Kuten Brendan McGuigan huomauttaa Retoriset laitteet (2007), "Distinctio antaa sinun kertoa lukijallesi tarkalleen, mitä tarkoitat sanoa. Tällainen selvennys voi olla ero siinä, että lauseesi ymmärretään tai sen tarkoitetaan tarkoittavan jotain täysin erilaista kuin mitä tarkoitit. "
"Erottelu (distinctio) oli kirjallinen ja analyyttinen työkalu sklastisessa teologiassa, joka auttoi teologia hänen kolmessa perusopetuksessaan luennoinnissa, kiistämisessä ja saarnaamisessa. Sisään klassinen retoriikka erottelu viittasi tekstin osaan tai yksikköön, ja tämä oli yleisin käyttö myös keskiaikaisessa teologiassa.. . .
"Muita erotustapoja olivat yritykset tutkia tiettyjen käsitteiden tai termien monimutkaisuutta. Kuuluisat erot credere Deumissa, credere Deum, ja credere Deo heijastavat tieteellistä halua tutkia perusteellisesti kristillisen uskomuksen merkitys. Taipumus ottaa käyttöön eroja melkein jokaisessa vaiheessa Perustelu keskiaikaiset teologit jättivät syytöksen, että heidät erotettiin usein todellisuudesta, koska he ratkaisivat teologiset kysymykset (mukaan lukien pastoraaliset ongelmat) abstraktisti. Vakavampi kritiikki oli se, että erottelulla oletetaan, että teologilla oli jo kaikki tarvittavat tiedot sormenpäässään. Uutta tietoa ei tarvinnut uuden ongelman ratkaisemiseksi; pikemminkin erottelu antoi ilmeisesti teologille menetelmän hyväksyttyjen perinteiden järjestämiseksi vain uudella loogisella tavalla. "
Latinalaisesta kielestä "erottaminen, erottaminen, ero"