Homerin eeppisissä runoissa Ilias ja Odysseia, runoilija käyttää paljon erilaisia termejä viitaten moniin kreikkalaisten ryhmiin joka taisteli troijalaisia vastaan. Myös monet muut näytelmäkirjailijat ja historioitsijat tekivät saman. Yksi yleisimmin käytetyistä joukoista oli "ahaalainen", joka viittaa sekä Kreikan joukkoihin kokonaisuutena että erityisesti ihmisiin, jotka ovat peräisin Achilleuksen kotiseudun alueelta tai Mycenaeans, seuraajat Agamemnon. Esimerkiksi troijalainen kuningatar Hecuba valittaa kohtalostaan Euripides ntragedia Hercules kun herald kertoo hänelle, että " Atreus ja ahaalaiset "lähestyvät Trojaa.
Achaean alkuperä
Mytologisesti termi "achaean" johtuu perheestä, josta suurin osa kreikkalaisista heimoista väitti syntyvän. Hänen nimensä? Achaeus! Hänen näytelmässään Ioni, Euripides kirjoittaa, että "hänelle [Achaeus] kutsutulle ihmiselle merkitään hänen nimensä." Achaeuksen veljen Hellen, Dorus ja Ion väittivät myös olevan isojen kreikkalaisten karhojen isä.
Arkeologit, jotka yrittivät todistaa Troijan sodan todella tapahtuneen, viittaavat myös sanan samankaltaisuuteen "Achaean" ja hetiittilainen sana "Ahhiyawa", joka todistettiin arkeologisesti joukossa hetiittisiä tekstejä. Ahhayawan kansa, joka kuulostaa "Achaea", asui Länsi-Turkissa, kuten monet kreikkalaiset myöhemmin tekivät. Ahhiyawan kaverien ja Anatolian kansalaisten välillä oli jopa kirjattu konflikti: ehkä todellisen Troijan sodan?
Lähteet
- "Achaeans" arkeologian tiivis Oxford-sanakirja. Timothy Darvill. Oxford University Press, 2008.
- "Achaea" tiivis klassisen kirjallisuuden Oxford-seuralainen. Painos M. C. Howatson ja Ian Chilvers. Oxford University Press, 1996.
- "Ahaalaiset"
William K. Prentice
American Journal of Archaeology, Voi. 33, nro 2 (huhtikuu - kesäkuu, 1929), s. 206-218 - "Ahhiyawa ja Troy: tapaus virheellisestä henkilöllisyydestä?"
T. R. Bryce
Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Voi. 26, nro 1 (1. Qtr., 1977), ss. 24-32