Heidän kirjassaan Puhuttu sielu: Tarina mustasta englannista (Wiley, 2000), John R. Rickford ja Russell J. Rickford huomauttaa, että nollakopula on yksi afrikkalais-amerikkalaisten kansankielen "erottuvin ja identiteettien vahvistavia" ominaisuuksia (Aave).
"[Toya A.] Wyatt (1991) havaitsi, että AAE-esikoululaiset käyttivät todennäköisemmin nolla kopulaa: äänekkäiden aiheiden jälkeen (56%) kuin substantiivisten aiheiden (21%) jälkeen; ennen paikallisia predikaatteja (35%) ja adjektiivisia predikaatteja (27%) kuin substantiivisia predikaatteja (18%); ja toisen persoonan yksikön ja monikon predikaatit (45%) kuin kolmannen persoonan predikaatit (19%). Lisäksi nollakopulaa esiintyi vähemmän kuin 1% ajasta aikaisemmissa jännite-, ensimmäisen persoonan yksikkö- ja viimeisissä lauseissa. Tämä viittaa siihen, että jo kolmen vuoden ikäisinä, AAE-lapsenpuhujat eivät vain hanki perustietoja AAE: n kieliopilliset piirteet, mutta myös kielikohtaiset muuttujasäännöt, jotka hallitsevat niiden käyttöä (Wyatt 1996)."
(Toya A. Wyatt, "Lasten AAE: n hankkiminen ja ylläpito". Afroamerikkalaisen englannin sosiokulttuuriset ja historialliset yhteydet, toim. kirjoittanut: Sonja L. Lanehart. John Benjamins, 2001)
"Nolla kopula on luultavasti yksi ominaisuus, joka on helpoimmin liitetty pidginit.... Se ei kuitenkaan ole mitenkään yksinomaan pidgin-ominaisuus... Siksi, vaikka nollakopulaa voi olla tai on ollut olemassa jonkin aikaa kaikissa pidgineissä, se ei ole ominaisuus, joka erottaa pidginsit muista kielistä. "
(Philip Baker, "Jotkut kehityshäiriöistä Pidginsin ja kreolien historiallisista tutkimuksista." Kreolisaation varhaiset vaiheet, toim. kirjoittanut Jacques Arends. John Benjamins, 1995)