Narcissus on kreikkalaisessa mytologiassa legendaarisesti komea nuori mies ja hedelmällisyyden perusta. Hän kokee erityisen äärimmäisen itserakkauden muodon, joka johtaa hänen kuolemaansa ja muuttumiseen narsissikukkaksi, joka sopii houkuttelemaan jumalatar Persefonia matkalla Hadesiin.
Nopeita tosiasioita: Narcissus, Kreikan ikoni äärimmäisestä itserakkaudesta
- Vaihtoehtoiset nimet: Narkissus (kreikka)
- Roomalainen vastaavuus: Narcissus (roomalainen)
- Kulttuuri / Maa: Klassinen kreikka ja rooma
- Valtakunnat ja valtuudet: Metsät, ei valtaa puhua
- Vanhemmat: Hänen äitinsä oli nimfari Liriope, isänsä jokijumala Kephisos
- Ensisijaiset lähteet: Ovid ("Metamorfoosi" III, 339–510), Pausanius, Conon
Narsissia kreikkalaisessa mytologiassa
Ovidin "mukaanMetamorfoosi, "Narcissus on jokijumalan Kephissosin (Cephissus) poika. Hänet raskautui, kun Kephissos rakastui ja raiskasi Thespiae-nimisen Leiropen (tai Liriope), alistaen hänet käämivirroillaan. Huoli tulevaisuudestaan, Leirope kuulee sokeaa näkijää Tiresias
, joka kertoo hänelle, että hänen poikansa saavuttaa vanhuuden, jos hän "ei koskaan tunne itseään", varoitus ja ironinen käännös klassisesta Kreikan ideaalista "Tunne itsesi", joka oli kaiverrettu Delfin temppeliin.Narcissus kuolee ja syntyy uudestisyntyneenä kasvina, ja siihen kasviin liittyy Persephone, joka kerää sen matkalla alamaailmaan (Hades). Hänen on vietävä kuusi kuukautta vuotta maan alla, mikä johtaa vaihtuvaan kauteen. Siksi Narcissuksen tarinaa, kuten jumalallisen soturin Hyasintin tarinaa, pidetään myös hedelmällisyysmyyttinä.
Narcissus ja kaiku
Vaikka Narcissus on hämmästyttävän kaunis nuori mies, se on sydämetön. Huolimatta miesten, naisten ja vuori- ja vesinimfien ihailusta, hän rohkaisee heidät kaikki. Narsissin historia on sidottu Nymfa Kaikuun, jonka Hera kiroi. Echo oli haitannut Heraa pitämällä jatkuvaa chatterivirtausta hänen sisarensa ollessa yhdessä Zeuksen kanssa. Kun Hera tajusi, että hänet oli huijattu, hän julisti, että nimfen ei koskaan pysty puhumaan omia ajatuksiaan enää, vaan pystyi vain toistamaan muiden sanoman.
Eräänä päivänä vaeltaessaan metsässä, Echo tapaa Narcissuksen, joka oli erotettu metsästyskumppaneistaan. Hän yrittää syleillä häntä, mutta hän rohkaisee häntä. Hän itkee: "Kuoleisin ennen kuin antaisin sinulle mahdollisuuden minuun", ja hän vastaa: "Antaisin sinulle mahdollisuus minuun. "Sydämeltään, Echo kulkee metsään ja lopulta surra elämänsä pois ei mitään. Kun hänen luut muuttuvat kiviksi, jäljelle jää vain hänen äänensä vastaamalla muille erämaassa kadonneille.
Häipyvä kuolema
Lopuksi, yksi Narcissuksen tarkastajista rukoilee kostoajumalalle Nemesisille, kehottaen häntä saamaan Narcissuksen kärsimään hänen omaaan korvaamattoman rakkautensa. Narcissus saavuttaa suihkulähteen, jossa vedet ovat ryppyisiä, sileitä ja hopeisia, ja hän tuijottaa uima-allasta. Hän lyö heti, ja lopulta tunnistaa itsensä - "Minä olen hän!" hän itkee - mutta ei voi repiä itseään pois.
Kuten Echo, Narcissus yksinkertaisesti katoaa. Koska hän ei voi siirtyä kuvansa ulkopuolelle, hän kuolee uupumuksesta ja tyytymättömästä halusta. Metsänimfien surmat, kun he tulevat keräämään hänen ruumiinsa hautaamista varten, he löytävät vain kukan - narsissin, jossa on sahraminvärinen kuppi ja valkoiset terälehdet.
Tähän päivään mennessä Narcissus asuu alamaailmassa, transfiksioituneena eikä pysty liikkumaan kuvastaan Styx-joessa.
Nartsissus symbolina
Kreikkalaisille narsisokukka on varhaisen kuoleman symboli - se on kukka, jonka Persephone on kerännyt matkallaan Hadesiin, ja sillä uskotaan olevan huumausaine. Joissakin versioissa Narcissusta ei kuvaa hänen kuvaansa itserakkaudesta, vaan surra kaksosiskoaan.
Nykyään Narcissus on symboli, jota käytetään nykyaikaisessa psykologiassa henkilölle, joka on kärsinyt narsissin salaperäisestä psyykkisestä häiriöstä.
Lähteet ja lisätiedot
- Bergmann, Martin S. "Narsissun legenda." Amerikkalainen imago 41.4 (1984): 389–411.
- Brenkman, John. "Nartsissus tekstissä." Georgian katsaus 30.2 (1976): 293–327.
- Kova, Robin. "Kreikan mytologian Routledge-käsikirja." Lontoo: Routledge, 2003.
- Leeming, David. "Oxfordin maailmanmytologian seuralainen." Oxford UK: Oxford University Press, 2005.
- Smith, William ja G.E. Marindon, toim. "Kreikan ja rooman elämäkerran ja mytologian sanakirja." Lontoo: John Murray, 1904.