Harlemin renessanssi oli kirjallinen liike, joka alkoi vuonna 1917 julkaisemalla Jean Toomer's Ruoko ja päättyi Zora Neale Hurstonin romaaniin, Heidän silmänsä tarkkailivat Jumalaa vuonna 1937.
Kirjailijat, kuten Countee Cullen, Arna Bontemps, Sterling Brown, Claude McKay ja Langston Hughes, antoivat kaikki merkittävän panoksen Harlemin renessanssiin. Runoillaan, esseissä, fiktio- ja näytelmäkirjoituksellaan nämä miehet paljastivat useita ideoita, jotka olivat tärkeitä afroamerikkalaisille Jim Crow -kausi.
Maakunta Cullen
Vuonna 1925 nuori runoilija nimellä Countee Cullen julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa, Väri. Harlemin renessanssi arkkitehti Alain Leroy Locke väitti, että Cullen oli "nero" ja että hänen runokokoelmansa oli "ylittää kaikki rajoittavat pätevyydet, jotka voitaisiin saavuttaa, jos se olisi vain työtä kykyä ".
Kaksi vuotta aikaisemmin Cullen julisti:
"Jos minusta tulee ollenkaan runoilija, aion olla POET eikä NEGRO POET. Tämä on haitannut taiteilijoiden kehitystä keskuudessamme. Heidän yksi huomautus on ollut huolenaihe heidän rotuunsa. Se on kaikki hyvin, kukaan meistä ei pääse siitä pois. En voi toisinaan. Näet sen minun säkeessäni. Tämän tietoisuus on toisinaan liian polttava. En voi paeta sitä. Mutta tarkoitan tätä: En kirjoita negro-aiheita propagandaa varten. Sitä ei ole runoilijan kannalta. Tietenkin, kun tunne, joka nousee siitä tosiasiasta, että olen neeger, on vahva, ilmaistan sen. "
Uransa aikana Cullen julkaisi runokokoelmia, mukaan lukien Kupari-aurinko, Harlemin viini, ruskean tytön balladi ja Mikä tahansa ihminen toiselle. Hän toimi myös runoantologian toimittajana Caroling Dusk, joka esitteli muiden afroamerikkalaisten runoilijoiden töitä.
Sterling ruskea
Sterling Allen Brown on ehkä toiminut englantilaisena professorina, mutta hän keskittyi dokumentoimaan afrikkalais-amerikkalaista elämää ja kulttuuria, joka esiintyy kansanperinnässä ja runossa. Koko uransa ajan Brown julkaisi kirjallisuuden kritiikkiä ja antologisoitua afroamerikkalaista kirjallisuutta.
Runoilijana Brownille on luonnehdittu "aktiivinen, mielikuvituksellinen mieli" ja "luonnollinen lahja vuoropuhelua, kuvausta ja kerrontaa ”, Brown julkaisi kaksi runokokoelmaa ja julkaistiin erilaisina lehdet kuten Tilaisuus. Harlemin renessanssin aikana julkaistuihin teoksiin sisältyy Eteläinen tie; neekeri Runous ja 'Negro amerikkalaisessa fiktioissa', pronssinen kirjasen - ei. 6.
Claude McKay
Kirjailija ja sosiaalinen aktivisti James Weldon Johnson sanoi kerran: "Claude McKayn runous oli yksi niistä suurista voimista, jotka saivat aikaan niin sanotun" negro-kirjallisen renessanssin ". Pidetään yhtenä hedelmällisimmistä Harlem-renessanssin kirjoittajat Claude McKay käytti fiktio-, runous- ja teoksissaan teemoja, kuten afrikkalais-amerikkalainen ylpeys, vieraantuminen ja assimilaatiohalu. tietokirjallisuutta.
Vuonna 1919 McKay julkaisi ”Jos meidän täytyy kuolla” vastauksena punaiseen kesään 1919. Seuraavaksi tuli runoja, kuten “America” ja “Harlem Shadows”. McKay julkaisi myös runokokoelmia, kuten Kevät New Hampshiressä ja Harlem Shadows; romaanit Koti Harlemiin, Banjo, Gingertownja Banaani pohja.
Langston Hughes
Langston Hughes oli yksi Harlemin renessanssin näkyvimmistä jäsenistä. Hänen ensimmäinen runokokoelma Väsynyt blues julkaistiin vuonna 1926. Esseiden ja runojen lisäksi Hughes oli myös tuottelias näytelijä. Vuonna 1931 Hughes kirjoitti yhteistyössä kirjoittajan ja antropologin Zora Neale Hurstonin kanssa Muulluu. Neljä vuotta myöhemmin Hughes kirjoitti ja tuotti The Mulatto. Seuraavana vuonna Hughes työskenteli säveltäjän kanssa William Grant Still luoda Vaikeuksissa oleva saari. Samana vuonna Hughes julkaisi myös Pikku kinkku ja Haitin keisari.
Arna Bontemps
Runoilija Maakunta Cullen kuvaili kollegaansa sankaria Arna Bontempsia ”aina viileänä, rauhallisena ja voimakkaasti uskonnollisena ei koskaan "hyödynnä niitä lukuisia mahdollisuuksia, joita heille tarjotaan riimiselle poleemialle" antologia Caroling Dusk.
Vaikka Bontemps ei koskaan saanut tunnetta McKaystä tai Cullenista, hän julkaisi runoutta, lastenkirjallisuutta ja kirjoitti näytelmiä koko Harlemin renessanssin ajan. Bontemps työskenteli kouluttajana ja kirjastonhoitajana myös Harlemin renessanssin teosten saatavuuden seuraaville sukupolville.