Skraelings: Viking-nimi Grönlannin inuiteille

Skraeling on sana, jonka grönlannin ja Kanadan arktisen alueen norjalaiset (viikingit) asukkaat antoivat suoralle kilpailulle vaelluksessa länteen kotimaistaan. Norjalaisella ei ollut mitään hyvää sanottavista ihmisistä, jotka he tapasivat: skraelings tarkoittaa "pieniä miehiä" tai "barbaareja" islanniksi, ja Pohjoismaiden historiallisissa asiakirjoissa viitataan skraeliin niin köyhä kauppiaat, primitiiviset ihmiset, jotka Viking-kyky helposti pelästyi.

Arkeologit ja historioitsijat uskovat nyt, että "skraelingit" olivat todennäköisesti yhden tai useamman erittäin arktiikkaan sopeutuneen jäseniä metsästäjä-keräilijä Kanadan, Grönlannin, Labradorin ja Newfoundlandin kulttuurit: Dorset, Thule ja / tai Kohta kosto. Nämä kulttuurit olivat varmasti paljon menestyneempiä kuin pohjoismaiset suurimmassa osassa Pohjois-Amerikkaa.

Ellesmere-saaren rannikon tuntumassa on saari, joka tunnetaan nimellä Skraeling Island. Sivusto sisältää 23 Thule-inuiitin talon raunioita, lukuisia telttarenkaita, kajakin- ja umiak-tukia sekä ruokahalleja, ja se oli miehitetty 1300-luvulla. Saaren nimeäminen ei tietenkään tue eikä kiistä Thulen tunnistamista Skraelingsin kanssa.

Arkeologisten ja historiallisten todisteiden perusteella viikingit asettuivat Islantiin noin 870 jKr., Asettuivat Grönlantiin noin 985 ja teki rantautumisen Kanadaan noin 1000. Kanadassa norjalaisten uskotaan laskeneen Baffin Islandille, Labradorille ja Newfoundlandille, ja kaikki nämä alueet olivat tuolloin Dorset-, Thule- ja Point Revenge -kulttuurien miehittämiä. Valitettavasti, radiohiilipäivämäärät eivät ole riittävän täsmällisiä, jotta voitaisiin määrittää ajankohta, jonka kulttuuri miehitti minkä Pohjois-Amerikan osan.

Osa ongelmasta on, että kaikki kolme kulttuuria olivat arktisia metsästäjä-keräilijä ryhmät, jotka muuttivat vuodenajan metsästää erilaisia ​​resursseja eri vuodenaikoina. He viettivät osan vuotta metsästämällä poro ja muut maa-nisäkkäät sekä osa vuotta kalastus- ja metsästyshylkeistä sekä muista merinisäkkäistä. Jokaisella kulttuurilla on ominaisia ​​esineitä, mutta koska ne asettuvat samoihin paikkoihin, on vaikea tietää varmasti, että yksi kulttuuri ei yksinkertaisesti käyttänyt uudelleen toisen kulttuurin esineitä.

Vakuuttavin näyttö on Dorset-esineiden esiintyminen yhdessä norjalaisten esineiden kanssa. Dorset-kulttuuri asui Kanadan arktisella alueella ja osissa Grönlantia välillä ~ 500 eKr. - AD 1000. Dorset - esineet, mikä on merkittävin herkkä Dorset - öljylamppu, löytyi ehdottomasti Norjan asutuksesta L'anse aux Meadows Newfoundlandissa; ja muutama muu Dorset-sivusto näyttää näyttävän sisältävän norjalaisia ​​esineitä. Park (siteerattu jäljempänä) väittää, että on todisteita siitä, että norjalainen on voinut hakea L'anse aux Meadows-esineitä läheiseltä Dorset-sivustolta, ja muilla esineillä voi olla sama alkuperä eikä siten välttämättä edusta suoraa kontaktia.

Ominaisuudet, jotka on luokiteltu "norjalaisiksi" ca AD 1000 Pohjois-Amerikassa, ovat kehruulankaa tai -lankaa, ihmistä kaiverrukset, jotka kuvaavat eurooppalaisia ​​kasvojen piirteitä, ja puiset esineet, joilla on norjalainen tyylistö tekniikat. Kaikilla näillä on ongelmia. Tekstiilit tunnetaan Amerikassa Arkaainen ajanjakso ja olisi voinut helposti saada yhteyksistä kulttuureihin Yhdysvaltojen pohjoisosista. Ihmisen kaiverrukset ja tyylilliset suunnittelun samankaltaisuudet ovat määritelmän mukaan olettamuksia; Lisäksi jotkut "eurooppalaisista tyyleistä" edeltävät turvallisesti päivättyä ja dokumentoitua Islannin norjalaista kolonisaatiota.

Thulia pidettiin pitkään itäisen Kanadan ja Grönlannin todennäköisinä kolonisaattoreina, ja sen tiedetään käyneen kauppaa viikinkien kanssa Sandhavnin kauppayhteisössä Lounais-Grönlannissa. Mutta Thulen muuttoliikkeen viimeaikainen muokkaus viittaa siihen, että he lähtivät Beringin salmelta vasta noin 1200 jKr., Ja vaikka hekin nopeasti levinnyt itään Kanadan arktiseen alueeseen ja Grönlantiin, he olisivat saapuneet aivan liian myöhään saavuttaakseen L'anse aux Meadowsin tapaamaan Leifiä Ericson. Thulen kulttuuripiirteet katoavat noin 1600 jKr. On edelleen mahdollista, että Thule oli ihmisiä, jotka jakoivat Grönlannin Noordin kanssa noin vuoden 1300 jälkeen - jos tällaista epämiellyttävää suhdetta voitaisiin kutsua "jaettuksi".

Lopuksi Kohta kosto on arkeologinen nimi ihmisten välittömien esi-esi-isien kulttuurikulttuurille, jotka asuivat alueella 1000-luvulta AD: stä 1600-luvun alkuun. Kuten Thule ja Dorset, he olivat oikeassa paikassa oikeaan aikaan; mutta varmaa näyttöä kulttuuriyhteyksien perusteluista puuttuu.

Kaikki lähteet sitovat yksiselitteisesti Skraelin Pohjois-Amerikan inuiitti-esi-isiin, mukaan lukien Grönlanti ja Kanadan arktiset alueet; mutta oliko kyseessä ollut erityinen kulttuuri Dorset, Thule vai Point Revenge vai kaikki kolme, emme ehkä koskaan tiedä.

Lähteet

• Edgar K. 2015. Intialaisten alkuperäiskansojen esittely Islannin saagoista nykypäivään: Historiallinen tutkielma. Saber ja miekka 4 artiklan 1 kohta: 7 artikla.
• Friesen TM ja Arnold CD. 2008. Thulen muuton ajoitus: Kanadan länsimaiden arktisen alueen uudet päivämäärät.Amerikan antiikki 73(3):527-538.
• Howse L. 2013. Varhaisen Thule-inuiitin miehityksen tarkistaminen Skraeling Islandilla, Kanadan korkealla arktisella alueella.Etudes / inuiitit / Tutkimukset 37(1):103-125.
• Park RW. 2008. Norjalaisten viikinkien ja Dorset-kulttuurin välinen yhteys Kanadassa arktisella alueella.antiquity 82(315):189–198.
• Wallace BL. 2003. L’Anse aux Meadows ja Vinland: Hylätty kokeilu. Julkaisussa: Barrett JH, toimittaja. Yhteystiedot, jatkuvuus ja romahtaminen: Pohjois-Atlantin pohjoismainen kolonisaatio. Turnhout, Belgia: Brepols Publishers. s. 207 - 238.