Elämäkerta Sonni Ali, Songhai Monarch

Sonni Ali (syntymäaika ei tiedossa; kuoli 1492) oli länsiafrikkalainen hallitsija, joka hallitsi Songhaia vuosina 1464–1492, laajentaen pienen valtakunnan Niger-joen varrella yhdeksi keskiaikaiset Afrikan suurimmat imperiumit. Hänen elämästään on edelleen olemassa kaksi erilaista historiallista selitystä: hänet maalaa muslimien tieteellinen perinne uskottomana ja tyrannisena ja suullisena Songhai-perinteenä, joka muistaa hänet suurena soturina ja taikuri.

Nopeat tosiasiat: Sonni Ali

Sonni Alista on kaksi tärkeintä tietolähdettä. Yksi on ajanjakson islamilaisissa kroonikoissa ja toinen Songhai suullinen perinne. Nämä lähteet heijastavat kahta hyvin erilaista tulkintaa Sonni Alin roolista Songhai-imperiumin kehittämisessä.

Sonni Alin varhaisesta elämästä tiedetään vain vähän. Hän oli koulutettu alueen perinteisissä afrikkalaisissa taiteissa ja tunsi hyvin sodankäynnin muodot ja tekniikat hän tuli valtaan vuonna 1464 pienessä Songhain valtakunnassa, joka keskittyi sen pääkaupungin Gaon, Nigerin ympärille. Joki.

Hän oli 15. peräkkäinen Sonni-dynastian hallitsija, joka oli alkanut vuonna 1335. Yhden Ali-esi-isien, Sonni Sulaiman Mar, sanotaan pitäneen Songhain pois Malin valtakunnasta kohti 1400-luvun loppua.

Vaikka Songhai oli kerran osoittanut kunnianosoitusta mali, Malin imperiumi oli nyt murenemassa ja Sonni Ali oli oikea aika johtaa valtakuntaansa valloitussarjojen kautta vanhan imperiumin kustannuksella. Vuoteen 1468 mennessä Sonni Ali oli torjunut Mossin hyökkäykset etelään ja tappanut Dogonin Bandiagaran kukkuloilla.

Hänen ensimmäinen suuri valloituksensa tapahtui seuraavana vuonna, kun Timbuktu, yksi Mali-imperiumin suurista kaupungeista, pyysi apua tuaregiin, nomadiaberberin berbereihin, jotka olivat miehittäneet kaupungin vuodesta 1433 lähtien. Sonni Ali käytti tilaisuutta paitsi lyödä päättäväisesti Tuaregia myös itse kaupunkia vastaan. Timbuktu tuli osa uudessa Songhai-imperiumia vuonna 1469.

Sonni Ali muistetaan Songhai-suullisessa perinteessä suuren voiman taikurina. Sen sijaan, että se seuraisi Malin imperiumin järjestelmää, jossa islamilainen kaupunki hallitsisi ei-islamilaista maaseutuväestöä, Sonni Ali sekoitti epätavallisen islamin noudattamisen perinteiseen afrikkalaiseen uskontoon. Hän pysyi kiinni äitinsä syntymäpaikan Sokoton perinteisissä riitoissa.

Hän oli pikemminkin ihmisten mies kuin muslimien papistojen ja tutkijoiden eliitin hallitseva luokka. Suullisen perinteen mukaan häntä pidetään suurena sotilaskomentajana, joka toteutti strategisen valloituskampanjan Niger-joen varrella. Hänen sanotaan kostuvansa Timbuktu-alueen muslimijohtoa vastaan ​​sen jälkeen kun he eivät toimittaneet lupauksia kuljettaa joukkojaan joen ylittämiseen.

Islamilaisilla kroonikoilla on erilainen näkökulma. He kuvaavat Sonni Alia oikalliseksi ja julmaksi johtajaksi. Vuonna 2001 historiallinen Abd ar Rahmen as-Sadi kirjoittanut 1600-luvun aikakirjassaan Timbuktu, Sonni Ali kuvataan epämiellyttäväksi ja häikäilemättömäksi tyranniksi.

Sonni Ali on kirjattu joukkomurhiksi satoja ryöstäessään Timbuktu-kaupunkia. Tähän reititykseen sisältyy Tuaregin ja Sanhajan papistien tappaminen tai karkottaminen, jotka olivat toimineet virkamiehinä, opettajina ja saarnaajina Sankore-moskeijassa. Myöhemmin, tämän historioitsijan mukaan, hänen sanotaan ottavan käyttöön tuomioistuimen suosikit ja määräävän teloituksia maltillisen tantrumin aikana.

Huolimatta historian tarkasta tulkinnasta, on varmaa, että Sonni Ali on oppinut sotilasopetuksensa hyvin. Hän ei koskaan enää ollut jätetty jonkun toisen laivaston armoille. Hän rakensi joenpohjaisen yli 400 veneen laivaston ja käytti niitä hyväksi seuraavassa valloituksessaan, Jennen kauppakaupungissa (nykyinen Djenné).

Kaupunki asetettiin piirityksen alle, laivasto tukkii sataman. Vaikka piirityksen toimiminen kesti seitsemän vuotta, kaupunki putosi Sonni Alin luo vuonna 1473. Songhai-imperiumi yhdisti nyt kolme Nigerin suurinta kauppakaupunkia: Gao, Timbuktu ja Jenne. Kaikki kolme olivat kerran olleet osa Malin valtakuntaa.

Jokit muodostivat tuolloin Länsi-Afrikan tärkeimmät kauppareitit. Songhai-imperiumilla oli nyt tehokas määräysvalta tuottoisaan Niger-joen kulta-, kola-, vilja- ja orjakauppaan. Kaupungit olivat myös osa tärkeää Saharan alueen välistä kauppareittijärjestelmää, joka toi etelään suolaa ja kuparia sisältäviä asuntovaunuja sekä tavaroita Välimeren rannikolta.

Vuoteen 1476 mennessä Sonni Ali hallitsi Nigerin sisävesiväylän aluetta Timbuktua länteen ja eteläistä järvien aluetta. Hänen laivastonsa säännölliset partioinnit pitivät kauppareitit avoimina ja kunnianosoituksia maksavat valtakunnat rauhallisena. Tämä on erittäin hedelmällinen Länsi-Afrikan alue, josta tuli hänen hallussaan merkittävä viljan tuottaja.

1600-luvun kroonikko kertoo tarinan Sonni Alin orjapohjaisista tiloista. Hänen kuollessaan 12 "orjaa" heimoa testamenttiin pojalleen, joista vähintään kolme oli saatu, kun Sonni Ali alun perin valloitti osia vanhasta Mali-imperiumista.

Malin imperiumin aikana orjia vaadittiin erikseen viljelemään mittaa maata ja tarjoamaan viljaa kuninkaalle. Sonni Ali muutti tämän järjestelmän ja ryhmitteli orjat kyliin, joiden oli täytettävä yhteinen kiintiö kaikilla kylän käyttämillä ylijäämillä.

Sonni Alin hallinnassa sellaisissa kylissä syntyneistä lapsista tuli automaattisesti orjia. Heidän odotettiin työskentelevän kylän hyväksi tai heidät kuljetettiin Saharan ylittäville markkinoille.

Sonni Ali kasvatettiin osana yksinoikeutta hallitsevaa luokkaa, soturihevonen. Alue oli paras hevosten jalostukseen Afrikassa Saharan eteläpuolella. Sellaisenaan hän komensi eliittiratsuväriä, jolla hän pystyi rauhoittamaan nomadista tuaregia pohjoiseen.

Ratsuväen ja laivaston kanssa hän torjui useita Mossin hyökkäyksiä etelään, mukaan lukien yksi suuri hyökkäys, joka ulottui aina Walata-alueelle luoteeseen Timbuktuun. Hän voitti myös Dendi-alueen Fulani-alueen, joka sitten rinnastettiin Imperiumiin.

Sonni Alin alaisuudessa Songhai-imperiumi jaettiin alueisiin, jotka hän asetti armeijansa luottamuksellisten luutnantien alaisuuteen. Perinteiset afrikkalaiset kultit ja islamin noudattaminen yhdistettiin paljon kaupunkien muslimipappien häiritsemiseen. Tontit haudottiin hänen sääntöään vastaan. Ainakin yhdessä ryhmässä pappeja ja tutkijoita tärkeässä muslimikeskuksessa teloitettiin petoksen vuoksi.

Sonni Ali kuoli vuonna 1492 palattuaan rangaistusmatkailusta Fulaniin. Suullinen perinne väittää, että yksi hänen komennoistaan ​​Muhammad Ture myrkytti hänet.

Vuotta Alin kuoleman jälkeen Muhammad Ture järjesti vallankaappauksen Sonni Alin poikaa Sonni Barua vastaan ​​ja perusti uuden Songhain hallitsijoiden dynastian. Askiya Muhammad Ture ja hänen jälkeläisensä olivat tiukkoja muslimeja, jotka palauttivat islamin ortodoksiseen noudattamiseen ja laittoivat Afrikan perinteisiä uskontoja.

Kuten elämässäänkin, hänen perintönsä on kaksi hyvin erilaista tulkintaa suullisessa ja muslimien perinteissä. Hänen kuolemaansa seuranneiden vuosisatojen aikana muslimien historioitsijat kirjasivat Sonni Alin nimeltä "Juhlattu uskollinen" tai "Suuri vastustaja". Songhai suullinen perinne kertoo, että hän oli mahtava imperiumin vanhurskas hallitsija, joka käsitti yli 2 000 mailia (3200 km) Nigerin varrella. Joki.

• Dobler, Lavinia G ja William Allen Brown. Afrikan menneisyyden suuret hallitsijat. Tuplapäivä, 1965
• Gomez, Michael A., Afrikan valtakausi: Uusi valtakunnan historia Länsi-Afrikan alku- ja keskiajalla. Princeton University Press, 2018
• Tesfu, Julianna. “Songhai-imperiumi (Nro 1375-1591) • BlackPast. ” BlackPast.
• “Afrikan tarina BBC World Service.” BBC uutiset, BBC.