Mikä on lyyrinen runo? Määritelmä ja esimerkit

Lyyrinen runo on lyhyt, erittäin musikaalinen jae, joka välittää voimakkaita tunteita. Runoilija voi käyttää riimiä, mittaria tai muita kirjallisia laitteita kappaleiden kaltaisen laadun luomiseen.

Toisin kuin narratiivinen runous, joka kronikoi tapahtumia, lyyrisen runon ei tarvitse kertoa tarinaa. Lyyrinen runo on yhden puhujan yksityinen tunneilmaisu. Esimerkiksi amerikkalainen runoilija Emily Dickinson kuvasi sisäisiä tunteita, kun hän kirjoitti lyyrisen runonsa, joka alkaa: "Tunsin hautajaiset aivossani / ja kärsivät edestakaisin".

Tärkeimmät takeways: lyyrinen runous

  • Lyyrinen runo on yksittäisen puhujan yksityinen tunneilmaisu.
  • Lyyrinen runous on erittäin musikaalista, ja siinä voi esiintyä runollisia laitteita, kuten riimi ja mittari.
  • Jotkut tutkijat luokittelevat lyyrisen runon kolmeen alatyyppiin: Näky lyyrinen, Ajatuksen lyyrinen ja Tunteiden lyriikka. Tästä luokittelusta ei kuitenkaan ole sovittu laajasti.

Lyrisen runon alkuperä

Laulusanat alkavat usein lyyrisinä runoina. Muinaisessa Kreikassa lyyrinen runous yhdistettiin itse asiassa U-muotoisella kielisoittimella, nimeltään lyre, soitettuun musiikkiin. Sanojen ja musiikin kautta mahtavat lyyriset runoilijat

instagram viewer
Sapfo (N 610–570 B.C.) kaatoi rakkauden ja kaipauksen tunteita.

Samanlaisia ​​lähestymistapoja runoon kehitettiin muualla maailmassa. Neljännen vuosisadan välillä B.C. ja ensimmäisen vuosisadan heprealaisten runoilijoiden säveltämät intiimit ja lyyriset psalmit, joita laulattiin muinaisissa juutalaisissa jumalanpalveluksissa ja koottiin heprealaiseen Raamattuun. Yhdeksännen vuosisadan aikana japanilaiset runoilijat ilmaisivat ideoitaan ja tunteensa haiku ja muut muodot. Kirjoittaminen yksityiselämästään, taolainen kirjailija Li Po (710–762) tuli yhdeksi Kiinan tunnetuimmista runoilijoista.

Lyyrisen runouden nousu länsimaissa merkitsi muutosta eeppisiä kertomuksia sankareista ja jumalista. Lyyrisen runon henkilökohtainen sävy antoi sille laajan vetovoiman. Eurooppalaiset runoilijat saivat inspiraatiota muinaisesta Kreikasta, mutta lainasi ideoita myös Lähi-idästä, Egyptistä ja Aasiasta.

Lyyrisen runon tyypit

Kolmesta runon pääluokasta - narratiivinen, dramaattinen ja lyyrinen - lyyria on yleisin ja vaikeimmin luokiteltava. Kertomus runoja kertoa tarinoita. Dramaattinen runous on säkeessä kirjoitettu näytelmä. Lyyrinen runous kattaa kuitenkin laajan valikoiman muotoja ja lähestymistapoja.

Lähes mitä kokemuksia tai ilmiöitä voidaan tutkia emotionaalisessa, henkilöllisessä lyyrisessä tilassa, alkaen sota ja isänmaallisuus rakastaa ja taide.

Lyyrisellä runolla ei myöskään ole määrättyä muotoa. Sonnets, villanelles, rondeausja pantoums kaikkia pidetään lyyrisissä runoissa. Niin ovat elegiat, oodit ja useimmat satunnaiset (tai seremonialliset) runot. Kun sävelletty vapaa jaelyyrinen runous saavuttaa musikaalisuuden kirjallisten laitteiden, kuten alkusointu, assonanceja anaforia.

Jokainen seuraavista esimerkeistä kuvaa lähestymistapaa lyyriseen runoon.

William Wordsworth, "Maailma on liikaa kanssamme"

Englantilainen romanttinen runoilija William Wordsworth (1770–1850) sanoi kuuluisasti, että runous on "voimakkaiden tunteiden spontaani ylivuoto: se juontaa juurensa rauhassa muistetuista tunneista". Sisään "Maailma on liikaa kanssamme, "hänen intohimonsa näkyy tylsissä huutavissa lausunnoissa, kuten" herkkä siunaus! ". Wordsworth tuomitsee materialismin ja vieraantumisen luonnosta, kuten runon tämä kohta kuvaa.

"Maailma on liikaa kanssamme; myöhään ja pian,
Hankkiminen ja kuluttaminen, tuhlamme voimamme -
Pieni näemme luonnossa, joka on meidän;
Olemme antaneet sydämemme pois, matala siunaus! "

Vaikka "Maailma on liikaa kanssamme" tuntuu spontaanilta, se oli sävelletty selvästi huolellisesti ("muistettava rauhallisuudessa"). Petrarchanin sonetti, täydellisessä runossa on 14 riviä, joissa on määrätty riimilaji, metrinen kuvio ja ideoiden järjestely. Tässä musiikillisessa muodossa Wordsworth ilmaisi henkilökohtaisen pahoinpitelyn elokuvan vaikutuksista Teollinen vallankumous.

Christina Rossetti, "A Dirge"

Brittiläinen runoilija Christina Rossetti (1830–1894) sävelsi "Dirge"riimutusparilla. Yhtenäinen mittari ja riimi luovat hautaamisen vaikutuksen. Rivit kasvavat vähitellen lyhyemmiksi, mikä heijastaa puhujan menetyksen tunnetta, kuten tämä valinta runosta osoittaa.

"Miksi sinä syntyit, kun lunta satoi?
Sinun olisi pitänyt tulla käki-kutsuun,
Tai kun rypäleet ovat vihreitä rypäleessä,
Tai ainakin kun lithe nielee kokoontumisen
Niiden kaukana lentämisestä
Kesästä kuolemassa. "

Käyttäen harhaanjohtavaa kieltä Rossetti valittaa ennenaikaista kuolemaa. Runo on elegia, mutta Rossetti ei kerro kuka kuoli. Sen sijaan hän puhuu kuvaavasti vertaamalla ihmisen elämän laajuutta muuttuviin vuodenaikoihin.

Elizabeth Alexander, "päivän ylistyslaulu"

Amerikkalainen runoilija Elizabeth Alexander (1962–) kirjoitti "Ylistyslaulu päivälle"lukea Amerikan ensimmäisen mustan presidentin vihityksessä vuonna 2009, Barack Obama. Runo ei riimu, mutta se luo kappalemaisen vaikutuksen lauseiden rytmisellä toistolla. Kaikuamalla perinteistä afrikkalaista muotoa Alexander kiitti Yhdysvaltojen afrikkalaista kulttuuria ja kehotti kaikkien rodun ihmisiä elämään yhdessä rauhassa.

"Sano selvä: monet ovat kuolleet tälle päivälle.
Laula kuolleiden nimet, jotka ovat tuoneet meidät tänne,
joka ravitti junaradat, nosti sillat,
poimi puuvilla ja salaatti, rakennettu
tiilitä tiilillä kimaltelevia rakennuksia
he pitäisivät sitten puhtaana ja toimisivat sisällä.
Ylistyslaulu taistelusta, kiitoslaulu päivälle.
Ylistyslaulu jokaisesta käsin kirjoitetusta merkistä,
keittiön pöytien miettiminen ".

Päivän ylistyslaulu on juurtunut kahteen perinteeseen. Se on sekä satunnainen runo, joka on kirjoitettu ja suoritettu erityistilaisuudelle, sekä kiitoslaulu, afrikkalainen muoto, joka käyttää kuvaavia sanakuvia tarttumaan kiitettävän asian ytimeen.

Satunnaisella runolla on ollut tärkeä rooli länsimaisessa kirjallisuudessa antiikin Kreikan ja Rooman ajoista lähtien. Lyhyet tai pitkät, vakavat tai kevytmieliset, satunnaiset runot viettävät kruunauksia, häitä, hautajaisia, juhlia, vuosipäiviä ja muita tärkeitä tapahtumia. Samoin kuin oodit, satunnaiset runot ovat usein intohimoisia kiitoksia.

Lyyristen runojen luokittelu

Runoilijat suunnittelevat aina uusia tapoja ilmaista tunteita ja ideoita muuttaen ymmärrystämme lyyrisestä moodista. On löytyi runo lyyrinen? Entä konkreettinen runo, joka on tehty taiteellisista sanasovituksista sivulla? Jotkut tutkijat vastaavat näihin kysymyksiin lyyriseen runoiluun kolmella luokituksella: Näky lyyrinen, Ajatuksen lyyrinen ja Tunteiden sanoitus.

Visuaalinen runous, kuten May Swensonin kuvion runo "naiset, "kuuluu Lyric of Vision -alatyyppiin. Swenson järjesti linjat ja välilyönnit siksak-kuviossa ehdottaakseen naisten imagoa keinuvien ja heiluttavien miesten mielijohteiden tyydyttämiseksi. Muut Lyric of Vision-runoilijat ovat mukana värit, epätavallinen typografia ja 3D-muodot.

Didaktiset runot, jotka on suunniteltu opettamaan, ja älylliset runot, kuten satiiri, eivät välttämättä näytä erityisen musikaalisilta tai intiimeiltä, ​​mutta nämä teokset voidaan sijoittaa Ajatuksen lyyrikka -luokkaan. Tarkastele esimerkkejä tästä alatyypistä sironta 1700-luvun brittiläisen runoilijan Alexander Popen lähettämät kirjeet.

Kolmas alatyyppi, Emotion Lyric, viittaa teoksiin, jotka yleensä yhdistämme lyyriseen runoon kokonaisuutena: mystisiin, aistillisiin ja tunnepitoisiin. Tutkijat ovat kuitenkin pitkään keskustelleet näistä luokituksista. Termiä "lyyrinen runo" käytetään usein laajasti kuvailemaan kaikkia runoja, jotka eivät ole kerrontaa tai vaihepelaa.

Lähteet

  • Burch, Michael R. "Paras lyyrinen runo: Alkuperä ja historia määritelmällä ja esimerkkejä."HyperTexts-lehti.
  • Gutman, Huck. "Moderni lyyrisen runoilijan valo."Paitsi seminaariluennosta. “Identiteetti, osuvuus, teksti: englanninkielen opiskelu.” Kalkutan yliopisto, 8. helmikuuta 2001.
  • Melani, Lilia. "Lyric Runon lukeminen."Muokattu oppaasta kirjallisuuden tutkimukselle: Aputeksti ydintutkimukseen 6, Kirjallisuuden maamerkit, Brooklyn College.
  • Neziroski, Lirim. "Narrative, lyyrinen, draama." Median teoriat, avainsanojen sanasto. Chicagon yliopisto. Talvi 2003.
  • Runousäätiö. "Saphho."
  • Titchener, Frances B. "Luku 5: Kreikan lyyrinen runous."Muinainen kirjallisuus ja kieli, opas kirjoittamiseen historiassa ja luokissa.