Hesiod ja Homeros molemmat sävelsivät tärkeitä, kuuluisia eeppisiä runoja. Näitä kahta kutsutaan myös ensimmäisiksi kreikkalaisen kirjallisuuden suuriksi kirjoittajiksi, jotka ovat kirjoittaneet Kreikan aikana Arkaainen aika. Kirjoittamisen lisäksi ne ovat keskeisiä antiikin Kreikan historiassa, koska "historian isä" Herodotus (Kirja II) arvostaa heitä antamalla kreikkalaisille jumalansa:
"Hesiodin ja Homerin luulen olevan neljäsataa vuotta ennen aikani, en enempää, ja he tekivät teologian helleeneille ja antoivat otsikot jumalia ja jakoi heille kunnianosoituksia ja taiteita ja esitteli niiden muodot: mutta runoilijat, joiden sanotaan olleen ennen näitä miehiä, olivat mielestäni todella heidän takanaan. Näistä asioista ensimmäiset sanovat Dodonan papit, ja jälkimmäisistä, nimittäin niissä, jotka ottavat huomioon Hesiodin ja Homerin. "
Hyväksymme myös Hesiodin antamalla meille didaktinen (opettavainen ja moralisoiva) runous.
Hesiod asui todennäköisesti noin 700 B.C., pian Homerin jälkeen, Boeotian kylässä nimeltä Ascra. Tämä on yksi harvoista yksityiskohdista hänen elämässään, jonka Hesiod paljastaa kirjoituksessaan.
Ura ja toimii
Hesiod työskenteli paimenena vuorilla, nuorena ja sitten pienenä talonpojana kovalla maalla, kun hänen isänsä kuoli. Vaikka hän hoitaa parvensa Mt. Helikoni muses näytti Hesiodille sumussa. Tämä mystinen kokemus pakotti Hesiodin kirjoittamaan eeppistä runoutta.
Hesiodin pääteokset ovat Theogony ja Teokset ja päivät. Heraklesin kilpi, variaatio Akilles-kilpi-teemasta Ilias, on omistettu Hesiodille, mutta hän ei todennäköisesti ole itse kirjoittanut sitä.
Hesiodin "Theogony" kreikkalaisista jumalista
Theogony on erityisen tärkeä (usein hämmentävä) selitys kreikkalaisten jumalien kehityksestä. Hesiod kertoo meille, että alussa oli kaaos, haukottava kuilu. Myöhemmin Eros kehitti itse. Nämä luvut olivat pikemminkin voimia kuin antropomorfisia jumalia, kuten Zeus (joka voittaa ja tulee jumalten kuninkaa kolmannen sukupolven taistelussa isäänsä vastaan).
Hesiodin teokset ja päivät
Tilaisuus, kun Hesiod kirjoitti Teokset ja päivät on riita Hesiodin ja hänen veljensä Persesin välillä isänsä maan jakamisesta:
"Perses, aseta nämä asiat sydämeesi ja älä anna sen, joka pahuudesta nauttiva riita pitää sydämesi takaisin työstäsi, kun sinä piiskat ja vertaat ja kuuntelet oikeustalon ryömiä. Pieni huolenaihe on se, että hänellä on riitoja ja tuomioistuimia, jotka eivät ole vuoden kuluessa määränneet aikoja, jopa sitä, mitä maa kantaa, Demeterin viljaa. Kun sinulla on paljon sellaista, voit nostaa kiistoja ja pyrkiä hankkimaan toisen tavarat. Mutta sinulla ei ole toista mahdollisuutta käsitellä uudelleen niin: ei, laskekaamme riita täällä oikealla tuomiolla, joka jakaa perintömme, mutta tarttuit suurempaan osuuteen ja kantoit sen pois, paisuttaen suuresti lahjusten nielevien herrojen kunniaa, jotka rakastavat arvioida sellaista syytä kuin Tämä. Tyhmät! He eivät tiedä, kuinka paljon enemmän puolta on kuin koko, eikä sitä, mitä suurta etua siellä on vaaleassa ja asfodissa. "
Teokset ja päivät on täynnä moraalisia käskyjä, myyttejä ja tarinoita (mikä tekee siitä didaktisen runon), josta muinaiset arvostivat kirjallisten ansioiden sijasta pikemminkin. Se on lähde Ihmisen ikä.
Hesiodin kuolema
Kun Hesiod menetti oikeudenkäynnin veljensä Persesille, hän jätti kotimaansa ja muutti Naupactukseen. Hänen kuolemaansa koskevan legendan mukaan Oeneonin isäntänsä pojat murhasivat hänet. Delphic Oracle -sovelluksen käskystä Hesiodin luut vietiin Orchomenukseen, missä torille pystytettiin muistomerkki Hesiodille.