Mikä on retoriikan ja populaarikulttuurin kuvake?

Kuvake voidaan määritellä seuraavasti:

(1) Edustava kuva tai kuva:

Jos jotain on ikoninen, se edustaa jotain muuta tavanomaisella tavalla, kuten kartan ominaisuuksilla (tiet, sillat jne.) tai onomatopoeettinen sanat (kuten esimerkiksi sanat kersplat ja Kapow yhdysvaltalaisissa sarjakuvissa, jotka seisovat putoamisen ja iskun vaikutuksesta). (Tom McArthur, Englannin kielen Oxford-seuralainen, 1992)

(2) Henkilö, jolle on kiinnitetty suurta huomiota tai omistautumista.

(3) kestävä symboli.

iconography viittaa kuviin, jotka yhdistyvät yhdessä henkilön tai esineen kanssa, tai kuvien tutkimukseen kuvataiteessa.

Etymologia - Kreikan kielestä "likeness, image"

"Yrittääkseen yksinkertaistaa viestiä, jonka se antaa yleisölle terveellisestä ruokailusta, liittohallitus julkisti eilen uuden ikoni korvaamaan monimutkainen ja hämmentävä ruokapyramidi: Se on levy, joka on jaettu neljään osaan, hedelmät ja vihannekset toisella puolella ja proteiini ja jyvät toisella. Maidon ympyrä, joka osoittaa lasillisen maitoa tai jogurttipakkausta, lepää levyn oikealla puolella.

"Uusi kuvake on yksinkertainen ja helppo ymmärtää, ja siinä korostetaan enemmän hedelmiä ja vihanneksia", kirurgi kenraali Regina M. Benjamin sanoi lausunnossaan. Hänen mukaansa se on suunniteltu auttamaan yksilöitä ja perheitä tekemään terveellisempiä aterioita. "(Deborah Kotz," USA palvelee uutta "ruokalautanen". Bostonin maapallo, 3. kesäkuuta 2011)

"Vuonna 2001 ilmestyvässä artikkelissa, jonka otsikko on" Hiljaiset naiset " Naisten arkisto vuonna 1868 tuntematon kirjoittaja väitti, että ”hiljaiset naiset ovat elämän viiniä”. Syövän syvän kulttuurisen kaipauksen kaappaaminen ikoni Amerikkalaisen naisen tulisijana enkelinä, tämä muotokuva tunnistaa hiljaisen naisen ja rakentaa muita mahdollisuudet kielteisesti: innostunut nainen, puhelias nainen, loistava nainen ja tyttö nainen. Hiljaisuuden tuomioistuimen lempeä ja täyteläinen kuningatar on siro ja rauhallinen, ja mikä tärkeintä, hän on hiljainen. "(Nan Johnson, Sukupuoli- ja retorinen tila amerikkalaisessa elämässä, 1866–1910. Etelä-Illinoisin yliopisto. Lehdistö, 2002)

"Yli 60 prosenttia ruokakauppoistamme on impulssiostoja, mikä johtuu pääasiassa pakkaamisesta - tuotteen ulkoasusta ja sen sijoittamisesta hyllyille. Ronald McDonald on tunnustetun toiseksi vain joulupukin sijalla ikoni amerikkalaisten toimesta. Urheilutapahtumissa, konserttisalissa, poliittisissa kokouksissa, jopa palvontateissämme, silmät kääntyvät pois todellisesta tapahtumasta heti, kun kuvat alkavat liikkua jättiläisruuduilla. Jotkut kriitikot vaativat, että televisio itsessään on muuttunut 1980-luvulta lähtien sanapohjaiseksi retoriikka minimaalisin tuotantoarvoin visuaaliseen myyttiseen retoriikkaan, joka käyttää hienostuneita tuotantotekniikoita äärimmäisen itsetietoisuuden projisoimiseen tyyli. "(Karlyn Kohrs Campbell ja Suszn Schultz Huxman, Retorinen teko: Ajattele, puhu ja kirjoita kriittisesti, 4. painos Wadsworth Cengage, 2009)

"Kaikki esityskuvat ovat kuvakkeet. Mutta monet kuvakkeet ovat myös symboleja. Jos kuvatulla asialla on jäljittelevän suhteen suhteessa referenssiin, siinä on sosiaalisella sopimuksella tietty mielivaltainen merkityksiä, se on sekä kuvake että symboli. Esimerkiksi kalju kotkakuvake on aina jäljittelevä referenssieläimensä kanssa, ja mainoksessa se voi tarkoittaa mimeettisesti rajuutta, villisyyttä ja koskemattomia luonnollisia olosuhteita. Mutta joissain mainoksissa kotka voi myös mielivaltaisella tavalla merkitä symbolisesti Yhdysvaltoja tai partiolaisia. Yksi syy siihen, miksi suurin osa mainoskuvista on retorisesti rikkaita, on se, että mainoksessa kuvailluissa asioissa on molemmat kirjaimellinen/ merkityksen ikoniset ja mielivaltaiset / symboliset ulottuvuudet. "(Edward F. McQuarrie, Mene kuva: Uudet suunnat mainontaretoriikassa. M.E. Sharpe, 2008)

"kuvakkeet on yhä vaikeampaa välttää. Viime kuussa osallistuin hautajaisiin, joissa surullinen viittasi kuolleista paikallisena ikona. Vieraillessani Dublinissa kesäkuussa löysin ruokailun yhdessä skotlantilaisen kirjailijan kanssa, joka pelotti murha mysteerejä kuvaili itseään 'kansainväliseksi kulttuurikuvakkeeksi'. Luin myös lehdistä, että McDonald's oli ikoninen toimilupa. Sitten sain sähköpostin, jossa ilmoitettiin, että Creative Artists Agency oli juuri lisännyt Greg Normanin asiakasluetteloon. Eli Greg Norman, 'kansainvälinen golf-kuvake'.

"Termällä 'kuvake' on kaksi perusmerkintää, joista kumpikaan ei koske Michael Jacksonia, Greg Normania, Ed McMahonia, useimpia skotlantilaisia ​​mysteerikirjoittajia tai ketään Paul Revere & the Raidersin jäsenistä. Alun perin se viittasi pyhiin kuviin, jotka oli maalattu pienille puulevyille jo Itä-Imperiumin aikoina. Siksi Farrah Fawcettin kuuluisa 70-luvun juliste voisi teoriassa katsoa epämääräisesti kuvaketta. Mutta pisimmin sanaa "kuvake" käytettiin viitaamaan siihen, mitä Websterin kuvaa "kriittisen omistautumisen esineeksi". Ei enempää. Nykyään sitä käytetään kuvaamaan kaikkia kohtuullisen kuuluisia, jotka ovat täysin kukkulan yläpuolella, hengityssuojaimella tai kivikuolleita. Tai Mikki D: n tapauksessa rakastettu mutta eloton.. . .

"Tämä on vain jälleen tapaus, jossa toimittajat hiukan tuulettavat kaappaavat muuten ihailtavaa kieltä, koska he ovat epätoivoisia Lisää tarttuva banaalisuus heidän työhönsä ja älä välitä siitä, kuuluuko se sinne. "(Joe Queenan," Kuvakkeet eivät ole mitä he ovat tottuneet Olla." The Wall Street Journal, 20. heinäkuuta 2009)

• emoji
• hymiö
• ideogrammi
• kuvakieli
• Semiotiikka
• Merkki
• Visuaalinen metafora
• Visuaalinen retoriikka
• Muotisana