Sisään sosiolingvistiikka, diglossia on tilanne, jossa kaksi erillistä kielen lajikkeet puhutaan saman sisällä puheyhteisö. Kaksikielinen diglossia on diglossiatyyppi, jossa yhtä kielimuotoa käytetään kirjoittamiseen ja toista puheeseen. Kun ihmiset ovat bidialectal, he voivat käyttää kahta saman kielen murretta, jotka perustuvat ympäristöönsä tai eri tilanteisiin, joissa he käyttävät yhtä tai toista kielilajia. Termi diglossia (Kreikan kielestä "kahden kielen puhuminen") kielitieteilijä Charles Ferguson käytti ensimmäistä kertaa englanniksi vuonna 1959.
Diktio Versus Diglossia
Diglossia on enemmän mukana kuin vain vaihtaminen sanakirjan tasojen välillä samalla kielellä, kuten siirtyminen slängistä tai kutoma-oikoteistä muodollisen paperin kirjoittamiseen luokalle tai raportti kurssille liiketoimintaa. Se on enemmän kuin kyky käyttää kieltä kansankielinen. Diglossia on tiukasti määriteltynä siinä, että kielen "korkeaa" versiota ei käytetä tavallisessa keskustelussa eikä siinä ole syntyperäisiä puhujia.
Esimerkkejä ovat erot tavallisen ja egyptiläisen arabian välillä; Kreikkalainen; ja Haitin kreoli.
"Klassisessa diglossisessa tilanteessa kaksi kielilajia, kuten ranska ja haitin kieli kreoli Ranskan kielet, ovat olemassa yhdessä yhteiskunnassa ", kertoo kirjailija Robert Lane Greene. "Jokaisella lajikkeella on omat kiinteät toiminnonsa - yksi 'korkea', arvostettu lajike ja yksi 'matala' tai puhekielen, yksi. Väärän lajikkeen käyttäminen väärissä tilanteissa olisi sosiaalisesti sopimatonta, melkein sillä tasolla, että BBC: n öiset uutiset toimitetaan laajasti skotti. "Hän jatkaa selitystä:
"Lapset oppivat äidinkielenään vähäisen kielen; diglossisissa kulttuureissa se on kodin, perheen, kadujen ja kauppapaikkojen, ystävyyden ja yhteisvastuun kieli. Sitä vastoin muutama kieli puhuu ensimmäisestä kielestä tai ei ollenkaan. Se on opetettava koulussa. Suuri valikoima käytetään julkiseen puhumiseen, muodollisiin luentoihin ja korkea-asteen koulutukseen, televisiolähetyksiin, saarnoihin, liturgisiin kirjoituksiin ja kirjoittamiseen. (Usein alhaisella lajikkeella ei ole kirjoitettua muotoa.) "(" Sinä olet mitä puhut. "Delacorte, 2011)
Kirjailija Ralph W. Fasold vie tätä viimeistä näkökohtaa hieman pidemmälle, selittäen, että ihmisille opetetaan korkea (H) taso vuonna koulu opiskelee kielioppiaan ja käytösääntöjä, joita ne sitten soveltavat myös matalaan (L) tasoon puhuminen. Hän kuitenkin toteaa: "Monissa diglossisissa yhteisöissä, jos puhujia pyydetään, he kertovat, että L: llä ei ole kielioppia ja että L-puhe on H-kieliopin sääntöjen noudattamatta jättämisen seuraus "(" Johdatus sosiolingvistiikkaan: Yhteiskunnan sosiolingvistiikka ", Basil Blackwell, 1984). Korkealla kielellä on myös intensiivisempi kielioppi - enemmän käännöksiä, jännityksiä ja / tai muotoja kuin matalassa versiossa.
Myöskään diglossia ei ole aina yhtä hyvänlaatuinen kuin yhteisö, jolla sattuu olemaan vain kaksi kieltä, toinen lakiin ja toinen henkilökohtaisesti juttelemiseen. Autor Ronald Wardhaugh, "Johdatus sosiolingvistiikkaan", toteaa: "Sitä käytetään väittämään sosiaalista asemaan ja pitää ihmiset paikoillaan, erityisesti sosiaalisen hierarkian alaosassa olevat " (2006).
Diglossian eri määritelmä
Muut diglossian määritelmät eivät vaadi sosiaalisen näkökulman esiintymistä, vaan keskittyvät vain moninaisuuteen, eri kieliin eri konteksteissa. Esimerkiksi katalaanilaisten (Barcelona) ja kastilialaisten (koko Espanja) espanjalaisilla ei ole sosiaalista hierarkiaa niiden käytölle, mutta ne ovat alueellisia. Espanjankielisissä versioissa on tarpeeksi päällekkäisyyttä, jotta ne voidaan ymmärtää kunkin puhujan kesken, mutta ne ovat eri kieliä. Sama koskee sveitsisaksaa ja tavanomaista saksaa; ne ovat alueellisia.
Diglossian hiukan laajemmassa määritelmässä se voi sisältää myös sosiaaliset murteet, vaikka kielet eivät olisi täysin erillisiä, erilliset kielet. Yhdysvalloissa puhutaan murteista, kuten Ebonics (Afrikkalainen amerikkalainen kansankieli, AAVE), Chicano englanti (ChE) ja vietnamilainen englanti (VE) toimivat myös diglossisessa ympäristössä. Jotkut ihmiset väittävät, että Ebonicsilla on oma kielioppinsa ja että se näyttää sukulaisuudessa kreolin kieliin, joita orjuutetut ihmiset puhuvat Deep South (afrikkalaiset kielet sulautuvat englannin kanssa), mutta muut ovat eri mieltä, sanoen, että se ei ole erillinen kieli, vaan vain murre.
Tässä laajemmassa diglossian määritelmässä molemmat kielet voivat myös lainata sanoja toisiltaan.