sanoi, että merkit toimivat vain, jos on älykkyyttä, joka pystyy oppimaan kokemuksesta. Peircen käsitys semiootikasta oli triadinen: merkki, merkitys ja tulkki. Nykyaikaiset semiootikot tarkastelevat ympärillämme olevaa koko merkkien ja symbolien verkostoa, joka tarkoittaa eri asioita eri yhteyksissä, jopa merkkejä tai symboleja, jotka ovat ääniä. Ajattele mitä ambulanssisireeni kommunikoi ajaessasi: "Joku on uhanalainen ja meillä on kiire auttaa. Vedä yli tien puolelle ja anna meidän ajaa ohi. "

Tekstimerkit

Intertekstuaalisuus on eräänlainen hienovarainen viestintä siinä mielessä, että kirjoittamamme tai sanomme usein muistuttamaan jotakin keskinäistä. Esimerkiksi, jos matkitte James James Earl Jonesin syvää baritonia sanomalla "Luke", voit lähettää joukon Tähtien sotakuvia ja ääniä ja merkityksiä. "Tunteessasi semiootikan, Grasshopper" on viittaus sekä Master Yodaan että Master Po: iin 1970-luvun "Kung Fu" -sarjassa. Itse asiassa voisit väittää, että Yoda oli semioottinen viittaus mestariin Po.

Metaforit voivat toimia merkityksellisinä kiinnostuksenkohteina ihmisille, jotka tuntevat kulttuurin: "Hän oli minulle kivi minun tarvitsemustunnissani" ja "Tuo kahvi on kuumempi kuin Hades "ovat intetekstuaalisia viittauksia juutalais-kristilliseen Raamattuun, ja ne ovat niin yleisiä, että ei ole väliä, oletko lukenut Raamattu. Metonyms voi myös: "Savu" on Lontoon metonyymi, viittaus sen kerran vallitsevaan smogiin, joka tarkoittaa silti Lontoota, vaikka savusumu onkin vähemmän levinnyt.

Kirjoittaminen

William Shakespearen ja Lewis Carrollin kirjoitukset ovat täynnä punoja ja kulttuuriviittauksia, joista joillakin ei valitettavasti ole enää merkitystä nykyaikaisille puhujille. Intertekstuaalisuuden mestari oli irlantilainen kirjailija James Joyce, jonka kirjat, kuten "Ulysses", ovat niin tiheitä katkelmilla erilaisia ​​ja keksittyjä kieliä ja kulttuuriviittauksia, joita moderni lukija tarvitsee hypertekstejä - eläviä verkkolinkkejä - hankkiakseen ne kaikki:

"Stephen sulki silmänsä kuullakseen hänen saappaansa murskaamassa halkeilevaa ryppyä ja kuoria. Kävelet sen läpi kuinka ikinä. Olen, askel kerrallaan. Hyvin lyhyessä ajassa hyvin lyhyinä aikoina. Viisi, kuusi: nacheinander. Täsmälleen: ja se on äänen korvaamaton modaliteetti. "

Hyperteksti tukee semioottista ymmärrystä. Tiedämme, mitä hyperteksti tarkoittaa: "Täältä löydät tämän termin tai tämän lauseen määritelmän."

Sanaton viestintä

Monet tavat, joilla kommunikoimme keskenään, ovat ei-sanallisia. Olkalaatikko, silmien rulla, käden aalto, nämä ja tuhannet muut hienovaraiset ja epäselvät kehon kielen meemit välittävät tietoja toiselle. Laulu on eräänlainen ei-sanallinen viestintä, joka on upotettu puheeseen: äänenkorkeus, ääni, nopeus, äänenvoimakkuus ja puhutun kielen tyyli välittää lisätietoja ryhmän taustalla olevasta merkityksestä sanat.

Henkilökohtainen tila on myös kulttuurille ominainen semioottinen muoto. Länsimaisessa kulttuurissa liian lähellä sinua lähestyvä henkilö saattaa tuntua vihamieliseltä tunkeutumiselta, mutta muissa kulttuureissa henkilökohtaiset avaruusmitat ovat erilaisia. Yksinkertaisesti koskettamalla jotakuta voi rauhoittaa vihaisen tai surullisen henkilön tai raivottaa tai loukata heitä tilanteesta riippuen.

Lähteet

  • Chandler, Daniel. "Semiotiikka: Perusteet."
  • Klarer, Mario. "Johdatus kirjallisuuteen."
  • Lewis, Michael. "The Big Short: Doomsday-koneen sisällä."
  • Craig, Robert T. "Viestintäteoria kenttänä"Viestinnän teoreettisuus: Lukemat perinteiden välillä."