Hypokriisillä on useita määritelmiä:
(1) Hypocrisis on retorinen termi jäljittelemään tai liioittelemaan puhe toisten tottumukset, usein heidän pilkkaamiseksi. Tässä mielessä tekopyhyys on eräs muoto parodia. Adjektiivi: tekopyhä.
(2) retoriikka, Aristoteles keskustelee hypocrisis - puheen pitäminen. "Puheiden toimittaminen näytelmissä", toteaa Kenneth J. Reckford ", kuten yleiskokouksissa tai oikeusistuimissa (termi, hypocrisis, on sama), vaatii ominaisuuksien, kuten rytmin, äänenvoimakkuuden ja äänenlaadun, oikean käytön "(Aristophanesin vanha ja uusi komedia, 1987).
Latinaksi, hypocrisis voi tarkoittaa myös tekopyhyyttä tai rakastettua pyhyyttä.
Etymologia: Kreikasta ", vastaus; (välittäjän) toimitus; olla mukana teatterissa. "
Esimerkkejä ja havaintoja
"Latinalaisen retoriikan terminologiassa molemmat actio ja pronuntiatio sovelletaan puheen toteuttamiseen laulujen avulla (figura vocis, joka kattaa hengityksen ja rytmin) ja siihen liittyvät fyysiset liikkeet.. . .
"Molemmat actio ja pronuntiatio
vastaavat kreikkaa hypocrisis, joka liittyy näyttelijöiden tekniikoihin. Aristoteles oli ottanut hypokriisin retorisen teorian terminologiaan (Rhetoric, III.1.1403b). Kreikan sanan kaksitahoiset histrioniset ja oraattiset yhdistykset heijastavat roomalaisvallan läpäisemän puhetta ja näyttelyä koskevan suhteen ambivalenssia, ehkä jopa tekopyhyyttä. retorinen perinne. Toisaalta retorikot antavat sanomatonta lausuntoa oraalia vastaan, joka muistuttaa liian voimakkaasti näyttelyä. Erityisesti Cicero tekee vaivat erottaakseen näyttelijän ja puhujan. Toisaalta, esimerkkejä on runsaasti puhujia Demosthenesista Ciceroon ja muihin, jotka hiovat taitojaan tarkkailemalla ja jäljittelemällä näyttelijöitä..."Vastaa actio ja pronuntiatio nyky englanniksi on toimitus."
(Jan M. Ziolkowski, "Puhuvatko toimenpiteet sanoja loukkaammin?" Soveltamisala ja tehtävä Pronuntiatio latinalaisessa retorisessa perinteessä. " Sanat ylittävä retoriikka: ilo ja vakuuttaminen keskiajan taiteissa, toim. kirjoittanut Mary Carruthers. Cambridge University Press, 2010)
Aristoteles hypokriisistä
"Osa [sisään retoriikka] tekopyhyyskriisi on osa Aristoteleen keskustelua aiheesta tyyli (lexis), jossa hän tuskallisesti selittää lukijalleen, että sen lisäksi, että tietää mitä sanoa, on myös osata laittaa oikea sisältö oikeisiin sanoihin. Näiden kahden tärkeimmän näkökohdan lisäksi Aristotelesella on kaksi aihetta - mitä sanoa ja kuinka laittaa se sanoiksi myöntää kolmannen aiheen, jota hän ei keskustele, nimittäin kuinka oikealle laitettu oikea sisältö toimitetaan oikein sanat... .
"Aristoteleen... esityslistalla on melko selkeä hänen lähes historiallinen kertomus. Yhdistämällä lisääntynyt kiinnostus jakeluun runollisten (sekä eeppisten että dramaattisten) tekstien muotien kanssa, jotka muiden ihmisten on luettava kirjoittajiensa mukaan Aristoteles näyttää olevan vastakohtana esittäjien tutkitulle toimitukselle tekijöiden oletettavasti omaa spontaania luovutusta varten työ. Hänen mukaansa toimitus on lähinnä a miiminen taidetta, joka alun perin kehittyi näyttelijöiden taitoksi jäljitellä tunteita, joita he eivät kokeneet. Sellaisena toimituksena voi olla vääristynyt julkinen keskustelu, joka tarjoaa epäoikeudenmukaisen edun puhujille, jotka haluavat ja kykenevät manipuloimaan sitä yleisö"(Dorota Dutsch," Keho retorisessa teoriassa ja teatterissa: Katsaus klassisiin teoksiin ". Body-Language-Viestintätoimittanut Cornelia Müller et ai. Walter de Gruyter, 2013)
Falstaff Henry V: n roolin puheessa kuninkaan pojalle, prinssille Halille
"Rauha, hyvä pint-potti; rauha, hyvä kutitus-aivot. Harry, en vain ihmettele, missä viettää aikaa, vaan myös kuinka sinä olet mukana: vaikka kamomilla, sitä enemmän sitä kuljetetaan sitä nopeammin kasvaa, mutta vielä nuorempi, sitä enemmän se tuhlaa, sitä nopeammin se jalassaan. Koska sinä olet poikani, minulla on osittain äitisi sanasi, osittain oma mielipiteeni, mutta pääasiassa surkeas temppu sinun silmästäsi ja alahuuljesi typerää ripustaminen, mikä takaa minulle. Jos sitten olet minulle poika, tässä on kohta; miksi olet niin poika minulle, että sinä niin osoitat? Voiko taivaan siunattu aurinko osoittautua pienemmäksi ja syömään karhunvatukkaa? kysymys, jota ei esitetä. Olisiko Englannin aurinko todistaa varkaan ja ottaako kukkaroita? kysymys. On jotain, Harry, josta olet usein kuullut, ja se tunnetaan monille maassamme piikin nimellä: tämä piki, kuten muinaiset kirjoittajat ilmoittavat, saastuttaa; niin pitäkää seurasi: sillä, Harry, nyt en puhu sinulle juomisella, vaan kyyneliin, en mielellään, mutta intohimoisesti, en sanoin vain, mutta myös suruissa: ja silti on hyveellinen mies, jonka olen usein huomannut yrityksessäsi, mutta en tiedä hänen nimeään. "(William Shakespeare, Henry IV, osa 1, Teko 2, kohtaus 4)