Onneton omalla tavallaan: Anna Kareninan opinto-opas

Julkaistu vuonna 1877, Leo Tolstoi viitattiin "Anna Karenina"ensimmäisenä kirjoittamana romaanina, vaikka hän on julkaissut useita romaaneja ja romaaneja aiemmin - myös pienen kirjan nimeltä"Sota ja rauha". Hänen kuudes romaaninsa tuotettiin pitkäaikaisen luovan turhautumisen jälkeen Tolstoialle, kun hän työskenteli tuloksettomasti romaaniin, joka perustuu Venäjän tsaari Pietari Suuri, projekti, joka ei mennyt minnekään hitaasti ja ajoi Tolstoi epätoivoon. Hän löysi inspiraatiota paikallisesta tarinasta naisesta, joka oli heittänyt itsensä junan eteen saatuaan selville, että hänen rakastajansa oli ollut uskoton hänelle; tästä tapahtumasta tuli ydin, joka lopulta itäsi siihen, mitä monet uskovat olevan kaikkien aikojen suurin venäläinen romaani - ja yksi suurimmista romaaneista.

Nykyaikaiselle lukijalle "Anna Karenina" (ja mikä tahansa 1800-luvun venäläinen romaani) voi vaikuttaa mahtavaa ja pelottavaa. Sen pituus, merkkivalot, venäläiset nimet, etäisyys oman kokemuksemme ja yli vuosisadan yhteiskunnallisen kehityksen välillä yhdistettynä etäisyyteen kauan menneen kulttuurin ja modernien tuntemusten välillä on helppo olettaa, että "Anna Karenina" on vaikea ymmärtää. Ja silti kirja on edelleen erittäin suosittu, eikä pelkästään akateemisena uteliaisuutena: Joka päivä säännölliset lukijat hakevat tämän

Sen jatkuva suosio on selitetty kahdella tavalla. Yksinkertaisin ja selvin syy on Tolstoyn valtava lahjakkuus: Hänen romaaneistaan ​​ei ole tullut klassikoita pelkästään niiden monimutkaisuuden ja kirjallinen perinne, jossa hän työskenteli - ne ovat uskomattoman hyvin kirjoitettuja, viihdyttäviä ja kiehtovia, ja "Anna Karenina" ei ole poikkeus. Toisin sanoen "Anna Karenina" on nautinnollinen lukukokemus.

Toinen syy sen pysyvyyteen on melkein ristiriitainen yhdistelmä teemojen ikivihreästä luonteesta ja sen siirtymäkaudesta. "Anna Karenina" kertoo samanaikaisesti tarinan, joka perustuu samanlaisiin sosiaalisiin asenteisiin ja käyttäytymiseen voimakas ja juurtunut nykyään sellaisena kuin se oli 1870-luvulla ja mursi uskomattoman uuden maan kirjallisuuden kannalta tekniikka. kirjallinen tyyli - räjähtävästi tuore julkaistuaan - tarkoittaa, että romaani tuntuu nykyaikaiselta nykyaikasta huolimatta.

"Anna Karenina" seuraa kahta pääpainaa, molemmat melko pinnallisia rakkaustarinoita; vaikka tarinassa on useita monia filosofisia ja sosiaalisia kysymyksiä, joihin puututaan eri osa-juonissa (varsinkin osio lopussa jossa hahmot lähtivät Serbialle tukemaan itsenäisyysyritystä Turkista), nämä kaksi suhdetta ovat kirja. Yhdessä Anna Karenina aloittaa suhteen intohimoisen nuoren ratsuväen upseerin kanssa. Toisessa Annan sisko Kitty hylkäsi aluksi ja myöhemmin omaksuu hankalan Levin-nimisen nuoren miehen edistymisen.

Tarina avataan Stepan "Stiva" Oblonskyn kotona, jonka vaimo Dolly on huomannut uskottomuutensa. Stiva on käynyt suhdetta entisen hallituksen kanssa heidän lapsilleen ja ollut siitä melko avoin, skandaalistanut yhteiskuntaa ja nöyryyttänyt Dollya, joka uhkaa jättää hänet. Stiva on halvaantunut tästä tapahtumien vaihdosta; hänen sisarensa, prinsessa Anna Karenina, saapuu yrittämään rauhoittaa tilannetta. Anna on kaunis, älykäs ja naimisissa kuuluisan hallituksen ministerin kreivin Aleksein kanssa Karenin, ja hän pystyy toimimaan välittäjinä Dollyn ja Stivan välillä ja saamaan Dollyn suostumaan pysymään avioliitto.

Dollylla on nuorempi sisko, prinsessa Ekaterina "Kitty" Shcherbatskaya, jonka kohtelevat kaksi miestä: Konstantin Dmitrievich Levin, sosiaalisesti hankala maanomistaja, ja kreivi Aleksei Kirillovich Vronsky, komea, intohimoinen armeija upseeri. Kuten saatat odottaa, Kitty on ihastunut raikkaasta upseerista ja valitsee Vronskyn Leviniin, joka tuhoaa vakavin miehen. Asiat vievät kuitenkin välittömän juoruvaiheen, kun Vronsky kohtaa Anna Kareninan ja putoaa syvästi hänen ensi näkemältä, mikä puolestaan ​​tuhoaa Kittyn. Kitty on niin loukkaantunut tästä tapahtumavaiheesta, että hän todella sairastuu. Anna puolestaan ​​pitää Vronskya houkuttelevana ja vakuuttavana, mutta hän hylkää tunteensa väliaikaisena innostuksena ja palaa kotiin Moskovaan.

Vronsky takaa kuitenkin Annan siellä ja kertoo hänelle rakastavansa häntä. Kun hänen aviomiehestään tulee epäilyttäviä, Anna kiistää raivokkaasti kaikenlaisen yhteydenpidon Vronskyyn, mutta kun hän on mukana kauhea onnettomuus hevoskilpailun aikana, Anna ei voi piilottaa tunteitaan Vronskyä kohtaan ja tunnustaa rakastavansa häntä. Hänen aviomiehensä Karenin on pääasiassa kiinnostunut julkisesta kuvastaan. Hän kieltäytyi avioerosta, ja hän muutti heidän maatilaansa ja aloitti kiihkeän suhteen Vronskyn kanssa, joka pian löytää hänen raskaaksi lapsensa kanssa. Antaa kidutetaan päätöksistään, hän syyllistyi avioliiton pettämiseen ja poikansa hylkäämiseen Kareninin kanssa. Hänet tarttui voimakkaaseen kateellisuuteen Vronskyn suhteen.

Annalla on vaikea synnytys, kun hänen miehensä vierailee hänessä maassa; nähtyään Vronskyn siellä hänellä on hetki armon ja hän suostuu erottamaan hänet halutessaan, mutta jättää lopullisen päätöksen hänen kanssaan antaessaan anteeksi hänelle uskottomuuden. Anna on tästä järkyttynyt, koska hän paheksuttaa kykyään äkkiä viedä valtatielle. Hän ja Vronsky matkustavat vauvan kanssa Italiaan. Anna on kuitenkin levoton ja yksinäinen, joten he palaavat lopulta Venäjälle, missä Anna on yhä eristyneempi. Hänen suhteensa skandaali jättää hänet toivomattomiksi sosiaalisissa piireissä, joissa hän kerran matkusti, kun taas Vronsky nauttii kaksoistandardista ja voi tehdä vapaasti haluamallaan tavalla. Anna alkaa epäillä ja pelätä, että Vronsky on menettänyt rakkautensa häneen ja tullut uskottomana, ja hän on yhä vihaisempi ja onneton. Kun hänen henkinen ja emotionaalinen tilansa huononee, hän menee paikalliselle rautatieasemalle ja heittää impulsiivisesti itsensä tulevan junan eteen tappaen itsensä. Hänen aviomiehensä Karenin vie hänen ja Vronskyn lapsen.

Samaan aikaan Kitty ja Levin tapaavat taas. Levin on käynyt kartanollaan yrittäen epäonnistuneesti vakuuttaa vuokralaiset uudistamaan viljelymenetelmiään, kun taas Kitty on toipumassa kylpylässä. Ajan kuluminen ja heidän omat karvas kokemuksensa ovat muuttaneet heitä, ja he rakastavat nopeasti ja naimisiin. Levin ruokailee naimisissa olleiden rajoitusten alaisena ja tuntee vähän kiintymystä poikaansa syntyessään. Hänellä on uskon kriisi, joka johtaa hänet takaisin kirkkoon ja muuttuu yhtäkkiä kiihkeäksi uskossaan. Lapsen elämää uhkaava lähes tragedia herättää hänessä myös todellisen rakkauden tunteen poikaan.

Prinsessa Anna Arkadyevna Karenina: Romaanin pääpaino on Aleksei Kareninin vaimo, Stepanin veli. Annan pudotus armosta yhteiskunnassa on yksi romaanin pääteemoista; tarinan avautuessa hän on järjestyksen voima ja normaalisuus tulee veljensä taloon asettamaan asiat oikein. Romaanin loppuun mennessä hän on nähnyt koko elämänsä purkautuvan - hänen asemansa yhteiskunnassa menettänyt, hänet avioliitto tuhoutui, hänen perheensä otettiin häneltä, ja - hän on lopussa vakuuttunut - rakastajansa menettänyt hänen. Samaan aikaan hänen avioliitonsa pidetään tyypillisenä ajankohtana ja paikkana siinä mielessä, että hänen aviomiehensä - aivan kuten tarinan muut aviomiehet - on järkyttynyt huomaamaan, että hänen vaimonsa on oma elämä tai halu perhe.

Kreivi Aleksei Aleksandrovich Karenin: Hallitusministeri ja Annan aviomies. Hän on paljon vanhempi kuin hän, ja aluksi näyttää olevan jäykkä, moraalisoiva mies, joka on kiinnostunut enemmän siitä, kuinka hänen suhde saa hänet näyttämään yhteiskunnasta kuin mistään muusta. Romaanin aikana huomaamme kuitenkin, että Karenin on yksi todella moraalisista hahmoista. Hän on laillisesti hengellinen, ja hänen on osoitettu olevan oikeutetusti huolissaan Annasta ja hänen elämänsä jälkeläisistä. Hän yrittää tehdä oikeita asioita joka käänteessä, mukaan lukien ottaa vaimonsa lapsen toisen miehen kanssa hänen kuolemansa jälkeen.

Kreivi Aleksei Kirillovich Vronsky: Uskaltavan intohimojen rohkea sotilasmies, Vronsky todella rakastaa Antaa, mutta hänellä ei ole kykyä ymmärtää heidän sosiaalisen tilanteensa eroja positioita ja kahviloita hänen kasvavan epätoivonsa vuoksi ja yrityksiä pitää hänet lähellä häntä kateellisuudesta ja yksinäisyydestä hänen sosiaalisena eristyksensää kasvaa. Hänen itsemurhansa murskaa hänet ja hänen vaistonsa on lähteä vapaaehtoiseksi taisteluun Serbiassa tapana uhrata uhreja epäonnistumistensa sovittamiseksi.

Prinssi Stepan "Stiva" Arkadyevich Oblonsky: Annan veli on komea ja kyllästynyt avioliittoonsa. Hänellä on säännölliset rakkaussuhteet ja hän viettää voimavaransa ulkopuolella voidakseen olla osa korkeaa yhteiskuntaa. Hän on yllättynyt huomatessaan, että hänen vaimonsa Kitty on järkyttynyt, kun yksi hänen viimeisimmistä asioistaan ​​löydetään. Hän edustaa kaikin tavoin Venäjän aristokraattista luokkaa 1800-luvun lopulla Tolstoille - tietämätön tosiasioista, tuntematon työstä tai kamppailusta, itsekeskeinen ja moraalisesti tyhjä.

Prinsessa Darya "Dolly" Alexandrovna Oblonskaya: Dolly on Stepanin vaimo, ja hänet esitetään päätöksen vastakohtana Annalle: Stepanin tuhoaa hänet asioita, mutta hän silti rakastaa häntä, ja hän arvostaa perhettään liian paljon tehdäkseen mitään asiaan, ja niin hän pysyy avioliitto. Anonian ironia ohjaamalla sisarensa-apua päätökseen pysyä aviomiehensä kanssa on tahallinen, samoin kuin sosiaaliset seuraukset, joita Stepan kohtaa uskottomuudestaan ​​Dollylle (niitä ei ole, koska hän on mies), ja Anna.

Konstantin "Kostya" Dmitrievich Lëvin: Romaanin vakavin hahmo, Levin on maanomistaja, joka pitää kaupungin eliitin oletettavasti hienostuneita tapoja selittämättöminä ja onttoina. Hän on huomaavainen ja viettää suuren osan romaanista kamppailemalla ymmärtääkseen paikkaansa maailmassa, uskoaan jumalaan (tai sen puuttumista) ja tunteita vaimoaan ja perhettään kohtaan. Tarinan pinnallisemmat miehet mennä naimisiin ja perustavat perheet helposti, koska se on heille odotettu polku ja he tekevät niin kuin yhteiskunta odottaa ajattelematta - johtaa uskottomuuteen ja levottomuuteen - Levin on vastakohtana miehenä, joka työskentelee tunteidensa kautta ja on tyytyväinen päätökseen mennä naimisiin ja perustaa perhe.

Prinsessa Ekaterina "Kitty" Alexandrovna Shcherbatskaya: Dollyn nuorempi sisko ja lopulta vaimo Levinille. Kitty haluaa aluksi olla Vronskyn kanssa komean, rohkean persoonallisuutensa vuoksi ja torjuu surkean, ajattelevan Levinin. Sen jälkeen kun Vronsky nöyryyttää häntä etsimällä naimisissa olevaa Antaa hänen päälleen, hän laskeutuu melodramaattiseen sairauteen. Kitty kehittyy romaanin kuluessa, mutta päätti omistautua elämässään muiden auttamiseen ja arvostaa sitten Levinin houkuttelevia ominaisuuksia seuraavan tapaamisen yhteydessä. Hän on nainen, joka päättää olla vaimo ja äiti sen sijaan, että se ajaa häntä yhteiskunnassa. Hän on väitetysti onnellisin hahmo romaanin lopussa.

Tolstoy mursi "Anna Karenina" - kentällä uuden innovatiivisen tekniikan avulla: Realistinen lähestymistapa ja Tietoisuuden virta.

Realismi

"Anna Karenina" ei ollut ensimmäinen realistinen romaani, mutta sitä pidetään melkein täydellisenä esimerkkinä kirjallisesta liikkeestä. Realistinen romaani pyrkii kuvaamaan arkipäivän asioita ilman keinotekoisuutta, toisin kuin kukkaisempia ja idealistisempia perinteitä, joita useimmat romaanit harjoittavat. Realistiset romaanit kertovat maadoitettuja tarinoita ja välttävät kaikenlaisia ​​koristeluja. "Anna Kareninan" tapahtumat järjestetään yksinkertaisesti; ihmiset käyttäytyvät realistisella, uskottavalla tavalla, ja tapahtumat ovat aina selitettävissä, ja niiden syyt ja seuraukset voidaan jäljittää yhdestä toiseen.

Seurauksena on, että "Anna Karenina" pysyy siirrettävänä nykyaikaiseen yleisöön, koska ei ole taiteellista kukoistusta, joka merkitsisi sitä tietyllä hetkellä kirjallisessa perinteessä, ja romaani on myös aikakapselin siitä, millainen elämä oli tietylle ihmisluokalle 1800-luvun Venäjällä, koska Tolstoi ponnisteli kuvaustensa tarkkuuden ja tosiasioiden parantamiseksi kauniiden ja runollinen. Se tarkoittaa myös, että vaikka "Anna Kareninan" hahmot edustavat yhteiskunnan segmenttejä tai vallitsevia asenteet, ne eivät ole symboleja - niitä tarjotaan ihmisinä, kerroksellisesti ja joskus ristiriitaisesti uskomuksia.

Tietoisuuden virta

Tietoisuuden virta liittyy useimmiten uraauurtaviin postmoderneihin teoksiin James Joyce ja Virginia Woolf ja muut 1900-luvun kirjailijat, mutta Tolstoi oli tekniikan edelläkävijä teoksessa "Anna Karenina". Tolstoialle sitä käytettiin hänen realististen tavoitteidensa palvelemisessa - hänen kuronsa hahmojensa ajatuksiin vahvistaa realismia osoittamalla, että hänen kuvitteellisen maailmansa fyysiset puolet ovat johdonmukainen - eri merkit näkevät samat asiat samalla tavalla - samalla kun käsitykset ihmisistä muuttuvat ja muuttuvat luonteesta toiseen, koska jokaisella henkilöllä on vain suikale totuus. Esimerkiksi hahmot ajattelevat toisin kuin Anna, kun he tietävät hänen suhteestaan, mutta muotokuvataiteilija Mikhailov, tietämättä asiasta, ei koskaan muuta hänen pinnallista mielipiteensä kareniineista.

Tolstoi käyttää tietoisuuden virtaa myös antaa hänelle mahdollisuuden kuvata mielipiteen ja juorun puristavaa painoa Annaa vastaan. Joka kerta, kun hahmo arvioi häntä negatiivisesti suhteestaan ​​Vronskyyn, Tolstoi lisää jonkin verran painoa sosiaaliseen tuomioon, joka ajaa Annan itsemurhaan.

Avioliitto yhteiskuntana

Romaanin ensimmäinen rivi on kuuluisa sekä eleganssistaan ​​että siitä, miten se asettaa romaanin pääteeman tiiviisti ja kauniisti: ”Kaikki onnellinen perhe on samanlainen; jokainen onneton perhe on onneton omalla tavallaan. ”

Avioliitto on romaanin keskeinen teema. Tolstoi käyttää instituutiota osoittamaan erilaisia ​​suhteita yhteiskuntaan sekä luomme ja noudatamme näkymätöntä sääntöjä ja infrastruktuuria, jotka voivat tuhota meidät. Romaanissa tarkastellaan neljää avioliittoa:

1. Stepan ja Dolly: Tätä paria voidaan pitää onnistuneena avioliitona kompromissina: Kumpikaan osapuoli ei ole avioliitossa todella onnellinen, mutta he tekevät järjestelyt itsensä kanssa jatkaakseen (Dolly keskittyy lapsiinsa, Stepan harjoittaa nopeaa elämäntapaansa) uhraten heidän todellisen haluaa.
2. Anna ja Karenin: He kieltäytyvät kompromisseista päättäessään jatkaa omaa polkuaan ja ovat sen vuoksi surkeat. Tolstoi, joka tosielämässä oli tuolloin hyvin onnellisesti naimisissa, kuvaa kareniineja seurauksena avioliiton askeleesta yhteiskunnan tikkadelta eikä henkisestä siteestä ihmisten välillä. Anna ja Karenin eivät uhra todellista itsensä, mutta eivät pysty saavuttamaan heitä avioliitonsa vuoksi.
3. Anna ja Vronsky: Vaikka he eivät olekaan naimisissa, heillä on ersatz-avioliitto sen jälkeen, kun Anna jättää aviomiehensä ja tulee raskaaksi, matkustaa ja elää yhdessä. Heidän liitto ei ole onnellisempaa, koska se on syntynyt impulsiivisesta intohimosta ja tunteesta, mutta hekin harjoittaa heidän toiveitaan, mutta heitä ei voida nauttia heistä rajoitusten vuoksi suhdetta.
4. Kitty ja Levin: Romaanin onnellisin ja turvallisin pari, Kittyn ja Levinin suhde alkaa huonosti, kun Kitty hylkää hänet, mutta päättyy kirjan vahvimpaan avioliittoon. Tärkeintä on, että heidän onnellisuutensa eivät johdu minkäänlaisesta sosiaalisesta sovittelusta tai sitoutumisesta uskonnolliseen periaatetta, vaan pikemminkin harkittuun lähestymistapaan, jota he molemmat käyttävät, oppien pettymyksistään ja virheitä ja valitsevat olla toistensa kanssa. Levin on kiistatta tarinan täydellisin henkilö, koska hän löytää tyytyväisyytensä yksin luottamatta Kittyyn.

Sosiaalinen asema vankilassa

Koko romaanin aikana Tolstoi osoittaa, että ihmisten reaktiot kriiseihin ja muutoksiin sanelevat ei niinkään heidän henkilökohtaisten persoonallisuutensa tai tahtovoimansa, vaan taustan ja sosiaalisen aseman perusteella. Karenin on aluksi hämmästynyt vaimonsa uskottomuudesta, eikä hänellä ole aavistustakaan, mitä tehdä, koska käsitys hänen vaimonsa harjoittamisesta omia intohimojaan on vieras hänen asemaansa olevalle miehelle. Vronsky ei voi kuvitella elämää, jossa hän ei jatkuvasti aseta itseään ja halujaan etusijalle, vaikka hän todella välittäisikin joku muu, koska niin hänet on kasvatettu. Kitty haluaa olla epäitsekäs henkilö, joka tekee muiden puolesta, mutta hän ei voi tehdä muutosta, koska se ei ole kuka hän on - koska näin hänelle ei ole määritelty koko hänen elämäänsä.

moraali

Kaikki Tolstoyn hahmot kamppailevat moraalinsa ja henkisyytensä kanssa. Tolstoi tulkitsi hyvin tiukasti kristittyjen velvollisuuksia väkivallan ja aviorikoksen suhteen, ja jokainen hahmo pyrkii sopimaan omasta hengellisestä merkityksestään. Levin on tässä avainhahmo, koska hän on ainoa, joka luopuu itsekuvastaan ​​ja harjoittaa itseään rehellinen keskustelu omien henkisten tunteidensa kanssa ymmärtääksesi kuka hän on ja mikä on hänen elämänsä tarkoitus On. Karenin on hyvin moraalinen hahmo, mutta tämä esitetään Annan aviomiehen luonnollisena vaistoina - ei sellaisena kuin hän on tullut ajatuksen ja pohdinnan kautta, vaan yksinkertaisesti sellaisena kuin hän on. Seurauksena on, että hän ei kasva tarinan aikana, mutta löytää tyytyväisyytensä ollakseen totta itseään kohtaan. Kaikki muut päähahmot elävät viime kädessä itsekästä elämää ja ovat siten vähemmän onnellisia ja vähemmän toteutuneita kuin Levin.

"Anna Karenina" kirjoitettiin Venäjän historiassa - ja maailmanhistoriassa - silloin, kun kulttuuri ja yhteiskunta olivat levottomia ja nopean muutoksen partaalla. Viidenkymmenen vuoden kuluessa maailma sukelsi maailmansotaan, joka piirtää karttoja uudelleen ja tuhoa muinaiset monarkiat, mukaan lukien Venäjän keisarillinen perhe. Vanhoja yhteiskuntarakenteita hyökkäsi joukot ilman ja sisällä, ja perinteitä kyseenalaistettiin jatkuvasti.

Ja silti, Venäjän aristokraattinen yhteiskunta (ja jälleen kerran korkea yhteiskunta ympäri maailmaa) oli jäykempi ja perinteiden sitovampi kuin koskaan. Oli todellinen tunne, että aristokratia oli kosketuksettomana ja saaristossa, enemmän kiinnostunut omasta sisäpolitiikastaan ​​ja juoristaan ​​kuin maan kasvavista ongelmista. Maaseudun ja kaupunkien moraaliset ja poliittiset näkemykset erottuivat selvästi toisistaan, kun ylemmät luokat katsottiin yhä enemmän moraalittomiksi ja hajoaviksi.

Lukuun ottamatta kuuluisaa avauslinjaa "Kaikki onnelliset perheet muistuttavat toisiaan, kukin onneton perhe on onneton omalla tavallaan", "Anna Karenina" on täynnä kiehtovia ajatuksia:

”Ja kuolema on ainoa keino elvyttää rakkautta itseensä sydämessään, rangaista häntä ja saada voitto siinä kilpailussa, jota paha sydän hänen sydämessään veti häntä vastaan, esittelivät itsensä selvästi ja elävästi hänen."

”Itse elämä on antanut minulle vastauksen tietäessään, mikä on hyvää ja pahaa. Ja sitä tietoa, jota en ole hankkinut millään tavalla; se annettiin minulle kuten kaikille, koska koska en voinut ottaa sitä mistä tahansa. ”

"Näen riikinkukko, kuten tämä sulkapää, joka vain huvittaa itseään."

"Ylin Pietarin yhteiskunta on pohjimmiltaan yksi: siinä kaikki tietävät kaikki muut, kaikki vierailevat jopa kaikissa muissa."

”Hän ei voinut erehtyä. Maailmassa ei ollut muita silmiä. Maailmassa oli vain yksi olento, joka pystyi keskittymään häneen kaiken elämän kirkkauden ja merkityksen. Se oli hän. ”

"Kareniinit, aviomies ja vaimo, jatkoivat asumista samassa talossa, tapasivat joka päivä, mutta olivat täysin vieraita toisilleen."

"Rakasta niitä, jotka vihaavat sinua."

"Kaikki lajikkeet, kaikki viehätys ja kaikki elämän kauneudet koostuvat valosta ja varjoista."

"Mikä tahansa kohtalomme on tai voi olla, olemme tehneet sen itse, emmekä valita siitä."

"Kunnioitus keksittiin kattamaan tyhjä paikka, jossa rakkauden pitäisi olla."