Etelä-Amerikan laamojen ja alpakojen historia

Etelä-Amerikan suurimpia kotieläimiä ovat kameliidit, nelinmuotoiset eläimet, jotka pelasivat keskeinen rooli entisten Andien metsästäjien-keräilijöiden, paimentajien ja taloudellisessa, sosiaalisessa ja rituaalisessa elämässä viljelijät. Kuten kotieläiminä pidettyjä quadrupedeja Euroopassa ja Aasiassa, myös eteläamerikkalaisia ​​kameliineja metsätettiin ensin saalista ennen kotieläintään. Toisin kuin suurin osa näistä kotieläiminä pidetyistä nelikkaisista, nuo villit esi-isät elävät kuitenkin edelleen.

Neljä kamelia tai tarkemmin sanottuna kamelieläimet tunnustetaan tänään Etelä-Amerikassa, kaksi villiä ja kaksi kesytettyä. Kaksi villimuotoa, suurempi guanako (Lama guanicoe) ja daintier vicuña (Vicugna vicugna) poikkesi yhteisestä esi-isästä noin kaksi miljoonaa vuotta sitten, tapahtuma, joka ei liittynyt koditsemiseen. Geneettiset tutkimukset osoittavat, että pienempi alpaka (Lama pacos L.) on pienemmän villimuodon, vicuñan, kotieläiminä oleva versio; kun taas suurempi laama (

Kaikki neljä kamelihaa ovat laiduntajat tai selaimen laiduntajat, vaikka niiden maantieteellinen jakauma on nykyään ja aiemmin erilainen. Historiallisesti ja nykyisessä vaiheessa kameliideja käytettiin lihassa ja polttoaineessa, villaa vaatteissa ja narun lähdeä valmistukseen Quipu ja korit. Quechua (valtion kieli) Inca) sana kuivatulle kameli-lihalle on ch'arki, Espanjalainen "charqui" ja englanninkielisen termin jerky etymologinen esi-isä.

Varhaisimmat todisteet sekä laaman että alpakan kodistamisesta ovat peräisin sijaitsevista arkeologisista kohteista Perun Andien Puna-alueella, välillä ~ 4000–4900 metriä (13 000–14 500 jalkaa) merenpinnan yläpuolella taso. Telarmachayn rockshelterissa, joka sijaitsee 170 kilometriä (105 mailia) koilliseen Limasta, pitkään miehitetyltä paikalta peräisin olevat faunal-todisteet jäljittävät kamelinideihin liittyvän ihmisen toimeentulon kehitystä. Alueen ensimmäiset metsästäjät (~ 9000–7200 vuotta sitten) elivät guanacon, vicuñan ja huemulin hirvien yleisessä metsästyksessä. Vuosina 7200–6000 vuotta sitten he siirtyivät erikoistuneeseen guanacon ja vicuñan metsästykseen. Kotieläiminä pidettyjen alpakojen ja laamojen hallinta oli tosiasiassa saavutettu 6000–5500 vuotta sitten, ja hallitseva laama- ja alpakkapohjainen karjatalous perustettiin Telarmachaylle 5500 vuotta sitten.

Tutkijoiden hyväksymät todisteet laaman ja alpakan kodistamisesta sisältävät muutokset hammasmorfologiassa, sikiön vastasyntyneiden kameliiden arkeologisissa esiintymissä, ja kasvava riippuvuus kameleista on osoitettu kamelinidien esiintymistiheydellä talletukset. Wheeler on arvioinut, että 3800 vuotta sitten Telarmachayn ihmiset perustivat 73% ruokavaliostaan ​​kamelideihin.

Laama on suurempi kotimaisista kameleista ja muistuttaa guanakoa melkein kaikissa käyttäytymisen ja morfologian näkökohdissa. Laama on Quechuan termi L. glama, jota Aymaran puhujat tunnevat nimellä qawra. Perustettuinaan Perun Andien guanacosta noin 6000–7000 vuotta sitten, laama siirrettiin alempana korkeudet 3800 vuotta sitten ja 1 400 vuotta sitten, niitä pidettiin karjoissa Perun pohjoisrannikolla ja Ecuadorissa. Erityisesti inkat käyttivät laamoja keisarillisten pakkausjuniensa siirtämiseen Kolumbiaan etelään ja Keski-Chileen.

Laamakorkeus on säkäkorkeudessa 109–119 senttimetriä (43–47 tuumaa) ja paino 130–180 kiloa (285–400 kiloa). Aikaisemmin laamoja käytettiin taakan pedoina, samoin kuin lihaa, vuodat ja polttoainetta niiden lannassa. Lalamoilla on pystyssä korvat, kapeampi runko ja vähemmän villaiset jalat kuin alpakoilla.

Espanjan tietojen mukaan Inca Hänellä oli perinnöllinen kasti paimennusalan asiantuntijoita, jotka kasvattivat eläimiä erityisillä värillisillä nahoilla uhratakseen erilaisia ​​jumaluuksia. Tietojen parven koosta ja väreistä uskotaan säilyneen quipu-menetelmällä. Karjat olivat sekä yksityisomistuksessa että yhteisöllisiä.

Alpakka on huomattavasti pienempi kuin laama, ja se muistuttaa vikunaa useimmissa suhteissa sosiaalinen organisaatio ja ulkonäkö. Alpakoiden korkeus on 94–104 cm (37–41 tuumaa) ja paino noin 55–85 kg (120–190 lb). Arkeologisten todisteiden mukaan alpakat, kuten laamat, kotoivat ensin Perun keskustan Puna-ylängöille noin 6 000–7 000 vuotta sitten.

Alpakat saatiin ensin alemmille korkeuksille noin 3 800 vuotta sitten, ja rannikkoalueilla niitä on todistettu 900–1000 vuotta sitten. Niiden pienempi koko estää niiden käytön taakan petoina, mutta heillä on hieno fleece, joka on arvostettu ympäri maailmaa sen herkkä, kevyt, kashmir-tyyppinen villa, joka on saatavana värivaihtoehtoina valkoisesta, vaaleanruskeasta, ruskeasta, harmaasta ja mustasta.

Arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että sekä laamat että alpakat olivat osa uhrariittiä vuonna 2003 Chiribayan kulttuurikohteet, kuten El Yaral, missä luonnollisesti muumioituneita eläimiä löydettiin haudatuksi alla talon lattiat. Todisteita niiden käytöstä Chavínin kulttuurikohteissa, kuten Chavín de Huántar on hieman epäselvä, mutta näyttää todennäköiseltä. Arkeologi Nicolas Goepfert havaitsi, että ainakin Mochican joukossa vain kotieläimet olivat osa uhrausseremonioita. Kelly Knudson ja hänen kollegansa tutkivat inkajuhlajen kamelilasia luita klo Tiwanaku Boliviassa ja löydetty näyttöä siitä, että kameliidit nauttivat juhlat olivat yhtä usein Titicaca-järven alueen ulkopuolelta kuin paikalliset.

On todisteita siitä, että laama ja alpaka tekivät laajan kaupan valtavan kaupan varrella Inca-tieverkko mahdollinen on tiedossa historiallisista viitteistä. Arkeologi Emma Pomeroy tutki ihmisen raajojen luiden robusteettisuutta, joiden päivämäärä oli 500–1450 CE San Pedron kohdalta. de Atacama Chilessä ja käytti sitä tunnistaakseen näihin kamelivaunuihin liittyviä kauppiaita, etenkin Tiwanaku.

Quechua- ja aymara-puhuvat paimentajat jakavat karjansa nykyään fyysisestä ulkonäöstä riippuen laamamaisiin (lamawari tai waritu) ja alpakkamaisiin (pacowari tai wayki) eläimiin. Näiden kahden risteytyksen on yritetty lisätä alpakkakuidun määrää (korkeampi laatu) ja fleecen painoa (laamaominaisuudet). Lopputuloksena on ollut vähentää alpakkakuidun laatua kasvattamisen kaltaisesta ennaltavalloituspainosta paksumpaan painoon, joka saa alhaisemmat hinnat kansainvälisillä markkinoilla.

Lähteet

• Chepstow-Lusty, Alex J. "Agro-pastoralismi ja sosiaaliset muutokset Cuzcon sydämessä Perussa: Lyhyt historia ympäristötoimenpiteiden avulla." antiquity 85.328 (2011): 570–82. Tulosta.
• Fehrens-Schmitz, Lars, et ai. "Ilmastonmuutos on globaalien demografisten, geneettisten ja kulttuuristen siirtymävaiheiden perustana Kolumbian eteläisen Perun alueella." Kansallisen tiedeakatemian julkaisut 111.26 (2014): 9443–8. Tulosta.
• García, María Elena. "Valloituksen maku: kolonialismi, kosmopolitiikka ja Perun gastronomisen puomin tumma puoli." Lehti Latinalaisen Amerikan ja Karibian antropologiasta 18.3 (2013): 505–24. Tulosta.
• Goepfert, Nicolas. "Laama ja hirvi: Ruokavalio ja symbolinen dualismi Keski-Andilla." Anthropozoologica 45.1 (2010): 25–45. Tulosta.
• Grant, Jennifer. "Metsästyksestä ja laumaamisesta: Isotooppiset todisteet villissä ja kotieläimissä olevissa kameliideissa eteläisen Argentiinan punassa (2120–420 vuotta BP)." Arkeologisen tieteen lehti: Reports 11 (2017): 29–37. Tulosta.
• Knudson, Kelly J., Kristin R. Gardella ja Jason Yaeger. "Inkan juhlapäivien järjestäminen Tiwanakussa, Boliviassa: Kamelideiden maantieteelliset alkuperät Pumapunku-kompleksissa." Arkeologisen tieteen lehti 39.2 (2012): 479–91. Tulosta.
• Lopez, Gabriel E. J. ja Federico Restifo. "Keskiaikaisen holoseenin voimistaminen ja kamelinidien koditseminen Pohjois-Argentiinassa, eläinlääketieteen ja lititiikan seuraamana." antiquity 86.334 (2012): 1041–54. Tulosta.
• Marín, J. C., et ai. "Y-kromosomi- ja Mtdna-variaatio vahvistaa riippumattomia kotielämiä ja suuntaista hybridisaatiota Etelä-Amerikan kameleilla." Eläinten genetiikka 48.5 (2017): 591–95. Tulosta.
• Pomeroy, Emma. "Biomekaaniset näkemykset toiminnasta ja kaukoliikenteestä eteläisen keski-Andien alueella (AD 500–1450)." Arkeologisen tieteen lehti 40.8 (2013): 3129–40. Tulosta.
• Russell, Grant. "Etelä-Amerikan kamelidien kodittumisen määrittäminen luuston morfologian avulla. "Rutgers University, 2017. Tulosta.
• Smith, Scott C. ja Maribel Pérez Arias. "Kehoista luihin: Kuolema ja liikkuvuus Titicaca-järven altaalla, Bolivia." antiquity 89.343 (2015): 106–21. Tulosta.
• Valverde, Guido, et ai. "Muinainen DNA-analyysi ehdottaa Peru-keskusrannikon Wari-imperiumin laajentumisen vähäistä vaikutusta Lähi-horisontin aikana." PLOS YKSI (2016). Tulosta.
• Yacobaccio, Hugo D. ja Bibiana L. Vila. "Malli laamalle (Lama Glama Linnaeus, 1758) Kotielämä eteläisillä Andilla." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5–13. Tulosta.