Mikä tekee meistä ihmisen? 11 tärkeitä ominaisuuksia

On monia teorioita siitä, mikä tekee meistä ihmisen - useita, jotka liittyvät tai liittyvät toisiinsa. Ihmisen olemassaoloa on pohdittu tuhansien vuosien ajan. Muinaiskreikkalaiset filosofit Sokrates, Platonja Aristoteles kaikki teoriassa ihmisen olemassaolon luonteesta, kuten siitä lähtien on lukemattomia filosofeja. Löytäessään fossiileja ja tieteellistä näyttöä, tutkijat ovat kehittäneet myös teorioita. Vaikka ei voi olla yhtä päätelmää, ei ole epäilystäkään siitä, että ihmiset ovat todellakin ainutlaatuisia. Itse asiassa itse harkitseminen siitä, mikä tekee meistä ihmisen, on ainutlaatuinen eläinlajien keskuudessa.

Suurin osa maapallolla esiintyneistä lajeista on kuollut sukupuuttoon, mukaan lukien joukko varhaisia ​​ihmislajeja. Evoluutiobiologia ja tieteellinen näyttö kertovat meille, että kaikki ihmiset kehittyi apelike-esi-isistä yli 6 miljoonaa vuotta sitten Afrikassa. Varhaisissa ihmisissä käydyistä fossiileista ja arkeologisista jäännöksistä saadut tiedot viittaavat siihen, että siellä oli 15-20 erilaista lajia

Ihmisillä on fysiologisesti paljon yhteistä muiden maapallon nisäkkäiden kanssa, mutta he ovat eniten kuin kaksi muuta elävää kädellistä lajit genetiikan ja morfologian suhteen: simpanssi ja bonobo, joiden kanssa vietimme eniten aikaa fylogeneettisesti puu. Kuitenkin niin paljon kuin simpanssi ja bonobo kuin mekin, erot ovat kuitenkin valtavat.

Sen lisäksi, että olemme ilmeisiä älyllisiä kykyjämme, jotka erottavat meidät lajista, ihmisillä on useita ainutlaatuisia fyysisiä, sosiaalisia, biologisia ja tunnepiirteitä. Vaikka emme voi tietää tarkalleen, mikä on muiden eläinten mielessä, tutkijat voivat tehdä päätelmiä elämänkäyttäytymistä koskevilla tutkimuksilla, jotka antavat ymmärrystämme.

Thomas Suddendorf, Australian Queenslandin yliopiston psykologian professori ja kirjan "Aukko: Tiede siitä, mikä erottaa meidät muista eläimistä", sanoo, että" määrittämällä mielenpiirteiden esiintymisen ja puuttumisen eri eläimissä, voimme luoda paremman käsityksen mielen evoluutiosta. Ominaisuuden jakautuminen sukulaisille lajeille voi valaista sitä, milloin ja mihin sukupuun oksalle tai oksille ominaisuus on todennäköisesti kehittynyt. "

Niin lähellä ihmisiä kuin muut kädelliset, eri tutkimusalojen teoriat, mukaan lukien biologia, psykologia ja paleoantropologia, väittävät, että tietyt piirteet ovat ainutlaatuisesti ihmisiä. Erityisen haastavaa on nimetä kaikki selvästi ihmisen ominaispiirteet tai saavuttaa ehdoton määritelmä "mikä tekee meistä ihmisiä" lajille, joka on yhtä monimutkainen kuin meidän.

Dr. Philip Lieberman Brownin yliopistosta selitti NPR: n "The Human Edge" -lehdessä, että sen jälkeen kun ihmiset poikkesivat varhaisen apinan esi-isästä enemmän kuin 100 000 vuotta sitten, suun ja ääniradan muoto muuttui, kielen ja kurkunpään tai äänilaatikon siirtyessä kauemmas ärsytystä.

Kielestä tuli joustavampi ja itsenäisempi ja sitä pystyttiin hallitsemaan tarkemmin. Kieli on kiinnitetty hyoidiseen luuhun, jota ei ole kiinnitetty muihin kehon luihin. Samaan aikaan ihmisen kaula kasvoi pidempään mahtuakseen kieleen ja kurkunpään ja ihmisen suu pieneni.

Kurkunpää on pienempi ihmisten kurkkuissa kuin simpansseissa, mikä lisääntyneen suun, kielen ja huulten joustavuus antaa ihmisille mahdollisuuden puhua sekä muuttaa äänenkorkeutta ja laulaa. Kyky puhua ja kehittää kieltä oli valtava etu ihmisille. Tämän evoluutiokehityksen haittapuolena on, että tämä joustavuus lisää riskiä siitä, että ruoka menee väärään suuntaan ja aiheuttaa tukehtumisen.

Ihmisen hartiat ovat kehittyneet siten, että George Washingtonin yliopiston antropologin David Greenin mukaan "koko nivelten kulmat ulos kaulasta vaakasuoraan, kuten turkki ripustimen kanssa. "Tämä on toisin kuin apinan lapa, joka on enemmän osoitettu enemmän pystysuunnassa. Apin olkapää sopii paremmin puiden ripustamiseen, kun taas ihmisen olkapää on parempi heittämään ja metsästämään, mikä antaa ihmisille arvokkaita selviytymistaitoja. Ihmisen olkanivel on laaja liike, ja se on erittäin liikkuva, tarjoamalla potentiaalin suurelle vipuvaikutukselle ja tarkkuudelle heitettäessä.

Vaikka muilla kädellisillä on myös vastakkaiset peukalot, tarkoittaen, että niitä voidaan liikuttaa koskettamaan toisia sormia, antaa kyvyn tarttua, ihmisen peukalo eroaa muiden kädellisten peukosta tarkan sijainnin ja koko. Antropogenian akateemisen tutkimuksen ja koulutuksen keskuksen mukaan ihmisillä on "suhteellisen pidempi ja enemmän syrjässä oleva peukalo"ja" suurempia peukalon lihaksia. "Ihmisen käsi on myös kehittynyt pienemmäksi ja sormet suoremmaksi. Tämä on antanut meille paremmat hienot motoriset taidot ja kyvyn harjoittaa yksityiskohtaista tarkkuustyötä, kuten lyijykynällä kirjoittamista.

Vaikka on myös muita karvattomia nisäkkäitä - valaita, norsuja ja sarvikuonoja, muutamia mainitakseni -, ihmiset ovat ainoat kädelliset, joilla on enimmäkseen paljaalla iholla. Ihmiset kehittyivät tällä tavalla, koska ilmaston muutokset 200 000 vuotta sitten vaativat heidän matkustamaan pitkiä matkoja ruokaa ja vettä varten. Ihmisillä on myös runsaasti hikirauhasia, joita kutsutaan ekriinirauhasiksi. Jotta nämä rauhaset olisivat tehokkaampia, ihmiskehojen piti menettää hiuksensa lämmön poistamiseksi paremmin. Tämän ansiosta he saivat ruuan, jota he tarvitsivat ruumiinsa ja aivojensa ravitsemiseen, pitäen heidät oikeassa lämpötilassa ja antaen kasvaa.

Yksi merkittävimmistä piirteistä, jotka tekevät ihmisistä ainutlaatuisen, edelsi ja mahdollisesti johti muiden merkittävien ominaisuuksien kehittymiseen: bipedalism- se tarkoittaa, että kävelyssä käytetään vain kahta jalkaa. Tämä piirre ilmeni ihmisissä miljoonia vuosia sitten, varhaisessa vaiheessa ihmisen evoluutiokehityksessä ja antoi ihmisille etua kyky pitää, kantaa, poimia, heittää, koskettaa ja nähdä korkeammasta näkökulmasta, näön ollessa hallitseva merkityksessä. Kun ihmisen jalat kehittyivät pidemmiksi noin 1,6 miljoonaa vuotta sitten ja ihmiset pystyivät pystyyn, he myös pystyivät kulkemaan suuria matkoja kuluttaen prosessissa suhteellisen vähän energiaa.

Charles Darwin sanoi kirjassaan "Tunteiden ilmaisu ihmisessä ja eläimessä", että "punastuminen on erityislaatuisin ja inhimillisin kaikista ilmauksista. "Se on osa" taistelua tai lentovastetta " sympaattinen hermosto, joka saa aikaan ihmisen poskeleiden kapillaarien laajentumisen tahattomasti vastauksena tunteeseen hämmennystä. Kummallakaan muulla nisäkkäällä ei ole tätä ominaisuutta, ja psykologit teorioivat, että sillä on myös sosiaalisia etuja. Koska punastelu on tahatonta, sitä pidetään tunteiden aitona ilmaisuna.

Ihmisen ominaisuus, joka on poikkeuksellisin, on aivot. Ihmisen aivojen suhteellinen koko, mittakaava ja kapasiteetti ovat suuremmat kuin minkä tahansa muun lajin. Ihmisen aivojen koko suhteessa keskimääräisen ihmisen kokonaispainoon on 1-50. Useimpien muiden nisäkkäiden suhde on vain 1: 180.

Ihmisen aivot ovat kolme kertaa gorilla-aivojen kokoiset. Vaikka se on samankokoinen kuin simpanssin aivot syntymän aikana, ihmisen aivot kasvavat enemmän ihmisen elinaikanaan ja tulevat kolminkertaiseksi simpanssin aivoihin. Erityisesti eturauhasen aivokuori kasvaa kattamaan 33 prosenttia ihmisen aivoista verrattuna 17 prosenttiin simpanssin aivoista. Aikuisen ihmisen aivoissa on noin 86 miljardia neuronia, joista aivokuoren osuus on 16 miljardia. Verrattuna simpanssin aivokuoressa on 6,2 miljardia neuronia.

Arvioidaan, että lapsuus on ihmisille huomattavasti pidempi ja jälkeläiset jäävät vanhempiensa luokse pidempi aika, koska suuremman, monimutkaisemman ihmisen aivojen kehittyminen kestää kauemmin. Tutkimukset viittaavat siihen, että aivot eivät ole täysin kehittyneitä vasta 25–30-vuotiaina.

Ihmisen aivot ja sen lukemattomien neuronien aktiivisuus ja synaptiset mahdollisuudet edistävät ihmisen mieltä. Ihmisen mieli eroaa aivoista: Aivot ovat fyysisen konkreettinen, näkyvä osa kehon kun taas mieli koostuu ajatusten, tunteiden, uskomusten ja tietoisuus.

Thomas Suddendorf ehdottaa kirjassaan "Aukko: tiede, joka erottaa meidät muista eläimistä" kirjoituksesta:

"Mieli on hankala käsite. Luulen, että tiedän, mikä mieli on, koska minulla on sellainen tai koska olen yksi. Saatat tuntea saman. Mutta muiden mielet eivät ole suoraan havaittavissa. Oletetaan, että toisilla on mielemme, jotka ovat jonkin verran kuin meidän - täynnä uskomuksia ja toiveita -, mutta voimme vain päätellä noista mielentiloista. Emme näe, tunne tai koske heihin. Luotamme suurelta osin kieleen, jotta tiedämme toisillemme siitä, mikä on mielessämme. "(P. 39)

Sikäli kuin tiedämme, ihmisillä on ainutlaatuinen ennakoidun voimansa: kyky kuvitella tulevaisuus monissa mahdollisissa iteraatioissa ja sitten itse luoda tulevaisuus, jonka kuvittelemme. Ennakkoratkaisu sallii myös ihmisten generatiiviset ja luovat kyvyt toisin kuin minkä tahansa muun lajin.

Yksi asioista, jotka ennakoidut antavat myös ihmisille, on tietoisuus kuolleisuudesta. Unitaarinen universalistiministeri Forrestin kirkko (1948-2009) selitti uskonnon ymmärtäminen "" ihmisen vastauksemme kaksoisreaalisuuteen olla elossa ja kuolla. Koska tiedämme kuolevamme, se ei vain aseta tunnustettua rajaa elämäämme, se antaa myös erityisen voimakkuuden ja polttavuuden siihen aikaan, joka meille annetaan elää ja rakastaa. "

Huolimatta uskonnollisista vakaumuksista ja ajatuksista siitä, mitä tapahtuu kuoleman jälkeen, totuus on, toisin kuin muut lajit, jotka elävät autuasti tietämättä tulevasta kuolemaansa, useimmat ihmiset ovat tietoisia siitä, että joskus he kuolee. Vaikka jotkut lajit reagoivat, kun jokin oma on kuollut, on epätodennäköistä, että he todella ajattelevat kuolemaa - toisten tai oman kuolemaa.

Tieto kuolevaisuudesta innostaa myös ihmisiä saavuttamaan suuria saavutuksia, jotta ne voisivat hyödyntää irti elämästään. Jotkut sosiaalipsykologit väittävät, että ilman tietoa kuolemasta, sivilisaation syntymistä ja sen saavuttamia saavutuksia ei ehkä ole koskaan tapahtunut.

Ihmisillä on myös ainutlaatuinen muisti, jota Suddendorf kutsuu "episodiseksi muistiksi". Hän sanoo: "Jaksomuisti on todennäköisesti lähinnä sitä, mitä yleensä tarkoitamme, kun käytämme sanaa" muista " "Muistin avulla ihmiset voivat ymmärtää olemassaolonsa ja valmistautua tulevaisuuteen lisäämällä heidän selviytymismahdollisuuksiaan paitsi yksilöllisesti myös lajeja.

Muistit välittyvät ihmisen viestinnän kautta tarinankerronnan muodossa. Samalla tietoa siirretään sukupolvelta toiselle, jolloin ihmisen kulttuuri voi kehittyä. Koska ihmiset ovat erittäin sosiaalisia eläimiä, he pyrkivät ymmärtämään toisiaan ja antamaan henkilökohtaisen tietonsa yhteiselle uima-altaalle, joka edistää nopeampaa kulttuurista evoluutiota. Tällä tavoin, toisin kuin muut eläimet, jokainen ihmisen sukupolvi on kulttuurisesti kehittyneempi kuin edeltävät sukupolvet.

Vetoaa neurotieteen, psykologian ja evoluutiobiologian tutkimukseen kirjassaan "Tarinankerronta" Eläin ", Jonathon Gottschall pohtii, mitä tarkoittaa olla eläin, johon niin ainutlaatuisesti luottaa tarinankerronta. Hän selittää, mikä tekee tarinoista niin tärkeitä: Ne auttavat meitä tutkimaan ja simuloimaan tulevaisuutta ja testaamaan erilaisia ​​tuloksia joutumatta ottamaan todellisia fyysisiä riskejä; ne auttavat jakamaan tietoa tavalla, joka on henkilökohtaista ja suhteellista toiselle; ja he kannustavat sosiaalisempia käyttäytymistä, koska "halu tuottaa ja kuluttaa moraaliset tarinat on kiinteästi kytketty meihin. "

Suddendorf kirjoittaa tämän tarinoista:

"Jopa nuoret jälkeläisemme ajavat ymmärtämään muiden mielen, ja meidän on pakko välittää oppimamme seuraavalle sukupolvelle. Kun vauva alkaa elämän matkalle, melkein kaikki on ensimmäinen. Pienillä lapsilla on kiihkeä ruokahalu vanhempiensa tarinoita kohtaan, ja leikkinä he renaktioivat skenaarioita ja toistavat ne, kunnes he ovat pahoinpitelyn jälkeen. Tarinat, olivatpa todellisia tai fantastisia, opettavat paitsi erityistilanteita myös yleisiä tapoja, joilla kerronta toimii. Se, kuinka vanhemmat puhuvat lastensa kanssa menneistä ja tulevista tapahtumista, vaikuttaa lasten muistiin ja tulevaisuuden päättelyyn: mitä vanhemmat työntyvät, sitä enemmän heidän lapsensa tekevät. "

Ainutlaatuisen muistinsa ja kykynsä hankkia kielitaitoa ja kirjoittaa ansiosta ihmiset ympäri maailmaa, nuorista hyvin vanhoihin, ovat olleet kommunikoimalla ja välittämällä ideoitaan tarinoiden kautta tuhansien vuosien ajan, ja tarinankerronta on edelleen olennainen osa ihmistä ja ihmistä kulttuuri.

Sen määritteleminen, mikä tekee ihmisestä ihmisen, voi olla hankalaa, koska lisätietoja saadaan muiden eläinten käyttäytymisestä ja fossiilit ovat paljastamattomia, jotka tarkistavat evoluution aikajanan, mutta tutkijat ovat löytäneet tietyt biokemialliset merkit, jotka ovat spesifisiä ihmisille.

Yksi ihmisen kielen hankintaan ja nopeaan kulttuuriseen kehitykseen vaikuttava tekijä on geenimutaatio, joka vain ihmisillä on FOXP2-geeni, geeni, jota jaamme neanderthalaisten ja simpanssien kanssa, mikä on kriittisen tärkeää normaalin puheen ja kielen kehittymiselle.

Tohtori Ajit Varki Kalifornian yliopistosta, San Diegosta, löysi toisen, ihmisille ainutlaatuisen mutaation polysakkaridipinnoite ihmisen solupinnasta. Tohtori Varki havaitsi, että vain yhden happimolekyylin lisääminen polysakkaridiin, joka peittää solun pinnan, erottaa ihmiset kaikista muista eläimistä.

Ihmiset ovat sekä ainutlaatuisia että paradoksaalisia. Vaikka ne ovat älyllisesti, teknisesti ja henkisesti edistyneimpiä lajeja - pidentävät ihmisen elinajan, luovat tekoälyn, matkustavat ulkoavaruus, joka osoittaa suuria sankaruus-, altruismin- ja myötätunto-tekoja - heillä on myös kyky harjoittaa alkeellista, väkivaltaista, julmaa ja tuhoavaa käyttäytymistä.

• Arain, Mariam, et ai. “Nuoren aivon kypsyminen.” Neuropsykiatrinen sairaus ja hoito, Dove Medical Press, 2013, www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3621648/.

• ”Aivot”. Smithsonian-instituution ihmisperäisyysohjelma, 16. tammikuuta 2019, humanorigins.si.edu/human-characteristics/brains.

• Gottschall, Jonathan. Tarinankerronnan eläin: kuinka tarinat tekevät meistä ihmisiä. Mariner Books, 2013.

• Harmaa, Richard. "Maa - todelliset syyt, miksi kävelemme kahdella jalalla, ei neljällä." BBC, BBC, 12. joulukuuta 2016, www.bbc.com/earth/story/20161209-todelliset- syyt- miksi-we-walk-on-two-legs-and-not-four.

• ”Johdatus ihmisen evoluutioon.” Smithsonian-instituution ihmisperäisyysohjelma, 16. tammikuuta 2019, humanorigins.si.edu/education/introduction-human-evolution.

• Laberge, Maxine. "Simpanssit, ihmiset ja apinat: Mikä on ero?" Jane Goodallin Hyvä kaikille -uutisia, 11. syyskuuta 2018, news.janegoodall.org/2018/06/27/chimps-humans-monkeys-whats-difference/.

• Masterson, Kathleen. "Grungauksesta Gabbingiin: Miksi ihmiset voivat puhua." NPR, NPR, 11. elokuuta 2010, www.npr.org/templates/story/story.php? storyId = 129083762.

• ”Mead-projektin lähdesivu, A.” Charles Darwin: Tunteiden ilmentyminen ihmisissä ja eläimissä: Luku 13, brocku.ca/MeadProject/Darwin/Darwin_1872_13.html.

• ”Alasti totuus”. Tieteellinen amerikkalainen, https://www.scientificamerican.com/article/the-naked-truth/.

• Suddendorf, Thomas. "Aukko: Tiede siitä, mikä erottaa meidät muista eläimistä." Peruskirjat, 2013.

• ”Peukalojen vastakohdat.” Peukalon vastakohtaus | Anthropogeny-yliopiston akateemisen tutkimuksen ja koulutuksen keskus (CARTA), carta.anthropogeny.org/moca/topics/thumb-opposability.