Muinaisen Majaan aikajana

Majajat olivat edistyksellinen mesoamerikkalainen sivilisaatio, joka asuu nykyisessä Meksikon eteläosassa, Guatemalassa, Belizessä ja Pohjois-Hondurasissa. Toisin kuin inkat ja atsteekit, Majaat eivät olleet yhtenäistä valtakuntaa, vaan pikemminkin joukko voimakkaita kaupunkivaltioita, jotka olivat usein toistensa kanssa liittoutuneita tai taistelleet toistensa kanssa.

Majaan sivilisaatio saavutti huippunsa noin 800 A.D. ennen laskuaan laskuun. Espanjan valloitushetkellä kuudennentoista vuosisadan aikana Majaat olivat jälleenrakentamassa voimakkaita kaupunkivaltioita nousevan jälleen kerran, mutta espanjalaiset voittivat heidät. Majajen jälkeläiset asuvat edelleen alueella ja monet heistä harjoittavat edelleen kulttuurin perinteitä, kuten kieltä, pukeutumista, ruokaa ja uskontoa.

Ihmiset saapuivat ensin Meksikoon ja Keski-Amerikka Vuosituhatta sitten, elämällä metsästäjinä-keräilijöinä alueen sademetsissä ja tulivuoren kukkuloilla. He alkoivat ensin kehittää maya-sivilisaatioon liittyviä kulttuuriominaisuuksia noin vuonna 1800 eKr. Guatemalan länsirannikolla. Vuoteen 1000 eaa mennessä mayat olivat levinneet koko eteläisen Meksikon, Guatemalan, Belizen ja Hondurasin alamäkiin.

Prelassisen ajanjakson Majaat asuivat pienissä kylissä peruskodeissa ja omistautuivat toimeentulotuotannolle. Majaan suuret kaupungit, kuten Palenque, Tikal ja Copán, perustettiin tänä aikana ja alkoivat menestyä. Peruskauppaa kehitettiin yhdistämällä kaupunkivaltiot ja helpottamalla kulttuurivaihtoa.

Myöhäinen Maya Preclassic -kausi kesti suunnilleen 300 B.C. - 300 A.D., ja sitä leimaa Majaan kulttuurin kehitys. Rakennettiin suuria temppeleitä: niiden julkisivut koristeltiin stukkiveistoksilla ja maalilla. Kaukoliikenne kukoisti, erityisesti ylellisyystuotteille, kuten jade ja obsidian. Tästä ajasta peräisin olevat kuninkaalliset haudat ovat yksityiskohtaisempia kuin varhaislajien alku- ja keskikaudella ja ne sisälsivät usein tarjontaa ja aarteita.

Klassisen ajanjakson katsotaan alkavan, kun mayat alkoivat veistellä koristeellisia, kauniita steilejä (tyyliteltyjä johtajien ja hallitsijoiden patsaita) päivämäärillä, jotka on annettu mayojen pitkässä kalenterissa. Varhaisin päivämäärä Maya-stelassa on 292 CE (Tikalilla) ja viimeisin on 909 CE (Tonina). Aikana varhainen klassinen ajanjakso (300–600 CE), mayat jatkoivat monien tärkeimpien älyllisten harrastuksien, kuten esimerkiksi, kehittämistä tähtitiede, matematiikka ja arkkitehtuuri.

Tänä aikana Mexico Cityn lähellä sijaitseva Teotihuacánin kaupunki vaikutti voimakkaasti Majaan kaupunkivaltiot, kuten osoittaa Teotihuacánissa tehdyn keramiikan ja arkkitehtuurin läsnäolo tyyli.

Maya-myöhäinen klassinen ajanjakso merkitsee Maya-kulttuurin huippua. Ympäröivää aluetta hallitsivat voimakkaat kaupunkivaltiot, kuten Tikal ja Calakmul, ja taide, kulttuuri ja uskonto saavuttivat huippunsa. Kaupunkivaltiot taistelivat, olivat liittolaisia ​​ja käyivät kauppaa toistensa kanssa. Maya-kaupunkivaltioita voi olla ollut jopa 80 tänä aikana. Kaupunkeja hallitsi eliitti hallitseva luokka ja papit, jotka väittivät olevan suoraan syntien, kuun, tähtien ja planeettojen jälkeläisiä. Kaupungeissa oli enemmän ihmisiä kuin he pystyivät tukemaan, joten ruoka- ja ylellisyystuotteiden kauppa oli vilkasta. Seremoniallinen pallopeli oli ominaisuus kaikissa Majaan kaupungeissa.

Alueella 800-900 A.D. etelä-Majaan alue kaikki kaatuivat ja hylättiin suurimmaksi osaksi tai kokonaan. On useita teorioita miksi näin tapahtui: historioitsijat uskovat yleensä, että maya-sivilisaatio oli liiallinen sodankäynti, yli-väestö, ekologinen katastrofi tai näiden tekijöiden yhdistelmä.

Pohjoisessa kaupat, kuten Uxmal ja Chichen Itza, menestyivät ja kehittyivät. Sota oli edelleen jatkuva ongelma: monet Majaan kaupungit vahvistuivat tänä aikana. Sacbes tai Maya-moottoritiet rakennettiin ja ylläpidettiin osoittaen, että kauppa jatkui tärkeänä. Maja-kulttuuri jatkui: kaikki neljä selviytyjää Maya-koodit valmistettiin jälkiluokkakaudella.

Siihen mennessä Atsteekkien valtakunta nousi Keski-Meksikossa, mayat rakensivat sivilisaationsa uudelleen. Yucatánin Mayapanin kaupungista tuli tärkeä kaupunki, ja Yucatánin itärannikolla sijaitsevat kaupungit ja asutukset menestyivät. Guatemalassa etniset ryhmät, kuten Quiché ja Cachiquels, rakensivat jälleen kaupunkeja ja harjoittivat kauppaa ja sodankäyntiä. Nämä ryhmät kuuluivat atsteekkien valvontaan eräänlaisena vasallivaltioina. Kun Hernán Cortes valloittanut atsteekkien valtakunnan vuonna 1521, hän sai tietää näiden voimakkaiden kulttuurien olemassaolosta kaukana etelään ja lähetti armottomimman luutnantinsa, Pedro de Alvarado, tutkia ja valloittaa heidät. Alvarado teki niin, haltuunoton yksi kaupunkivaltio toisensa jälkeen pelaamalla alueellisissa kilpailuissa aivan kuten Cortes oli tehnyt. Samaan aikaan eurooppalaiset sairaudet, kuten tuhkarokko ja isorokko, tuhosivat mayojen väestön.

Espanjalaiset orjuuttivat pääasiassa mayat jakaen heidän maansa keskuudessa valloittajien ja byrokraattien keskuudessa, jotka tulivat hallitsemaan Amerikkaa. Majajat kärsivät suuresti huolimatta joidenkin valaistuneiden miesten ponnisteluista Bartolomé de Las Casas jotka väittivät oikeuksistaan ​​Espanjan tuomioistuimissa. Meksikon eteläisen ja pohjoisen alkuperäiskansojen alkuperäiskansat Keski-Amerikka olivat Espanjan imperiumin vastahakoisia subjekteja ja veriset kapinat olivat yleisiä. Kun itsenäisyys tuli 19. vuosisadan alkupuolella, alueen keskimääräisten alkuperäiskansojen tilanne muuttui vähän. Heitä sorrettiin edelleen ja heidät hankataan edelleen: kun Meksikon-Amerikan sota puhkesi (1846–1848) Yucatánin etniset mayat ottivat aseita aloittaen Yucatanin verisen kastisotaa, jossa satoja tuhansia tapettiin.

Majajen jälkeläiset asuvat edelleen Meksikon eteläosissa, Guatemalassa, Belizessä ja Pohjois-Hondurasissa. Monet pitävät edelleen traditioitaan, kuten puhuvat äidinkieltään, käyttävät perinteisiä vaatteita ja harjoittavat alkuperäiskansallisia uskonnon muotoja. Viime vuosina he ovat voittaneet enemmän vapauksia, kuten oikeuden harjoittaa uskontoaan avoimesti. He oppivat myös kättelemään kulttuuriaan, myyvät käsityötä kotimarkkinoilla ja edistävät matkailua alueilleen: tämän uuden turismin vaurauden myötä poliittinen voima on tulossa.

Kuuluisin "Maja" on todennäköisesti intialainen Quiché Rigoberta Menchú, vuoden 1992 Nobelin rauhanpalkinnon voittaja. Hän on tunnettu syntyperäisten oikeuksien aktivisti ja satunnainen presidenttiehdokas kotimaassaan Guatemalassa. Kiinnostus Maya-kulttuuriin oli vuonna 2010 kaikkien aikojen korkein Maja kalenteri asetettiin "nollaamaan" vuonna 2012, mikä sai monia spekuloimaan maailman lopusta.

Aldana y Villalobos, Gerardo ja Edwin L. Barnhart (toim.) Archaeoastronomy and Maya. Toim. Oxford: Oxbow Books, 2014.

Martin, Simon ja Nicolai Grube. "Majajen kuninkaiden ja kuningatarjen kronikka: Muinaisen Majaan dynastioiden salaaminen." Lontoo: Thames ja Hudson, 2008.

McKillop, Heather. "Muinainen Maja: Uudet näkökulmat." Uusintapainos, W. W. Norton & Company, 17. heinäkuuta 2006.

Jaa, Robert J. "Muinainen Maja." 6. toim. Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, 2006.