Suklaan kodistamisen historia

Tällä hetkellä keskustellaan siitä, kuinka monta lajia kaakaopuu (Theobromaspp) olemassa maailmassa tai onko koskaan tapahtunut. Tunnistettuihin lajikkeisiin, joista on tunnistettu (ja joista on keskusteltu), kuuluvat Theobroma cacao ssp. kaakao (nimeltään Criollo ja löytyy koko Keski-Amerikasta); T. cacao spp.sphaerocarpum (nimeltään Forastero ja sitä löytyy Amazonin pohjoisosalta); ja näiden kahden yhdistelmä, nimeltään Trinitario. Viimeaikaiset geenitutkimukset viittaavat siihen, että kaikki kaakaomuodot ovat yksinkertaisesti Forastero-versioita. Jos totta, kaakao on peräisin Kolumbian ylemmältä Amazonista ja Ecuadorista, ja se vietiin Keski-Amerikkaan ihmisen väliintulon avulla. Etnografiset tutkimukset Pohjois-Amazonissa paljastui, että siellä kaakaon käyttö rajoitettiin cacao chichan (oluen) tuotantoon hedelmistä, ei papujen käsittelyyn.

Varhaisin tunnettu todiste kaakaopavun käytöstä löytyi Amazonin altaan ulkopuolelta ja oli ajankohtana noin 1900-1500 eKr. Tutkijat tutkivat

Muita arkeologisia kohteita, joilla on varhaisia ​​todisteita suklaan käytöstä, ovat Puerto Escondido, Honduras, noin 1150 eKr., Ja Colha, Belize, välillä 1000-400 eKr.

Vaikuttaa selvältä, että kaakaopuiden istuttamista ja hoitamista koskeva innovaatio on Mesoamerican keksintö. Viime aikoihin saakka tutkijat uskoivat, että Majaan sanasta lähtien kakaw on peräisin Olmec kielen mukaan Olmecin on täytynyt olla tämän herkullisen nesteen esivanhempi. Viimeaikaiset arkeologiset tutkimukset Puerto Escondidossa Hondurasissa viittaavat kuitenkin siihen, että alkuperäiset askeleet kohti kaakaan koditseminen tapahtui ennen Olmecin sivilisaation nousua, kun Honduras käyi aktiivista kauppaa Soconuscon alue.

Arkeologisia kohteita, joilla on todisteita varhaisesta suklaan kodistamisesta, ovat Paso de la Amada (Meksiko), El Manati (Meksiko), Puerto Escondido (Honduras), Bat'sub-luola (Belize), Xunantunich (Guatemala), Rio Azul (Guatemala), Colha (Belize).

Lähteet

• Fowler, William R.Jr.1993 Kuolleiden elävä maksu: Kauppa, hyväksikäyttö ja sosiaaliset muutokset varhaisen siirtomaa-isalcon, El Salvadorin alueella. Sisään Etnohistoria ja arkeologia: lähestymistavat yhteydenpidon jälkeiseen muutokseen Amerikassa. J. D. Rogers ja Samuel M. Wilson, toim. Ss. 181-200. New York: Plenum Press.
• Gasco, Janine 1992 Materiaalikulttuuri ja siirtomaa-intialainen yhteiskunta etelä-Mesoamerica: näkymä rannikon Chiapas, Meksiko. Historiallinen arkeologia 26(1):67-74.
• Henderson, John S., et ai. 2007 Kemiallinen ja arkeologinen näyttö varhaisimmista kaakaojuomista. Kansallisen tiedeakatemian julkaisut 104(48):18937-18940
• Joyce, Rosemary A. ja John S. Henderson 2001 Itä-Mesoamerican kyläelämän alku. Latinalaisen Amerikan antiikki 12(1):5-23.
• Joyce, Rosemary A. ja John S. Henderson 2007 Maistamisesta keittiöön: Arkeologisen tutkimuksen vaikutukset varhaisessa Honduranin kylässä. Amerikkalainen antropologi 109(4):642-653.
• LeCount, Lisa J. 2001 Kuten vettä suklaalle: Juhla ja poliittinen rituaali Myöhäisen klassisen Majaan keskuudessa Xunantunichissa, Belize. Amerikkalainen antropologi 103(4):935-953.
• McAnany, Patricia A. ja Satoru Murata 2007 Amerikan ensimmäiset suklaan ystävät.Ruoka ja ruokaväylät 15:7-30.
• Motamayor, J. C., A. M. Risterucci, M. Heath ja C. Lanaud 2003 Cacao domestication II: Trinitario cacao -lajikkeen esi-isien ikä. Perinnöllisyys 91:322-330.
• Motamayor, J. C., et ai. 2002 Cacaon kodistaminen I: mayojen viljelmän kaakaon alkuperä. Perinnöllisyys 89:380-386.
• Norton, Marcy 2006 Makuimperiumi: Suklaa ja Mesoamerican estetiikan eurooppalainen sisäistäminen. Amerikan historiallinen katsaus 111(2):660-691.
• Powis, Terry G., et ai. 2008 Kaakaokäytön alkuperät Mesoamerica. Mexicon 30:35-38.
• Prufer, Keith M. ja W. J. Hurst 2007 -suklaa alamaailman kuolemantilassa: Cacao-siemenet varhaisesta klassisesta luottoluokasta. Ethnohistory 54(2):273-301.