Lyhyt määritelmä maisema-arkeologiasta

Maisema-arkeologia on määritelty monin tavoin parin viime vuosikymmenen aikana. Se on sekä arkeologinen tekniikka että teoreettinen rakenne - arkeologien tapa tarkastella menneisyyttä ihmisten ja heidän ympäristönsä yhdentymisenä. Syntynyt osittain uuden tekniikan (maantieteelliset tietojärjestelmät, kaukokartoitus, ja geofysikaaliset tutkimukset ovat kaikki vaikuttaneet suuresti tähän tutkimukseen) maisema-arkeologiset tutkimukset ovat helpottaneet laajaa alueelliset tutkimukset ja sellaisten elementtien tarkastelu, jotka eivät ole helposti näkyvissä perinteisissä tutkimuksissa, kuten tiet ja maatalous kenttiä.

Vaikka maisema-arkeologia nykymuodossaan on ehdottomasti moderni tutkiva tutkimus, sen juuret löytyvät jo varhain 1800-luvun antiikin tutkimuksena William Stukelyltä ja 1900-luvun alkupuolella maantieteilijä Carlin teoksella Sauer. Toinen maailmansota vaikutti tutkimukseen tekemällä ilmakuvien paremmin tutkijoiden saataville. Sovintoratkaisu Julian Stewardin ja Gordon R.: n luomat tutkimukset Willey vuosisadan puolivälissä vaikutti myöhemmin tutkijoihin, jotka tekivät yhteistyötä maantieteilijöiden kanssa sellaisissa maisemapohjaisissa tutkimuksissa kuin keskuspaikkateoria ja tilastolliset mallit

instagram viewer
alueellinen arkeologia.

Maisema-arkeologian kritiikki

1970-luvulle mennessä termi "maisema-arkeologia" tuli käyttöön ja idea alkoi muotoutua. 1990-luvulle mennessä prosessin jälkeinen liike oli käynnissä ja etenkin maisema-arkeologia otti paikkansa. Kriitikot ehdottivat, että maisema-arkeologia keskittyi maiseman maantieteellisiin piirteisiin, mutta jätti ihmiset, kuten suurin osa "prosessuaalisesta" arkeologiasta. Mitä puuttui, oli vaikutusvalta ihmiset on muotoilla ympäristöjä ja tapa, jolla sekä ihmiset että ympäristö leikkaavat toisiaan ja vaikuttavat niihin.

Muita kriittisiä vastaväitteitä olivat itse tekniikat, joiden määrittelemiseen käytettiin GIS: tä, satelliittikuvia ja ilmakuvia maisema erotti tutkimuksen tutkijoista suosimalla tutkimusta maiseman visuaalisilla puolilla muihin nähden aistillinen näkökohtia. Kartan tarkasteleminen - jopa suuren mittakaavan ja yksityiskohtainen - määrittelee ja rajoittaa alueen analysoinnin tiettyyn tietojoukkoon mahdollistaen tutkijat "piiloutua" tieteellisen objektiivisuuden taakse ja jättää huomioimatta aistilliset näkökohdat, jotka liittyvät a maisema.

Uudet näkökohdat

Jälleen uuden tekniikan tuloksena jotkut maisema-arkeologit ovat yrittäneet rakentaa maiseman ja sen asukkaiden aistillisuutta hypertekstin teorioiden avulla. Internetin vaikutus, omituisen kyllä, on johtanut koko arkeologian ja erityisesti maisema-arkeologian laajempaan, epälineaariseen esitykseen. Tähän sisältyy sivupalkkielementtien, kuten rekonstruointipiirustusten, vaihtoehtoisten selitysten, suullisen historian tai kuviteltuja tapahtumia sekä yrityksiä vapauttaa ideat tekstisidonnaisista strategioista käyttämällä kolmiulotteista ohjelmistoa rekonstruktiot. Nämä sivupalkit antavat tutkijalle mahdollisuuden jatkaa tietojen esittämistä tieteellisellä tavalla, mutta tavoitellaan laajempaa tulkintakeskustelua.

Tämän (nimenomaisesti fenomenologisen) tien seuraaminen edellyttää tietenkin, että tutkija käyttää vapaita määriä mielikuvitusta. Tutkija määrittelee määritelmän mukaan nykymaailmassa ja kantaa mukanaan kulttuurihistoriansa taustaa ja puolueellisuutta. Kun otetaan mukaan yhä enemmän kansainvälisiä tutkimuksia (ts. Sellaisia, jotka ovat vähemmän riippuvaisia ​​länsimaisesta stipendistä), maisema arkeologialla on potentiaalia tarjota yleisölle ymmärrettäviä esityksiä siitä, mikä muuten voi olla kuiva, saavuttamaton papereita.

Maisema-arkeologia 2000-luvulla

Maisema-arkeologian tiede sulauttaa nykyään teoreettiset lähtökohdat ekologiasta, talousmaantieteestä, antropologiasta, sosiologiasta, filosofiasta ja sosiaaliteoriasta marxismista feminismiin. Maisema-arkeologian sosiaaliteorian osa viittaa maiseman ideoihin sosiaalisena rakentaa - toisin sanoen samalla maalla on erilaiset merkitykset eri ihmisille, ja tämän idean pitäisi olla olla tutkittu.

Fenomenologisesti perustuvan maisema-arkeologian vaarat ja nautinnot esitetään MH Johnsonin artikkelissa vuonna 2012 Antropologian vuosikatsaus, jotka kaikkien alan tutkijoiden tulee lukea.

Lähteet

Ashmore W ja Blackmore C. 2008. Maisema-arkeologia. Julkaisussa: Pearsall DM, päätoimittaja. Arkeologian tietosanakirja. New York: Academic Press. s. 1569-1578.

Fleming A. 2006. Prosessuaalinen maisema-arkeologia: kritiikki.Cambridgen arkeologinen lehti 16(3):267-280.

Johnson MH. 2012. Fenomenologiset lähestymistavat maisema-arkeologiassa.Antropologian vuosikatsaus 41(1):269-284.

Kvamme KL. 2003. Geofysikaaliset tutkimukset maisema-arkeologiana.Amerikan antiikki 68(3):435-457.

McCoy, Mark D. "Uudet kehitykset tilatekniikan käytössä arkeologiassa." Arkeologisen tutkimuksen lehti, Thegn N. Ladefoged, osa 17, numero 3, SpringerLink, syyskuu 2009.

Wickstead H. 2009. Uberin arkeologi: Taide, GIS ja miesten katse katsottiin uudelleen. Lehti sosiaalisesta arkeologiasta 9(2):249-271.