Cato nuorempi (95-46 eaa. Latina, Cato Uticensis ja tunnetaan myös nimellä Marcus Porcius Cato) oli keskeinen hahmo Roomassa ensimmäisen vuosisadan aikana. Puolustaja Rooman tasavalta, hän vastusti voimakkaasti Julius Caesar ja se tunnettiin erittäin moraalisena, tuhoutumattomana, joustamattomana tukijana Optimaatit. Kun se selvisi Tapsuksen taistelussa [nähdä Roomalaisten taistelujen taulukko] että Julius Caesar olisi Rooman poliittinen johtaja, Cato valitsi filosofisesti hyväksytyn tien, itsemurhan.
Tasavalta, joka seurasi tasavaltaa - joka oli viimeisillä jaloillaan huolimatta Caton parhaista pyrkimyksistä tukea sitä - oli Imperiumi, erityisesti sen alkupää, joka tunnetaan päämiehenä. Viidennen keisarinsa alla Nero, hopeakauden kirjailija ja filosofi Senecalla oli vieläkin enemmän vaikeuksia elämänsä lopettamisessa, mutta Caton itsemurha otti suuren määrätietoisuuden. Lue kuinka Plutarkhos kuvaa Caton viimeisiä aikoja Uticassa, läheistensä seurassa ja filosofian suosikkityössä. Siellä hän kuoli huhtikuussa, 46 B.C.
Kuvaus Caton itsemurhasta on tuskallinen ja pitkäaikainen. Cato valmistautuu kuolemaansa asianmukaisella tavalla: kylpy, jota seuraa päivällinen ystävien kanssa. Sen jälkeen kaikki menee pieleen. Hän lukee Platonin Faidon, mikä on ristiriidassa stoilaisen filosofian kanssa, jonka mukaan teksti on kyseenalainen tie tietämykseen. Hän etsii ja huomaa, että miekkansa ei enää roikkuu seinällä, ja kehottaa saamaan sen hänelle, ja kun he eivät tuota sitä tarpeeksi nopeasti, hän pumppaa yhtä palvelijoista - todellinen filosofi ei rangaista Orjat.
Hänen poikansa ja ystävänsä saapuvat ja hän väittää heidän kanssaan - olenko hullu? hän huutaa - ja kun he ovat vihdoin antaneet miekan, hän palaa lukemiseen. Keskiyöllä hän herää ja puukottaa itsensä vatsaan, mutta ei tarpeeksi tappaakseen itsensä. Sen sijaan hän putoaa sängystä, koputtaa yli abacus. Hänen poikansa ja lääkäri kiirehtivät ja lääkäri alkoi ommella hänet, mutta Cato vetää pistot ulos ja lopulta kuolee.
Jos filosofin stoisiin liittyvän elämän on oltava sopusoinnussa hänen logonsa kanssa, Caton itsemurha ei ole filosofin kuolema. Vaikka Cato on valmistellut itseään ja lukee Platonin hiljaista tekstiä, hän menettää viileän viimeisinä tunteinaan, antautuen tunnepurskeisiin ja väkivaltaan.
Plutarch kuvaili Catoa joustamattomaksi, häiriöttömäksi ja kokonaan lujaksi, mutta alttiiksi lapsellisille harrastuksille. Hän oli ankara ja vihamielinen niiden suhteen, jotka yrittivät houkuttaa tai pelottaa häntä, ja hän vain nauroi tai hymyili. Hän vihasi hitaasti, mutta silloin viaton, kestämätön.
Hän oli paradoksi, joka yritti tulla omavaraiseksi, mutta yritti epätoivoisesti vahvistaa henkilöllisyytensä viljelemällä puolisonsa ja Rooman kansalaisten rakkautta ja kunnioitusta. Ja hän oli stoikkalainen, jonka kuolema ei ollut niin rauhallinen ja kerätty kuin stoikkalainen toivoo.
alkaen Rinnakkaiset elävät, kirjoittanut Plutarch; julkaistu Vol. Loeb-klassisen kirjaston painos VIII, 1919.