vuonna Egyptin kaanon, on usein vaikea erottaa hirviöitä ja myyttisiä olentoja itse jumalista - esimerkiksi kuinka luokittelet kissanpään jumalattaren Bastet tai šakalipäisen jumalan Anubisin? Silti on joitain lukuja, jotka eivät aivan nouse todellisten jumaluuksien tasolle, vaan toimivat sen sijaan joko voiman symbolina - tai häikäilemättömyytenä - tai hahmoina, joihin voidaan vedota ilkikurisen varoituksena lapsille. Alla löydät kahdeksan tärkeintä muinaisen Egyptin hirviötä ja myyttisiä olentoja krokotiilinpään kimeran Ammitista kasvatuskobraan, joka tunnetaan nimellä Uraeus.
Mytologinen kauhukuva Se koostui krokotiilin päästä, leijonan eturaajoista ja virtahevosen takaraajoista. Ammit oli muinaisten egyptiläisten pelkäämien ihmissyövien petoeläinten personifikaatio. Legendan mukaan yhden ihmisen kuoleman jälkeen egyptiläinen jumala Anubis punnitsi kuolleen sydämen mittakaavassa yhtä totuuden jumalattaren Ma'atin sulkea vastaan. Jos sydämen todettiin haluavan, Ammit syöksyi sen, ja yksilön sielu heitetään iankaikkisesti tuliseen osaan. Kuten monet muut luettelossa olevat egyptiläiset hirviöt, Ammit on liitetty (tai jopa pilattu) moniin epäselviä jumalia, mukaan lukien Tarewet, raskauden jumalatar ja synnytyksen jumalatar, Bes, tulisija.
Ma'atin (edellisessä diassa mainitun totuuden jumalatar) vihollinen, Apep oli jättiläinen mytologinen käärme, joka venyi 50 jalkaa päästä häntä (omituista, meillä on nyt fossiilisia todisteita että jotkut tosielämän käärmeet, kuten allusively nimeltään titanoboa Etelä-Amerikassa, todella saavuttaneet nämä jättiläismäiset koot). Legendan mukaan joka aamu egyptiläinen aurinkojumala Ra käyi kiihkeää taistelua Apepin kanssa, kääntyi aivan horisontin alapuolelle ja pystyi loistamaan valonsa vain hävittyään viholliselleen. Lisäksi Apepin maanalaisten liikkeiden sanottiin aiheuttavan maanjäristyksiä, ja sen väkivaltaiset kohtaamiset aavikon jumalan Setin kanssa aiheuttivat kauhistuttavia ukkosta.
Muinainen lähde phoenix-myytti - ainakin joidenkin viranomaisten mukaan - lintujumala Bennu oli Ra: n tuttu, samoin kuin animoiva henki tuo voimakas luominen (yhdessä tarinassa Bennu liukuu Egyptin jumalien, Egyptin jumalien isän, päävesien yli). Tärkeämpi myöhemmän Euroopan historian kannalta, Bennu yhdistettiin myös uudestisyntymisen aiheeseen ja päätettiin kreikkalaisen historioitsijan kuolemattomiksi Herodotus feniksiksi, jonka hän kuvasi julkaisussa 500 B.C. joka päivä syntyi jättiläinen punainen ja kultainen lintu, kuten aurinko. Myöhemmin yksityiskohtia myyttisestä feeniksista, kuten sen säännöllinen tuhoaminen tulessa, lisättiin paljon myöhemmin, mutta on jonkin verran spekulointia, että jopa sana "feniks" on kaukainen korruptio "Bennu."
Hieman kuin ristikko Pienen merenneidon välillä. Kreikkalaisen myytin sireeni ja tuo "Ring" -elokuvien kammottava tyttö, El Naddaha on suhteellisen uusi alkuperä, verrattuna 5000 vuoden ikään Egyptiläinen mytologia. Juuri viimeisen vuosisadan aikana, ilmeisesti, Egyptin maaseudulla alkoi levittää tarinoita kauniista äänestä, joka kutsuu nimeltä Niilin rantaa käveleville miehille. Epätoivoisesti katsottava tätä lumoavaa olentoa, hämmentynyt uhri veers lähemmäksi ja lähemmäksi vettä, kunnes hän putoaa (tai vedetään) sisään ja hukkuu. El Naddahaa pidetään usein klassisena hengenä, joka (toisin kuin muut luettelossa olevat yksiköt) sijoittaisi hänet muslimiin pikemminkin kuin klassiseen Egyptin panteoniin.
Lopullinen alkuperä Griffin ovat peitetty salaisuudessa, mutta tiedämme, että tämä pelottava peto mainitaan sekä muinaisissa Iranin että muinaisen egyptiläisissä tekstissä. Vielä yhdessä kimeerissä, kuten Ammit, Griffinissä on koton pää, siivet ja talongit, jotka on oksastettu leijonan vartaloon. Koska sekä kotkat että leijonat ovat metsästäjiä, on selvää, että Griffin toimi sodan symbolina, ja se myös kaksinkertainen (ja kolminkertainen) velvollisuus kaikkien mytologisten hirviöiden "kuninkaana" ja korvaamaton uskollinen vartija aarteita. Lähtökohtanaan, että evoluutio koskee yhtä paljon myyttisiä olentoja kuin lihasta ja verestä tehtyjä olentoja, Griffinin on oltava yksi parhaiten sopeutuneista hirviöistä Egyptin panteonissa, joka on edelleen vahva julkisessa mielikuvituksessa 5000: n jälkeen vuotta!
Serpopard on epätavallinen esimerkki myyttisestä olennosta, jolle ei ole annettu nimeä historiallisista arkistoista: tiedämme vain, että leopardin vartalo ja käärmeen pää koristavat erilaisia egyptiläisiä koriste-esineitä, ja kun kyse on niiden oletetusta merkityksestä, yhden klassitsistin arvaus on yhtä hyvä kuin toisen. Yksi teoria on, että serpopardit edustivat kaaosta ja barbarismia, joka piiloutui Egyptin rajojen yli dynastisen ajanjakson aikana (yli 5000 vuotta sitten), mutta koska nämä kimeerit esiintyvät myös Mesopotamian taide samasta ajanjaksosta, pareittain sidottuina kaulana, ne ovat saattaneet toimia myös elinvoiman tai maskuliinisuuden symboleina.
Sfinxit eivät ole yksinomaan egyptiläisiä - näiden ihmisen pään, leijonan runkojen pedojen kuvat on löydetty niin kaukaa kuin Turkki ja Kreikka - mutta Gizan suuri sfinksi, on Egyptissä ylivoimaisesti rodun kuuluisin jäsen. Egyptiläisten sfinksien ja kreikkalaisen ja turkkilaisen lajikkeen välillä on kaksi pääasiallista eroa: entisillä on aina pää miehestä ja heitä kuvataan epäagressiivisiksi ja tasapainoisiksi, kun taas miehet ovat usein naisia ja epämiellyttäviä sijoituspaikka. Paitsi, että kaikki sfinksit palvelevat melkein samaa tehtävää: vaalia innokkaasti aarteita (tai viisauden varastoja), eivätkä anna matkustajien kulkea, elleivät he pysty ratkaisemaan fiksua arvoitus.
Ei pidä sekoittaa demonikäärmeen Apepin kanssa, Uraeus on kasvatuskobra, joka symboloi Egyptin faaraoiden majesteettisuutta. Tämän luvun alkuperä juontaa juurensa Egyptin esihistoriaan - ennendynastinen ajanjakso, Uraeus liittyi nyt hämärtyvään jumalattareen Wadjetiin, joka johti naisten hedelmällisyyttä. Niilin suisto ja alempi Egypti. (Noin samaan aikaan vielä epäselvämpi jumalatar Nekhbet suoritti samanlaisen toiminnon Ylä-Egyptissä, usein kuvattu valkoisena korppikotkana). Kun ylempi ja alempi Egypti yhdistyivät noin 3000 eKr., Sekä Uraeuksen että Nekhbetin kuvat olivat diplomaattisesti sisällytetty kuninkaalliseen päähineeseen, ja ne tunnettiin epävirallisesti faraonien tuomioistuimessa nimellä " kaksi hyvää. "