Ketkä olivat roomalaiset gladiaattorit?

click fraud protection

Roomalainen gladiaattori oli mies (harvoin nainen), yleensä orja tai tuomittu rikollinen, joka osallistui yksi-yksi-taistelut keskenään, usein kuolemaan saakka, yleisön joukkojen viihdettä varten Rooman imperiumi.

Gladiaattorit olivat enimmäkseen ensimmäisen sukupolven orjia, jotka oli ostettu tai hankittu sodassa tai tuomittu rikollisiksi, mutta he olivat yllättävän monimuotoinen ryhmä. He olivat yleensä tavallisia miehiä, mutta oli muutama nainen ja muutama yläluokan mies, jotka olivat käyttäneet perintönsä ja joilla ei ollut muita tukimuotoja. Jotkut keisarit, kuten Commodus (hallitsi 180–192 CE) pelataan jännityksen gladiaattoreina; soturit tulivat imperiumin kaikista osista.

He kuitenkin päätyivät areenalle, yleensä koko Rooman ajanjakson ajan heitä pidettiin kokonaan "raakoina, inhottavina, tuomituina ja kadonneina" miehinä ilman arvoa tai arvokkuutta. He olivat osa moraalisten syrjäytyneiden luokkaa infamia.

Pelien historia

Gladiaattorien välinen taistelu sai alkunsa vuonna 2003 etruskilainen

instagram viewer
ja Samniten hautausuhrit, rituaaliset tappamiset eliittipersoonallisuuden kuollessa. Iunius Brutuksen pojat antoivat ensimmäiset tallennetut gladiaattorimiehet vuonna 264 eKr., Tapahtumat, jotka oli omistettu heidän isänsä haamulle. Vuonna 174 eKr. 74 miestä taisteli kolmen päivän ajan Titus Flaminuksen kuolleen isän kunnioittamiseksi; ja jopa 300 paria taisteli peleissä, joita tarjotaan Pompey ja Caesar. Rooman keisari Trajan sai 10 000 miestä taistelemaan neljä kuukautta juhlimaan hänen valloitustaan ​​Daciasta.

Varhaisimmissa taisteluissa, jolloin tapahtumat olivat harvinaisia ​​ja kuolemanmahdollisuudet olivat noin kymmenes, taistelijat olivat melkein kokonaan sotavankeja. Pelien lukumäärän ja tiheyden kasvaessa myös kuolemaan liittyvät riskit lisääntyivät, ja roomalaiset ja vapaaehtoiset aloittivat ilmoittautumisen. Tasavallan loppuun mennessä noin puolet gladiaattoreista oli vapaaehtoisia.

Harjoittelu ja liikunta

Gladiaattoreita koulutettiin taistelemaan kutsutuissa erityiskouluissa ludi (yksikkö ludus). He harjoittivat taidettaan klo Colosseum, tai sirkuksissa, sota-autoilun stadionilla, joissa maan pinta oli peitetty verta imevällä harena "hiekka" (siis nimi "areena"). He taistelivat yleensä keskenään, ja heidät tavattiin harvoin, jos koskaan, villieläinten kanssa, huolimatta siitä, mitä olet nähnyt elokuvissa.

Gladiaattoreita koulutettiin ludi sopimaan erityiseen gladiaattorikategoriat, jotka järjestettiin sen perusteella, miten he taistelivat (hevosen selässä, pareittain), millainen heidän haarniskansa oli (nahka, pronssi, koristeltu, tavallinen) ja mitä aseita, joita he käyttivät. Oli ratsain gladiaattoreita, vaunujen gladiaattoreita, pariksi taistelleita gladiaattoreita ja alkuperästään nimitettyjä gladiaattoreita, kuten Traakian gladiaattoreita.

Terveys ja hyvinvointi

Suosituilla taitavilla gladiaattoreilla oli mahdollisuus olla perheitä, joista voi tulla hyvin varakkaita. Pompejissa, oletetun gladiaattorin solun (79) CE-tulivuorenpurkauksen roskien alla Pompeissa eli hänen huoneensa ludissa) löytyi koruja, jotka saattoivat kuulua hänen vaimonsa tai emäntänsä.

Arkeologiset tutkimukset Rooman gladiaattorien hautausmaalla Efesos tunnisti 67 miestä ja yhden naisen - nainen oli todennäköisesti gladiaattorin vaimo. Efesoksen gladiaattorin keski-ikä kuollessa oli 25 vuotta, mikä on hieman yli puolet tyypillisen roomalaisen elinajasta. Mutta heidän terveydentilansa oli erinomainen ja he saivat asiantuntevaa lääketieteellistä hoitoa, josta ilmenivät täydellisesti parantuneet luunmurtumat.

Gladiaattoreihin viitataan usein hordearii tai "ohramiehiä", ja ehkä yllättäen, he söivät enemmän kasveja ja vähemmän lihaa kuin keskimäärin roomalaiset. Heidän ruokavaliossaan oli runsaasti hiilihydraatteja painottaen papuja ja ohra. He joivat mitä hiukan hiilihapollisen puun tai luutuhkan hampaiden kalsiumpitoisuuden lisäämiseksi - Ephesuksen luiden analyysissä havaittiin erittäin korkeat kalsiumtasot.

Hyödyt ja kustannukset

Gladiaattorin elämä oli selvästi vaarallista. Monet Efesoksen hautausmaan miehistä kuolivat sen jälkeen, kun he olivat selvinneet useista päätä koskevista iskuista: tylsät esineet olivat kymmenen kalloa peittäneet, ja kolme oli trienttien lävistämät. Leikkausjäljet ​​kylkiluissa osoittavat, että useita oli puukotettu sydämeen, ihanteellinen roomalainen vallankaappaus.

vuonna sacramentum gladiatorium tai "Gladiaattorin vala", potentiaalinen gladiaattori, olipa orja tai toistaiseksi vapaa mies, vannoi uri, vinciri, verberari, ferroque necari patior- "Pidän polttamaan, sitomaan, lyömään ja tappamaan miekalla." Gladiaattorin vala tarkoitti, että häntä pidetään halveksittavana, jos hän osoittaa olevansa haluton polttaa, sitoa, lyödä ja tappoi. Vala oli yksi tapa - gladiaattori ei vaatinut mitään jumalilta vastineeksi elämästään.

Voittajat saivat kuitenkin laakeroita, rahapalkkioita ja mahdollisia lahjoituksia yleisöltä. He voisivat myös voittaa vapautensa. Pitkän palvelun lopussa gladiaattori voitti rudis, puinen miekka, jonka yksi virkamies otti peliin ja jota käytettiin koulutukseen. Kanssa rudis kädestä, gladiaattorista voi sitten tulla gladiaattorikouluttaja tai freelance-henkivartija - kuten miehet, jotka seurasivat Clodius Pulcheria, hyvännäköistä ongelmantekijää, joka vaivasi Ciceron elämä.

Peukut pystyyn!

gladiaattorien pelit päättyivät yksi kolmesta tavasta: yksi taistelijoista vaati armoa nostamalla sormea, väkijoukot pyysivät pelin lopettamista tai yksi taistelijoista oli kuollut. Tuomari, joka tunnetaan nimellä toimittaja teki lopullisen päätöksen siitä, kuinka tietty peli päättyi.

Ei näytä olevan todisteita siitä, että väkijoukko ilmoittaisi pyyntönsä taistelijoiden elämästä pitämällä peukkuaan - tai ainakin jos sitä käytettiin, se tarkoitti todennäköisesti kuolemaa, ei armoa. Heiluttava nenäliina merkitsi armoa, ja graffitit osoittivat, että sanojen "hylätty" huutaminen auttoi myös pelastamaan ala-arvoisen gladiaattorin kuolemasta.

Asenteet peleihin

Rooman asenteet gladiaattorien pelien julmuuteen ja väkivaltaan olivat sekoittuneet. Kirjailijat pitävät Seneca ovat ehkä ilmaisseet hylkäämisen, mutta he osallistuivat areenalle, kun pelit olivat käynnissä. Stoiset Marcus Aurelius kertoi pitäneensä gladiaattorien pelejä tylsinä ja poistaneet veron gladiaattorimyynnistä ihmisveren pilaantumisen välttämiseksi, mutta hän isännöi silti runsasta peliä.

Gladiaattorit kiehtovat meitä edelleen, varsinkin kun heidän nähdään kapinoivan sortavia mestareita vastaan. Näin olemme nähneet kaksi gladiaattorin lipputulosta: 1960-luvun Kirk Douglas Spartacus ja 2000 Russell Crowe -epos Gladiaattori. Näiden elokuvien lisäksi, jotka herättävät kiinnostusta antiikin Roomaan ja Rooman vertaamiseen Yhdysvaltoihin, taide on vaikuttanut näkemykseemme gladiaattoreista. Gérômen maalaus "Pollice Verso" ('Thumb Turned' tai 'Thumbs Down'), 1872, on pitänyt hengissä kuvan gladiaattoritaisteluista, jotka päättyvät peukalo ylös- tai peukalo elellä, vaikka se olisi väärä.

Toimittanut ja päivittänyt K. Kris Hirst

Lähteet

  • Carter, Michael. "Accepi Ramum: Gladiatorial Palms ja Chavagnes Gladiator Cup." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
  • Curry, Andrew. "Gladiaattorin ruokavalio." Arkeologia 61.6 (2008): 28–30.
  • Lösch, Sandra, et ai. "Vakaat isotooppi- ja hivenaineopinnot Efesoksen gladiaattoreista ja nykyajan roomalaisista (Turkki, 2. ja 3. C.) AD) - ruokavalion erojen esimerkit." PLOS YKSI 9.10 (2014): e110489.
  • MacKinnon, Michael. "Eksoottisten eläinten toimittaminen Rooman amfiteatteripeleille: Uusia jälleenrakennuksia, joissa yhdistetään arkeologisia, muinaisia ​​tekstimuotoisia, historiallisia ja etnografisia tietoja." Mouseion 111.6 (2006).
  • Neubauer, Wolfgang, et ai. "Löytö gladiaattorikoulusta Carnuntumissa, Itävallassa." antiquity 88 (2014): 173–90.
  • Reid, Heather L. "Oliko roomalainen gladiaattori urheilija?" Urheilufilosofian lehti 33.1 (2006): 37–49.
instagram story viewer