Isä Coughlin, masennuksen radiopappi

Isä Coughlin oli katolinen pappi, joka perustettiin Michiganin kuninkaallisen tammen seurakunnassa ja josta tuli korkea-arvoinen kiistanalainen poliittinen kommentaattori erityisen suosittujen radiolähetystensä kautta 1930-luvulla. Alun perin omistautunut kannattaja Franklin D. Roosevelt ja Uusi tarjous, hänen radionsaarinsa kääntyivät pimeään käännökseen, kun hänestä tuli katkera Roosevelt-kriitikko ja valloitti ankarat hyökkäykset, jotka saivat antisemitismiä ja flirttailivat fasismista.

Suuren masennuksen kurjuudessa Coughlin houkutteli suuren joukon tyytymättömiä amerikkalaisia. Hän ryhtyi Louisiana'sin kanssa Huey Long rakentaa sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen erikoistuneen organisaation, ja Coughlin pyrki aktiivisesti varmistamaan, että Rooseveltia ei valittaisi toiseksi toimikaudeksi. Hänen viesteistään tuli lopulta niin kiistanalainen, että katolinen hierarkia käski häntä lopettamaan lähetystoiminnan. Äänetön hän vietti elämänsä viimeiset neljä vuosikymmentä seurakunnan pappina, jonka kansalaiset suurelta osin unohtivat.

Nopeita tosiasioita: Isä Coughlin

Charles Coughlin syntyi Hamiltonissa, Ontariossa, Kanada, 25. lokakuuta 1891. Hänen perheensä oli asunut enimmäkseen Yhdysvalloissa, mutta oli ylittänyt rajansa ennen syntymäänsä, kun hänen isänsä löysi työpaikan Kanadassa. Coughlin kasvoi perheensä ainoana eloonjääneenä lapsena ja hänestä tuli erittäin hyvä opiskelija, joka kävi katolisen kouluissa Hamiltonissa ja sen jälkeen Toronton yliopiston St. Michaelin yliopistossa. Hän valmistui vuonna 1911 tohtoriksi, opiskellut filosofiaa ja englantia. Vuoden kiertämisen jälkeen Euroopassa hän palasi Kanadaan ja päätti tulla seminaariin ja tulla papiksi.

Coughlin asetettiin vuonna 1916, 25-vuotiaana. Hän opetti katolisessa koulussa Windsorissa vuoteen 1923, jolloin hän muutti joen yli Yhdysvaltoihin ja tuli seurakunnan papiksi Detroitin esikaupungissa.

Lahjakas julkinen puhuja Coughlin lisäsi kirkon vierailua saarnaaessaan. Vuonna 1926 suosittu pappi nimitettiin uuteen seurakuntaan, Pikkukukan pyhäkkö. Uusi seurakunta kamppaili. Yrittäessään lisätä joukkojen läsnäoloa, Coughlin kysyi paikalliselta radioasemalta johtavaa katolilaista, voiko hän lähettää viikoittaisen saarnan.

Coughlinin uusi radio-ohjelma, nimeltään "Pikkukukan kultainen aika", alkoi ilmaista lokakuussa 1926. Hänen lähetyksistään tuli heti suosittu Detroitin alueella, ja kolmen vuoden kuluessa Coughlinin saarna lähetettiin myös Chicagon ja Cincinnati-asemilla. Vuonna 1930 Columbia Broadcasting System (CBS) aloitti Coughlinin ohjelman lähettämisen ilmaisuun joka sunnuntai-ilta. Pian hänellä oli innostunut 30 miljoonan kuuntelijan yleisö.

Varhaisessa lähetysuransa aikana Coughlinin saarnat eivät olleet kiistanalaisia. Hänen vetoomuksenaan hän näytti olevan stereotyyppinen irlantilais-amerikkalainen pappi, joka toimitti korotettavan viestin dramaattisella äänellä, joka sopii täydellisesti radioon.

Kuten Suuri lama kiihtynyt ja autotyöntekijät Coughlinin kotiseudulla alkoivat menettää työpaikkansa, hänen viestinsä muuttui. Hän alkoi tuomita Herbert Hoover, joka lopulta sai CBS: n lopettamaan ohjelmansa kuljettamisen. Pelkäämättä, Coughlin löysi muita asemia kantaakseen saarnaansa. Ja kun Franklin Rooseveltin kampanja sai vauhtia vuonna 1932, Coughlin liittyi kiihkeäksi kannattajaksi.

Viikoittaisissa saarnoissaan Coughlin mainosti Rooseveltia ja kannustaakseen äänestäjiään hän keksi iskulauseen "Roosevelt tai Ruin. "Vuonna 1932 Coughlinin ohjelma oli sensaatio, ja hänen sanottiin vastaanottavan useita tuhansia kirjeitä viikko. Lahjoituksia seurakunnalleen kaadetaan, ja hän rakensi ylellisen uuden kirkon, josta hän voi lähettää kansakunnalle.

Kun Roosevelt voitti vuoden 1932 vaalit, Coughlin tuki voimakkaasti Uutta sopimusta ja kertoi kuuntelijoilleen, että "Uusi sopimus oli Kristuksen Radiopappi, joka oli tavannut Rooseveltin vuoden 1932 kampanjan aikana, alkoi pitää itseään uuden politiikan neuvonantajana. antoa. Rooseveltista oli kuitenkin tullut erittäin varovainen Coughlinin suhteen, koska pappin taloudelliset ideat ilmestyivät kaukana valtavirran ulkopuolelle.

Vuonna 1934 Rooseveltin polttamana, Coughlin alkoi tuomita häntä radiossa. Hän löysi myös epätodennäköisen liittolaisen, senaattori Huey Long Louisianasta, joka oli myös saavuttanut suuren seuran radio-esiintymisten kautta. Coughlin perusti organisaation, Kansallisen Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden liiton, joka oli sitoutunut kommunismin torjuntaan ja puolusti hallituksen pankkien ja yritysten valvontaa.

Kun Coughlin omistautui Rooseveltin kukistamiseen vuoden 1936 vaaleissa, hän muutti kansallisen liitonsa poliittiseksi puolueeksi. Suunnitelmana oli nimittää Huey Long Rooseveltia vastaan, mutta Longin murha syyskuussa 1935 torjui sen. Lähes tuntematon ehdokas, kongressiedustaja Pohjois-Dakotosta, juoksi Longin paikassa. Unionin puolueella ei ollut käytännössä mitään vaikutusta vaaleihin, ja Roosevelt voitti toisen vaalikauden.

Vuoden 1936 jälkeen Coughlinin valta ja suosio laskivat. Hänen ideoistaan ​​tuli epäkeskeisempi, ja hänen saarnoistaan ​​oli tullut rintamia. Hänen lainataan jopa sanoneen mieluummin fasismia. 1930 - luvun lopulla Saksalainen-amerikkalainen Bund hurrasi nimeään heidän kokouksissaan. Coughlinin tiradat "kansainvälisiä pankkiireja" vastaan ​​pelattiin tuttuina antisemitisti häntä, ja hän hyökkäsi avoimesti juutalaisiin lähetyksissään.

Kun Coughlinin tiradat tulivat äärimmäisiksi, radioverkot eivät anna heidän asemiensa lähettää hänen saartojaan. Tietyn ajanjakson aikana hän huomasi pystyvänsä saavuttamaan laajan yleisön, jonka hän oli houkutellut.

Vuoteen 1940 mennessä Coughlinin radiourat olivat pääosin päättyneet. Hän esiintyi edelleen joillakin radioasemilla, mutta hänen suuruutensa teki hänestä myrkyllisen. Hän uskoi Yhdysvaltojen olevan poissa toisen maailmansodan seuraamisesta hyökkäys Pearl Harboriin katolinen hierarkia Amerikassa vaiensi hänet virallisesti. Häntä kiellettiin lähettämästä radiossa, ja käskettiin pitämään matala profiili. Yhdysvaltain hallitus kielsi hänen julkaisemansa lehden, Social Justice, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, postilta, joka käytännössä lopetti sen toiminnan.

Vaikka Coughlin oli kerran yksi Amerikan suosituimmista hahmoista, se näytti olevan nopeasti unohdettu, kun Amerikka kiinnitti huomiota Toinen maailmansota. Hän jatkoi seurakunnan pappina Pikkukukka-pyhäkkössä Royal Oakissa, Michiganissa. Vuonna 1966 25 vuotta kestäneen hiljaisuuden jälkeen hän piti lehdistötilaisuuden, jossa hän sanoi olevansa rauhoittunut eikä enää pitänyt kiistanalaisia ​​ideoitaan 1930-luvun lopulta.

Coughlin kuoli kotonaan Detroitin esikaupungissa 27. lokakuuta 1979, kaksi päivää hänen 88-vuotispäivänsä jälkeen.

• Coker, Jeffrey W. "Coughlin, isä Charles E. (1891–1979). "St. Jamesin suositun kulttuurin tietosanakirja, toimittanut Thomas Riggs, 2. painos, voi. 1, St. James Press, 2013, pp. 724-726. Gale Virtual Reference Library.
• "Roosevelt ja / tai Rauniot." Amerikan vuosikymmenten ensisijaiset lähteet, toimittanut Cynthia Rose, voi. 4: 1930 - 1939, Gale, 2004, ss. 596-599. Gale Virtual Reference Library.
• "Charles Edward Coughlin." Encyclopedia of World Biography, 2. painos, voi. 4, Gale, 2004, s. 265-266. Gale Virtual Reference Library.