Kun psykologian ja sosiologian kaltaiset alat olivat vielä uusia, George Herbert Meadistä tuli johtava pragmaatikko ja symbolisen vuorovaikutuksen edelläkävijä, teoria, joka tutkii ihmisten välisiä suhteita yhteiskunnissa. Yli vuosisadan hänen kuolemansa jälkeen Meadia pidetään laajalti yhtenä sosiaalisen psykologian perustajista, tutkimuksesta siitä, miten sosiaaliset ympäristöt vaikuttavat yksilöihin. Hän on opettanut suuren osan urastaan Chicagon yliopistossa, ja hänet yhdistetään myös siihen, mitä nykyään kutsutaan Chicagon sosiologiakouluksi.
Varhaiskasvatus ja koulutus
George Herbert Mead syntyi helmikuussa. 27, 1863, South Hadley, Massachusetts. Hänen isänsä Hiram Mead oli paikallisen kirkon pastori, mutta muutti perheen Oberliniin, Ohioon, professoriksi Oberlinin teologiseen seminaariin vuonna 1870. Hänen äitinsä Elizabeth Storrs Billings Mead työskenteli myös akateemisena; hän opetti Oberlin College ja jatkaa edelleen Mount Holyoke -koulun presidenttinä South Hadleyssä, Massachusettsissa.
Vuonna 1879 George Herbert Mead ilmoittautui Oberlinin yliopistoon, missä hän suoritti historiaan ja kirjallisuuteen keskittyvän kandidaatin tutkinnon, jonka hän suoritti neljä vuotta myöhemmin. Lyhyen kouluopettimen jälkeen Mead työskenteli muutama vuosi Wisconsin Central Railroad Company -yrityksen tarkastajana. Tämän jälkeen hän ilmoittautui Harvardin yliopistoon, missä hän opiskeli psykologiaa ja filosofiaa, mutta hän lähti vuonna 1888 ilman jatkotutkintoa.
Harvardin jälkeen Mead liittyi läheisen ystävänsä Henryn linnan ja hänen sisarensa Helen Kingsburyn linnaan Leipzigissä, Saksassa, missä hän ilmoittautui tohtoriksi. filosofian ja fysiologisen psykologian ohjelma Leipzigin yliopistossa. Vuonna 1889 Mead siirtyi Berliinin yliopistoon, missä hän aloitti taloustieteen opinnot. Michiganin yliopisto tarjosi Meadille opetustehtävän filosofiassa ja psykologiassa kaksi vuotta myöhemmin ja hän lopetti jatko-opinnot hyväksyäkseen tämän virkaan, eikä koskaan valmistunut tohtorin tutkinnon suorittamiseen. Ennen uutta rooliaan Mead meni naimisiin Helenin linnan kanssa Berliinissä.
Ura
Michiganin yliopistossa Mead tapasi sosiologin Charles Horton Cooley, filosofi John Dewey ja psykologi Alfred Lloyd, jotka kaikki vaikuttivat hänen ajatuksensa ja kirjoitetun teoksensa kehitykseen. Dewey hyväksyi nimityksen filosofian puheenjohtajaksi Chicagon yliopistossa vuonna 1894 ja järjesti Meadin nimittämistä apulaisprofessoriksi filosofian laitokselle. Yhdessä James Hayden Tuftsin kanssa nämä kolme muodostivat yhdistelmän amerikkalaisesta käytännöllisyydestä, jota kutsutaan "Chicago Pragmatisteiksi".
Meadin teoria itsestä
Sosiologien joukossa Mead tunnetaan parhaiten itsensä teoriasta, jonka hän esitteli hyvin arvostettu ja paljon opetettu kirja "Mind, Self and Society" (julkaistu vuonna 1934 hänen kuolemansa jälkeen ja toimittanut Charles W. Morris). Meadin teoria itsestään väittää, että ajatus ihmisistä itsestään johtuu sosiaalisesta vuorovaikutuksesta muiden kanssa. Tämä teoria vastustaa biologinen determinismi koska se katsoo, että itseä ei ole olemassa syntymän yhteydessä eikä välttämättä ole läsnä a: n alussa sosiaalinen vuorovaikutus, mutta se rakennetaan ja rekonstruoidaan sosiaalisen kokemuksen ja toiminta.
Itse koostuu Meadin mukaan kahdesta osasta: “minä” ja “minä”. "Minä" edustaa muiden ("yleistyneen toisen") odotuksia ja asenteita, jotka on organisoitu sosiaaliseen itseensä. Yksilöt määrittelevät käyttäytymisensä suhteessa miehitetyn sosiaalisen ryhmän / ryhmien yleiseen asenteeseen. Kun ihmiset voivat katsoa itseään yleistyneen toisen näkökulmasta, saavutetaan itsetietoisuus sanan täydessä merkityksessä. Tästä näkökulmasta yleistynyt muu (sisällytetty "minä") on tärkein väline sosiaalinen hallinta, sillä se on mekanismi, jolla yhteisö valvoo yksittäisten jäsentensä käyttäytymistä.
"Minä" on vastaus "minä" tai henkilön yksilöllisyyteen. Se on agentuurin ydin ihmisen toiminnassa. Joten käytännössä "minä" on minä objektina, kun taas "minä" olen minä kohteena.
Meadin teorian mukaan itseä kehitetään kolmen toiminnan kautta: kieli, leikki ja peli. Kieli antaa ihmisille mahdollisuuden ottaa "toisen rooli" ja vastata omaan käyttäytymisensä muiden symbolisoimien asenteiden kautta. Pelin aikana yksilöt ottavat eri ihmisten roolit ja teeskentelevät olevansa he ilmaisemaan odotuksiaan. Tämä roolipelien prosessi on avain itsetietoisuuden syntymiseen ja itsensä yleiseen kehitykseen. Ihmisten on ymmärrettävä pelisäännöt ja sisällytettävä kaikkien muiden osallistujien roolit.
Meadin työ tällä alueella vauhditti symbolinen vuorovaikutusteoria, nyt tärkeä kehys sosiologiassa. "Mielen, itsensä ja yhteiskunnan" lisäksi hänen tärkeimpiin teoksiinsa kuuluvat 1932-luvun "Nykyhetken filosofia" ja 1938: n "Teoksen filosofia". Hän opetti Chicagon yliopistossa kuolemaansa asti 26. huhtikuuta, 1931.
Päivitetty esittäjä: Nicki Lisa Cole, Ph.