Useimmissa tapauksissa termi äidinkieli viittaa Kieli jonka henkilö saa varhaisessa lapsuudessa, koska sitä puhutaan perheessä ja / tai se on lapsen asuinalueen kieli. Tunnetaan myös nimellä äidinkieli, ensimmäinen kielitai valtimoiden kieli.
Henkilöksi, jolla on useampi kuin yksi äidinkieli, pidetään kaksikielinen tai monikielinen.
nykyajan kielitieteilijät ja opettajat käyttävät yleisesti termiä L1 viitata ensimmäiseen tai äidinkieleen ja termiin L2 viitata a toinen kieli tai vieraana kielenä, jota opiskelet.
Kuten David Crystal on havainnut, termi äidinkieli (Kuten äidinkielenään puhuja) "on tullut arkaluontoinen niissä maailman osissa, joissa syntyperäinen on kehittänyt käyttäytymisen konnotaatioita" (Kielen ja fonetiikan sanakirja). Jotkut asiantuntijat välttyivät termillä Maailman englanti ja Uusi englanti.
Esimerkkejä ja havaintoja
"[Leonard] Bloomfield (1933) määrittelee a äidinkieli kuten oppinut äitinsä polvella, ja väittää, ettei kukaan ole täysin varma myöhemmin hankitulla kielellä. 'Ensimmäinen kieli, jonka ihminen oppii puhumaan, on hänen äidinkielensä; hän on tämän kielen äidinkielenään puhuja ”(1933: 43). Tämä määritelmä merkitsee äidinkielen ja äidinkielen puhujan. Bloomfieldin määritelmässä oletetaan myös, että ikä on kriittinen tekijä kieltenoppimisessa ja että äidinkielenään puhuneet tarjoavat parhaat mallit, vaikka hän sanoo, että harvoissa tapauksissa ulkomaalaisella on mahdollisuus puhua yhtä hyvin kuin a native.. . .
"Kaikkien näiden termien taustalla olevat oletukset ovat, että henkilö puhuu ensin oppimansa kielen paremmin kuin oppimansa kielen myöhemmin, ja että henkilö, joka oppii kielen myöhemmin, ei osaa puhua sitä, samoin kuin henkilö, joka on oppinut kielen ensimmäisenä Kieli. Mutta ei selvästikään ole välttämättä totta, että kieli, jonka henkilö oppii ensin, on se, jolla he aina parhaiten osaavat.. .."
(Andy Kirkpatrick, World Englishes: vaikutukset kansainväliseen viestintään ja englannin kielen opetukseen. Cambridge University Press, 2007)
Äidinkielen hankinta
" syntyperäinen Kieli on yleensä ensimmäinen, jolle lapsi altistuu. Joissakin varhaisissa tutkimuksissa viitattiin ensimmäisen tai äidinkielen oppimisprosessiin Ensimmäisen kielen hankkiminen tai FLA, mutta koska monet, ehkä suurin osa, lapsista maailmassa altistuvat useammalle kuin yhdelle kielelle melkein syntymästään saakka, lapsella voi olla useampi kuin yksi äidinkieli. Seurauksena on, että asiantuntijat mieluummin termiä äidinkielen hankinta (NLA); se on tarkempi ja sisältää kaikenlaisia lapsuuden tilanteita. "
(Fredric Field, Kaksikielisyys Yhdysvalloissa: Chicano-Latino-yhteisön tapaus. John Benjamins, 2011)
Kielen hankinta ja kielen vaihto
"Meidän äidinkieli on kuin toinen iho, niin paljon meistä vastustamme ajatusta, että se muuttuu jatkuvasti, jatkuvasti uudistuen. Vaikka tiedämme älyllisesti, että englanti, jota tänään puhumme, ja Shakespearen ajan englanti ovat hyvin erilaisia, ajattelemme niitä yleensä samoina - staattisina kuin dynaamisina. "
(Casey Miller ja Kate Swift, Nonseksistisen kirjoittamisen käsikirja, 2. painos iUniverse, 2000)
"Kielet muuttuvat, koska ihmiset käyttävät niitä, eivät koneita. Ihmisillä on yhteisiä fysiologisia ja kognitiivisia ominaisuuksia, mutta a puheyhteisö eroavat hiukan tiedostaan ja jaetun kielen käytöstä. Eri alueiden, sosiaaliluokkien ja sukupolvien puhujat käyttävät kieltä eri tilanteissa (ilmoittautua vaihtelu). Kun lapset hankkivat äidinkieli, he ovat alttiina tälle synkroniselle variaatiolle heidän kielessään. Esimerkiksi minkä tahansa sukupolven puhujat käyttävät enemmän ja vähemmän muodollista kieltä tilanteesta riippuen. Vanhemmilla (ja muilla aikuisilla) on taipumus käyttää epävirallista kieltä lapsille. Lapset saattavat hankkia joitain epävirallisia piirteitä muodollisten vaihtoehtojensa sijasta, ja kielen asteittaiset muutokset (yleensä kohti enemmän epävirallisuutta) kertyvät yli sukupolville. (Tämä saattaa auttaa selittämään miksi kukin sukupolvi tuntuu tuntevan seuraavien sukupolvien olevan vaikeampia ja vähemmän kaunopuheinen, ja vahingoittavat kieltä!) Kun myöhempi sukupolvi hankkii edellisen sukupolven käyttöön ottaman innovaatiokielen, kieli vaihtuu. "
(Shaligram Shukla ja Jeff Connor-Linton, "Kielenvaihto." Johdatus kieleen ja kielitiedeeseen, toim. kirjoittanut: Ralph W. Fasold ja Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006)
Margaret Cho hänen äidinkielellään
"Minun oli vaikea tehdä ohjelmaa [All-American tyttö], koska monet ihmiset eivät edes ymmärtäneet aasialais-amerikkalaista käsitettä. Olin aamu-näyttelyssä, ja isäntä sanoi: ”Voi, Margaret, olemme vaihtamassa ABC-tytäryhtiöksi! Joten miksi et kerro katsojillemme omassa äidinkieli että teemme muutoksen? ' Joten katsoin kameraa ja sanoin: "Hei, he ovat siirtymässä ABC-tytäryhtiöksi." "
(Margaret Cho, Olen valinnut pysyä ja taistella. Penguin, 2006)
Joanna Czechowska äidinkielen palauttamisesta
"Lapsena, joka kasvoi 60-luvulla Derbyssä [Englannissa], puhuin kauniisti puolalaista, isoäitini ansiosta. Kun äitini meni töihin, isoäiti, joka ei puhu englantia, huolehti minusta ja opetti minua puhumaan häntä äidinkieli. Kuten kutsumme häntä, Babcia pukeutui mustaan ruskeilla kengillä, kantoi harmaita hiuksiaan pullassa ja kantoi kävelykeppiä.
"Mutta rakkaussuhteeni puolalaiseen kulttuuriin alkoi hiipua, kun olin viisi - vuotiaana Babcia kuoli.
"Siskoni ja minä jatkoimme käymistä puolalaisessa koulussa, mutta kieli ei palannut. Isäni ponnisteluista huolimatta edes perhematka Puolaan vuonna 1965 ei voinut tuoda sitä takaisin. Kun kuusi vuotta myöhemmin isäni kuoli myös vain 53-vuotiaana, puolalaisen yhteytemme lakkasi melkein olemasta. Lähdin Derbystä ja menin yliopistoon Lontoossa. En koskaan puhunut puolaa, en koskaan syönyt puolalaista ruokaa eikä käynyt Puolassa. Lapsuuteni oli kadonnut ja melkein unohdettu.
"Sitten vuonna 2004, yli 30 vuotta myöhemmin, asiat muuttuivat uudelleen. Uusi puolalaisten maahanmuuttajien aalto oli saapunut ja aloin kuulla lapsuuteni kieltä ympärilläni - aina kun menin bussiin. Näin pääkaupungissa puolalaisia sanomalehtiä ja kaupoissa myytävänä puolalaisia ruokia. Kieli kuulostaa niin tutulta, mutta jotenkin kaukaiselta - ikään kuin se olisi jotain, jonka yritin napata, mutta joka oli aina ulottumattomissa.
"Aloin kirjoittaa romaania [Derbyn musta madonna] kuvitteellisesta puolalaisperheestä ja päätti samalla ilmoittautua puolan kielen kouluun.
"Joka viikko kävin läpi puoliksi muistetuita lauseita, tunkeutuneen monimutkaiseen kielioppi ja mahdotonta taivutusmuodot. Kun kirjani julkaistiin, se sai minut takaisin yhteyteen koulukavereihini, jotka pidin minusta, joka oli toisen sukupolven puolalainen. Ja omituista kyllä, kielikursseissani minulla oli edelleen oma aksentti ja löysin, että sanat ja ilmaukset tulevat joskus tarjoamattomiksi, kauan kadonneet puhemallit saavat aikaan äkillisen uusinnan. Olin löytänyt lapsuuteni uudelleen. "
Lähde:
Joanna Czechowska, "Kun puolalainen isoäitini kuoli, en puhu äidinkieltään 40 vuotta." Huoltaja, 15. heinäkuuta 2009
Margaret Cho, Olen valinnut pysyä ja taistella. Penguin, 2006
Shaligram Shukla ja Jeff Connor-Linton, "Kielenvaihto". Johdatus kieleen ja kielitiedeeseen, toim. kirjoittanut: Ralph W. Fasold ja Jeff Connor-Linton. Cambridge University Press, 2006
Casey Miller ja Kate Swift, Nonseksistisen kirjoittamisen käsikirja, 2. painos iUniverse, 2000
Fredric Field, Kaksikielisyys Yhdysvalloissa: Chicano-Latino-yhteisön tapaus. John Benjamins, 2011
Andy Kirkpatrick, World Englishes: vaikutukset kansainväliseen viestintään ja englannin kielen opetukseen. Cambridge University Press, 2007