'Odysseian' merkit: Kuvaukset, merkitys

Odysseia on hahmokeskeinen eeppinen runo. Ensimmäinen sana Odysseia alkuperäisessä kreikkalaisessa tekstissä on andra, mikä tarkoittaa ”mies”. (Sen sijaan lliad On Menin, tarkoitusviha.) Odysseia Niihin kuuluvat kuninkaalliset, jumalia, sotahenkilöitä, hirviöitä, noitia, nymfejä ja muuta, jotka ovat levinneet koko Välimerelle. Kaikilla näillä hahmoilla, realistisilla ja fantastisilla, on merkittävä rooli eeppisen runon toiminnassa.

Päähenkilö Odysseia, Odysseus, on Ithacan kuningas ja troijalaisen sodan sankari. Hän on ollut poissa kotoaan viimeiset 20 vuotta: ensimmäiset kymmenen vietti sodassa ja toinen kymmenen vietti merellä yrittäessään palata kotiin. Odysseus joutuu kuitenkin matkansa aikana lukemattomiin esteisiin, jotka viivästyttävät matkaa Ithacaan.

Homerilaisissa eeposissa hahmojen nimet yhdistetään epiteettiin, joka kuvaa heidän persoonallisuuttaan. Odysseuksen epiteetti, joka toistuu runossa yli 80 kertaa, on ”paljon ovela”. Odysseuksen nimi liittyy etymologisesti käsitteeseen ”Vaivaa” ja ”häirintää”. Taitava ja ketterä nokkela Odysseus käyttää taitavia temppuja päästäkseen itsensä pois hankalista tilanteista, mieleenpainuvimmin pakenessaan Polyphemus-luola sanomalla hänen nimensä on "ei-mies" tai "kukaan". Hän on sankarinvastainen sankari, varsinkin kun sitä pidetään toisin kuin klassisen Achillesin kanssa Homeroksen sankari

Odysseuksen ja Penelopen poika Telemachus on ihmisyyden partaalla. Hän tietää hyvin vähän isästään, joka lähti Troyyn, kun Telemachus oli vauva. Athena on neuvonut Telemachus matkalle oppimaan lisää isästään, jonka kanssa hän lopulta yhdistyy. Yhdessä Telemachus ja Odysseus kuvaavat menestyksekkäästi Penelopea hoitavien ja Ithacan valtaistuinta etsivien kostajaiden kaatua.

Penelope, Odysseuksen vaimo, on ovela ja uskollinen. Hän on odottanut aviomiehensä paluuta viimeiset 20 vuotta, jonka aikana hän on suunnitellut erilaisia ​​strategioita viivästyttääkseen avioliittoaan monista tarkastajistaan. Yhdessä sellaisessa tempussa Penelope väittää pukeutuneensa hautauskuoren Odysseuksen vanhemmalle isälle sanomalla, että hän valitsee tarkastajan, kun vaippa on valmis. Joka ilta Penelope peruuttaa osan kuoresta, joten prosessi ei lopu koskaan.

Penelope rukoilee taitouden ja käsityön jumalatar Athenalle. Kuten Athena, Penelope on kutoja. Penelopen sukulaisuus Ateenaan vahvistaa tosiasiaa, että Penelope on yksi runon viisaimmista hahmoista.

Athena on ovela, älykäs sodankäynti ja käsityö, kuten kirvesmiehe ja kudonta, jumalatar. Hän auttaa Odysseuksen perhettä koko runon ajan, tyypillisesti peittämällä itsensä tai peittämällä muiden hahmojen identiteetit. Penelopella on erityinen sukulaisuus Athenaan, koska Penelope on kutoja, taidemuoto, jonka Athena hallitsee.

Tarkastajat ovat ryhmä, joka koostuu 108 aatelisesta, joista jokainen kilpailee Ithacan valtaistuimen ja Penelopen käden puolesta avioliitossa. Jokaisella runon, jonka nimi mainitsee runossa, on omat piirteensä. Esimerkiksi Antinous on väkivaltainen ja ylimielinen; hän on ensimmäinen Odysseuksen kostaja. Rikkaaseen ja oikeudenmukaiseen Eurymachukseen viitataan joskus ”jumalamaiseksi”. Toinen katsoja, Ctesippus, on töykeä ja tuomitseva: hän pilkkaa Odysseusta saapuessaan kerjäläiseksi naamioituun Ithakaan.

Eri Ithacan asukkaat, mukaan lukien Penelopen ja Odysseuksen kodin palvelijat, ovat avainasemassa kerronnassa.

eumaios on Odysseuksen uskollinen sikari. Kun Odysseus saapuu kerjäläiseksi naamioituun Ithakaan, Eumaeus ei tunnista häntä, mutta tarjoaa silti turkinsa; tämä teko on merkki Eumaeuksen hyvyydestä.

Eurykleia, taloudenhoitaja ja Odysseuksen entinen märkähoitaja, tunnistaa naamioidun Odysseuksen palattuaan Ithakaan Odysseuksen jalassa olevan arven ansiosta.

Laertes on Odysseuksen vanhempi isä. Hän asuu yksinäisyydessä, surun tuntemana Odysseuksen katoamisesta, kunnes Odysseus palaa Ithakaan.

Melanthius paimen, pettäe kotitalouden liittymällä tarkastajiin ja epäkunnioittaa naamioitua Odysseusta. Samoin hänen sisarensa Melanthos, Penelopen palvelijalla, on suhde kostajaan Eurymachus.

Seikkailujensa aikana Odysseus kohtaa kaikenlaisia ​​olentoja, jotkut ovat hyväntahtoisia, toiset suorastaan ​​hirviömäisiä.

calypso on kaunis nymfi, joka rakastuu Odysseukseen kun hän tapahtuu hänen saarella. Hän pitää hänet vangittuna seitsemän vuoden ajan ja lupaa hänelle kuolemattomuuden lahjan, jos hän haluaa jäädä hänen luokseen. Zeus lähettää Hermesin Calypsoon vakuuttaakseen hänet päästämään Odysseuksen menemään.

Circe on Aeaeaa hallitseva noita, joka muuttaa nopeasti Odysseuksen seuralaiset (mutta ei Odysseusta) sioiksi. Myöhemmin hän ottaa Odysseuksen rakastajakseen vuodeksi. Hän opettaa hänelle myös, kuinka kutsua kuolleet puhumaan näkijä Tiresian kanssa.

Sireenit ovat laulunäyttelijöitä, jotka viehättävät ja tappavat saarillaan telakkaavat merimiehet. Circen neuvojen ansiosta Odysseus on immuuni heidän kappaleelleen.

Prinsessa Nausicaa auttaa Odysseusta matkojensa lopussa. Kun Odysseus saapuu Scheriaan, phaeaalaisten maahan, Nausicaa antaa hänelle pääsyn palatsiin, jonka avulla hän voi paljastaa itsensä ja tehdä turvallisen kulun Ithakaan.

polyphemus, syklopsit, on Poseidonin poika. Hän vangitsee Odysseuksen ja toverinsa syödäkseen heidät, mutta Odysseus käyttää järkeään sokeuttaakseen Polyfeemuksen ja pelastaakseen kumppaninsa. Tämä ristiriita saa Poseidonista tärkeimmän jumalallisen antagonistin.

Tiresias, kuuluisa sokea profeetta, joka on omistautunut Apollolle, tapaa Odysseuksen alamaailmassa. Hän näyttää Odysseukselle, kuinka päästä takaisin kotiin ja antaa hänelle mahdollisuuden kommunikoida poistuneiden sielujen kanssa, mikä muuten olisi kielletty.

Aeolus on tuulien mestari. Hän antaa Odysseukselle laukun, joka sisältää turvallisesti haitalliset tuulet, jotta hän pääsee lopulta Ithakaan. Toisaalta Odysseuksen toverit erehtyvät sen pussille, joka on täynnä kultaa, ja avaa sen.