Jaden merkitys prekolumbialaisessa Amerikassa

Jade esiintyy luonnossa hyvin harvoissa paikoissa maailmassa, vaikka termiä jade onkin käytetty kuvaamaan erilaisia ​​mineraaleja, joita on käytetty muinaisina aikoina ylellisyystuotteiden valmistamiseksi monilla eri alueilla maailmassa, kuten Kiinassa, Koreassa, Japanissa, Uudessa-Seelannissa, uusoliittisessa Euroopassa ja Murretta.

Termiä jade tulisi soveltaa oikein vain kahteen mineraaliin: nefriitti ja jadeiitti. Nefriitti on kalsium- ja magnesiumsilikaatti, ja sitä voi löytyä useista väreistä läpikuultavasta valkoisesta keltaiseen ja kaikkiin vihreän sävyihin. Nefriittiä ei esiinny luonnossa Mesoamericassa. Jadeite, natrium- ja alumiinisilikaatti, on kova ja erittäin läpikuultava kivi, jonka väri vaihtelee sinivihreästä omenanvihreäksi.

Ainoa Mesamericalla toistaiseksi tunnettu jadeiittilähde on Motagua-joen laakso Guatemalassa. Mesoamerikkalaiset keskustelevat siitä, oliko Motagua-joki ainoa lähteä vai muinaiset Mesoamerican kansat käyttivät useita jalokiven lähteitä. Mahdollisia tutkittavissa olevia lähteitä ovat Rio Balsasin uima-allas Meksikossa ja Santa Elenan alue Costa Ricassa.

Kolumbia edeltävät jade-arkeologit tekevät eron geologisen ja sosiaalisen jaden välillä. Ensimmäinen termi ilmaisee varsinaisen jadeiitin, kun taas ”sosiaalinen” jade tarkoittaa muita vastaavia vihreitä kiviä, kuten kvartsi ja käärme, jotka eivät olleet yhtä harvinaisia ​​kuin jadeiitit, mutta olivat väriltään samanlaisia ​​ja täyttivät sen vuoksi saman sosiaalisen toimia.

Mesamerican ja Ala-Keski-Amerikan ihmiset arvostivat Jadea sen vihreän värin vuoksi. Tämä kivi liitettiin veteen ja kasvillisuuteen, etenkin nuoreen, kypsyvään maissiin. Tästä syystä se liittyi myös elämään ja kuolemaan. Olmec, Maya, aztec ja Costa Rican eliitti arvostivat etenkin jade-kaiverruksia ja esineitä ja tilasi tyylikkäitä kappaleita taitavilta käsityöläisiltä. Jade-kaupalla vaihdettiin eliitin jäseniä keskuudessa ylellisyystuotteena koko espanjalaisamerikkalaista amerikkalaista maailmaa varten. Se korvattiin kullalla hyvin myöhään Mesoamericassa ja noin 500 jKr Costa Ricassa ja Ala-Keski-Amerikassa. Näissä paikoissa tiheät yhteydet Etelä-Amerikkaan helpottivat kullan saatavuutta.

Jade-esineitä löytyy usein eliitin hautausympäristöistä, henkilökohtaisina koristeina tai niitä seuraavina esineinä. Joskus jade-helmi asetettiin kuolleen suuhun. Jade-esineitä löytyy myös omistautuvista tarjouksista julkisten rakennusten rakentamiseen tai rituaaliseen lopettamiseen, samoin kuin yksityisempiin asuntoihin.

Alkuvaiheessa Olmec Persianlahden rannikon edustajat olivat ensimmäisten Mesoamerikan ihmisten joukossa, jotka muovasivat jaden mielenosoittajiksi, kirvesiksi ja verenvuodatus työkalut noin 1200-1000 eaa. Maya saavutti jadeveistämisen päällikön tasot. Maya-käsityöläiset käyttivät hiomatyökaluina vetoköysiä, kovempia mineraaleja ja vettä kivin työstämiseen. Reiät tehtiin jade-esineisiin luu- ja puuharjoilla, ja lopussa usein lisättiin hienompia viiltoja. Jade-esineet vaihtelivat kooltaan ja muodoltaan, ja niihin sisältyvät kaulakorut, riipukset, rintakorut, korvakoristeet, helmet, mosaiikkimaskit, astiat, renkaat ja patsaat.

Maya-alueen kuuluisimmista jade-esineistä voidaan sisällyttää hautausmaskit ja alukset Tikalista sekä Pakalin hautajaiset ja nahkakorut Kirjoitusten temppeli at Palenque. Muita hautaustarjouksia ja omistautumiskehikoita on löydetty tärkeimmistä Majaan sivustoista, kuten Copan, Cerros ja Calakmul.

Jälkiluokan aikana jaden käyttö väheni dramaattisesti Majaan alueella. Jade-kaiverrukset ovat harvinaisia, lukuun ottamatta pyhästä Cenote -sivulta ruopattuja kappaleita Chichén Itzá. Atsteekkien aatelissa jadekorut olivat arvokkain ylellisyys: osittain sen harvinaisuuden vuoksi, koska sen piti olla - tuotu trooppisilta matalilta osittain veteen, hedelmällisyyteen ja kallisarvoisuus. Tästä syystä jade oli yksi atsteekkien keräämistä arvokkaimmista kunnianosoituskohteista Kolminkertainen liitto.

Kaakkois-Mesoamerica ja Keski-Amerikan alaosa olivat muita tärkeitä alueita jade-esineiden jakelussa. Costa Rican Guanacaste-Nicoyan alueilla jade-esineet olivat pääosin levinneitä AD 200–600. Vaikka paikallista jadeiittilähdettä ei ole toistaiseksi löydetty, Costa Rica ja Honduras kehittivät oman jade-työskentelyperinteensä. Hondurasissa muut kuin maya-alueet mieluummin käyttävät jadea rakentamalla omistautumistarjouksia kuin hautaamisia. Costa Ricassa sitä vastoin suurin osa jade-esineistä on löydetty hautaamista. Jaden käyttö Costa Ricassa näyttää päättyvän noin 500–600 kappaletta, kun siirryttiin kultaan ylellisyysraaka-aineena; että tekniikka on peräisin Kolumbiasta ja Panamasta.

Valitettavasti jade - esineitä on vaikea päivittää, vaikka niitä löydettäisiinkin suhteellisen selkeissä kronologisissa yhteyksissä vuodesta 2003 tämä erityisen arvokas ja vaikea löytää materiaali siirrettiin usein sukupolvelta toiselle perintötavarat. Jade-esineet ryötetään arvonsa vuoksi usein arkeologisista kohteista ja myydään yksityisille keräilijöille. Tästä syystä suuri joukko julkaistuja kohteita ovat tuntemattomasta alkuperästä, puuttuvat siten tärkeästä tiedosta.

Lähteet

Lange, Frederick W., 1993, Precolumbian Jade: Uudet geologiset ja kulttuuriset tulkinnat. University of Utah Press.

Seitz, R., G.E. Harlow, V.B. Sisson ja K.A. Taube, 2001, Olmec Blue ja Formative Jade -lähteet: Uusia löytöjä Guatemalassa, antiquity, 75: 687-688