Yleisiä stereotyyppejä Afrikasta

2000-luvulla ei ole koskaan ollut enemmän keskittymistä Afrikka kuin nyt. Pohjois-Afrikan ja Pohjois-Afrikan kautta kulkevien vallankumousten ansiosta Lähi-itä, Afrikka on maailman huomio. Mutta vain koska kaikki silmät tapahtuvat tällä hetkellä Afrikalle, se ei tarkoita, että myyttejä tästä maailmanosasta olisi hajotettu. Huolimatta kiivasta kiinnostuksesta Afrikkaan tänään, rodulliset stereotypiat siitä jatkuu. Onko sinulla väärinkäsityksiä Afrikasta? Tämän luettelon yleisistä myytteistä Afrikasta pyritään selvittämään ne.

Mikä on Afrikan nro 1 stereotyyppi? Tietysti suurin stereotyyppi on, että Afrikka ei ole maanosa, vaan maa. Oletko koskaan kuullut, että joku viittaa afrikkalaiseen ruokaan tai afrikkalaiseen taiteeseen tai edes afrikkalaiseen kieleen? Tällaisilla yksilöillä ei ole aavistustakaan, että Afrikka on maailman toiseksi suurin manner. Sen sijaan he pitävät sitä pienenä maana, jolla ei ole erillisiä perinteitä, kulttuureja tai etnisiä ryhmiä. He eivät ymmärrä, että viittaus esimerkiksi afrikkalaiseen ruokaan kuulostaa yhtä oudolta kuin viittaus pohjoisamerikkalaiseen ruokaan tai pohjoisamerikkalaiseen kieleen tai pohjoisamerikkalaisiin.

Afrikan asuinpaikka on 53 maata, mukaan lukien saaren kansakunnat mantereen rannikolla. Nämä maat sisältävät erilaisia ​​ihmisryhmiä, jotka puhuvat erilaisia ​​kieliä ja harjoittavat monenlaisia ​​tapoja. Ota Nigeria - Afrikan väkirikkain maa. Maan 152 miljoonan väestön joukossa asuu yli 250 eri etnistä ryhmää. Englanti on entisen Ison-Britannian siirtokunnan virallinen kieli, mutta myös Länsi-Afrikan kansakunnan alkuperäiskansojen, kuten Yoruban, Hausan ja Igbon, murteita puhutaan yleisesti. Käynnistääkseen nigerialaiset harjoittavat kristinusko, Islamista ja alkuperäiskansoista. Niin paljon myytistä, että kaikki afrikkalaiset ovat samanlaisia. Mantereen väkirikkain maa osoittaa varmasti toisin.

Jos siirryt suositun kulttuurin kuviin ihmisistä Afrikan mantereella, huomaat todennäköisesti kuvion. Kerta toisensa jälkeen afrikkalaisia ​​kuvataan ikään kuin he olisivat samat. Näet afrikkalaiset kuvattuina käytettäessä kasvomaalia ja eläinjälkeä ja kaikilla melkein sävelkorkealla mustalla iholla. Laulaja Beyonce Knowlesin päätöstä ympäröivä kiista don musta kasvot ranskalaiselle lehdelle L'Officiel on esimerkki tästä. Lehden valokuvauksessa, jota kuvataan nimellä "paluu afrikkalaisiin juuriinsa", Knowles tummensi ihonsa tummanruskeaksi, käytti särkyvät sinisellä ja beigellä maalilla hänen poskiluuissaan ja leopardipainokuvioissaan, puhumattakaan luumuisesta kaulakorusta materiaalia.

Muodin leviäminen herätti julkista järkytystä monista syistä. Ensinnäkin, Knowles ei kuvaa mitään erityistä afrikkalaista etnistä ryhmää leviämisessä, joten mihin juuriin hän osoitti kunnioitusta ampumisen aikana? Yleinen afrikkalainen perintö L'Officiel väittää, että Knowlesin kunnianosoitukset leviämisessä todella merkitsevät rodullisia stereotypioita. Käyttääkö jotkut ryhmät Afrikassa kasvomaalia? Toki, mutta kaikki eivät tee. Ja leopardipainetut vaatteet? Se ei ole afrikkalaisten alkuperäiskansojen suosima näkemys. Siinä korostetaan yksinkertaisesti sitä, että länsimaissa afrikkalaisia ​​pidetään yleisesti heimoina ja soittamattomina. Mitä ihon tummuuteen tulee - afrikkalaisilla, jopa Saharan eteläpuolisilla, on useita ihonvärejä, hiuskuvioita ja muita fyysisiä piirteitä. Tämän vuoksi jotkut ihmiset kiinnittyivät L'Officiel n päätös tummentaa Knowlesin ihoa ampumatta varten. Loppujen lopuksi kaikki afrikkalaiset eivät ole mustanahkaisia. Kuten Dodai Stewart (Jezebel.com) sanoi:

"Kun maalaat kasvot tummemmiksi näyttääkseen enemmän" afrikkalaisilta ", eikö sinä vähennä koko mantereen, joka on täynnä erilaisia ​​kansakuntia, heimoja, kulttuureja ja historiaa, yhteen ruskeaseen väriin?"

Maantieteellisesti ei ole kysymys: Egypti istuu suoraan Koillis-Afrikassa. Erityisesti se rajoittaa Libiaa länteen, Sudania etelässä, Välimerta pohjoisessa, Punaista merta idässä ja Israelia ja Gazan kaistaa koilliseen. Paikasta huolimatta Egyptiä ei usein kuvata afrikkalaiseksi kansaksi, vaan Lähi-idäksi - alueeksi, jolla Eurooppa, Afrikka ja Aasia tapaavat. Tämä laiminlyönti johtuu pääasiassa siitä, että Egyptin yli 80 miljoonan asukasluku on voimakkaasti Arabi - jopa 100 000 nubialaista etelässä - huomattava ero Saharan eteläpuolisen väestön joukkoon Afrikassa. Monimutkaisia ​​asioita on, että arabit luokitellaan valkoihoisiksi. Tieteellisen tutkimuksen mukaan muinaiset egyptiläiset - tunnetaan pyramidistaan ​​ja hienostuneita sivilisaatio - eivät olleet biologisesti eurooppalaisia ​​eikä Saharan eteläpuolisia afrikkalaisia, vaan geneettisesti erillisiä ryhmä.

Yhdessä tutkimuksessa, jonka John H. Relethford "Biologisen antropologian perusteissa", muinaiset kalloja, jotka kuuluvat Saharan eteläpuolisessa Afrikassa, Euroopassa, Kaukoidässä ja Australiassa verrattiin muinaisten rodun alkuperää Egyptiläiset. Jos egyptiläiset todellakin olisivat kotoisin Euroopasta, heidän kallonäytteensä vastaisivat tarkalleen muinaisten eurooppalaisten näytteitä. Tutkijat havaitsivat, että näin ei ollut. Mutta myös Egyptin kallonäytteet eivät olleet samanlaisia ​​kuin Saharan eteläpuolisten afrikkalaisten näytteet. Pikemminkin ”muinaiset egyptiläiset ovat egyptiläisiä”, Relethford kirjoittaa. Toisin sanoen egyptiläiset ovat etnisesti ainutlaatuinen kansa. Nämä ihmiset tapahtuvat kuitenkin Afrikan mantereella. Heidän olemassaolonsa paljastaa Afrikan monimuotoisuuden.

Älä unohda, että Saharan autiomaa on kolmasosa Afrikasta. Tarzan-elokuvien ja muiden elokuvamaisten Afrikkakuvien ansiosta monet uskovat erehtymättä, että viidakko miehittää suurimman osan mantereesta ja että metsälliset pedot vaeltavat koko maisemaansa. Musta aktivisti Malcolm X, joka vieraili useissa Afrikan maissa ennen murhaa vuonna 1965, otti tämän kuvan esille. Hän ei keskustellut vain länsimaisista Afrikan stereotypioista, vaan myös siitä, kuinka sellaiset stereotyypit johtivat mustien amerikkalaisten etääntymiseen mantereelta.

"He projisoivat Afrikkaa aina negatiivisessa valossa: viidakon villit, kanniballit, ei mitään sivistynyttä", hän huomautti.

Todellisuudessa Afrikka taloa laaja valikoima kasvillisuusvyöhykkeitä. Vain pieni osa mantereesta sisältää viidakon tai sademetsät. Nämä trooppiset alueet sijaitsevat Guinean rannikolla ja Zairen joen valuma-alueella. Afrikan suurin kasvillisuusvyöhyke on itse asiassa savanni tai trooppinen niitty. Lisäksi Afrikan koti on kaupunkikeskuksissa, joiden väkiluku on monen miljoonan sisällä, mukaan lukien Kairo, Egypti; Lagos, Nigeria; ja Kinshasa, Kongon demokraattinen tasavalta. Vuoteen 2025 mennessä yli puolet Afrikan väestöstä asuu kaupungeissa joitain arvioita.

Suurin osa väärän käsityksen vuoksi, että Afrikka on maa, ei ole harvinaista, että ihmiset olettavat, että mustilla amerikkalaisilla on esi-isiä kaikkialta mantereesta. Todellisuudessa koko Amerikan alueella käydyt orjat ovat kotoisin erityisesti Afrikan länsirannikolta.

Ensimmäistä kertaa kultamatkalla Afrikkaan matkustaneet portugalilaiset merimiehet palasivat Eurooppaan kymmenen afrikkalaisen orjan kanssa vuonna 1442, PBS raporttien. Neljä vuosikymmentä myöhemmin portugalilaiset rakensivat Guinean rannalle kauppakeskuksen nimeltä Elmina tai portugaliksi "kaivos". Siellä käytettiin kauppaa kullalla, norsunluulla ja muilla tavaroilla afrikkalaisten orjien kanssa - joita viedään aseita, peilejä ja kangasta varten. Aikaisemmin hollantilaiset ja englantilaiset alukset alkoivat saapua Elminaan myös afrikkalaisia ​​orjia varten. Vuoteen 1619 mennessä eurooppalaiset olivat pakottaneet miljoonan orjan Amerikkaan. Kaikkiaan 10–12 miljoonaa afrikkalaista pakotettiin orjuuteen uudessa maailmassa. Afrikkalaiset orjakauppiaat "joko vangittiin sotiviin raideihin tai siepattiin ja vietiin satamaan", PBS toteaa.

Kyllä, länsiafrikkalaisilla oli avainasemassa transatlanttisessa orjakaupassa. Näille afrikkalaisille orjuus ei ollut mitään uutta, mutta afrikkalainen orjuus ei millään tavoin muistuttanut Pohjois-ja Etelä-Amerikan orjuutta. Hänen kirjassaan Afrikkalainen orjakauppa, Basil Davidson vertaa orjuuden Afrikan mantereella eurooppalaiseen orjuuteen. Otetaan Länsi-Afrikan Ashantin kuningaskunta, jossa ”orjat voivat mennä naimisiin, omistaa omaisuutta ja jopa omia orjia”, PBS selittää. Yhdysvaltain orjilla ei ollut mitään sellaisia ​​etuoikeuksia. Lisäksi, vaikka Yhdysvaltojen orjuus oli sidoksissa ihonväriin - mustat palvelijoina ja valkoiset päälliköinä -, rasismi ei ollut orjuuden vauhtia Afrikassa. Lisäksi, kuten sisennetyt palvelijat, Afrikassa orjat vapautettiin tyypillisesti orjuudesta asetetun ajan kuluttua. Siksi orjuus Afrikassa ei koskaan kestänyt sukupolvien ajan.

Monet Afrikkaa koskevat myytit juontavat juurensa vuosisatoja. vuonna nykyaika, uusia stereotyyppejä mantereesta on syntynyt. Sensaatiomaisen tiedotusvälineen ansiosta ihmiset yhdistävät Afrikan maailmanlaajuisesti nälänhätään, sotaan, aidsiin, köyhyyteen ja poliittiseen korruptioon. Tämä ei tarkoita, että Afrikassa ei olisi tällaisia ​​ongelmia. Tietysti he tekevät. Mutta jopa niin vauraassa maassa kuin Yhdysvallat, nälkä, vallan väärinkäyttö ja krooniset sairaudet vaikuttavat jokapäiväiseen elämään. Vaikka Afrikan mantereella on valtavia haasteita, jokainen afrikkalainen ei tarvitse sitä, eikä jokainen afrikkalainen kansa ole kriisissä.

Relethford, John. "Biologisen antropologian perusteet." 2 painos, McGraw-Hill-humanistiset tieteet / Yhteiskuntatieteet / Kielet, 18. lokakuuta 1996.