Atsteekkien uskonto koostui monimutkaisesta uskomuksista, rituaaleista ja jumalista, jotka auttoivat atsteekkeja / meksikolaisia ymmärtämään maailman fyysistä todellisuutta sekä elämän ja kuoleman olemassaoloa. Atsteekit uskoivat monen jumaluuden universumiin, jossa eri jumalat hallitsivat atsteekkiyhteiskunnan eri näkökohtia ja palvelivat atsteekien erityistarpeita ja vastasivat niitä. Tämä rakenne juurtui syvästi laajalle levinneeseen Mesoamerican perinteeseen, jossa käsitykset kosmosta, maailma ja luonto jaettiin useimmille esihistoriallisille yhteiskunnille pohjoisen eteläosassa Amerikassa.
Yleisesti ottaen atsteekit pitivät maailmaa jakautuneena ja tasapainossa joukkoa vastakkaisia valtioita, binaarisia vastakohtia, kuten kuuma ja kylmä, kuiva ja märkä, päivä ja yö, vaalea ja pimeä. Ihmisten tehtävänä oli ylläpitää tätä tasapainoa harjoittamalla asianmukaisia seremonioita ja uhrauksia.
Atsteekkien maailmankaikkeus
Atsteekit uskoivat, että maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen osaan: taivaat yläpuolella, maailma, jossa he asuivat, ja alamaailma. Maailma, nimeltään
Tlaltipac, suunniteltiin levyksi, joka sijaitsee maailmankaikkeuden keskellä. Kolme tasoa, taivas, maailma ja alamaailma, oli kytketty keskusakselin kautta, tai akselin mundi. Meksikalle tätä keskiakselia edusti maan päällä Templo pormestari, päätemppeli, joka sijaitsee Meksikon pyhän alueen keskellä -Tenochtitlán.Monitajuinen universumi
Atsteekki taivas ja alamaailma suunniteltiin myös jakautuneiksi eri tasoille, vastaavasti kolmetoista ja yhdeksän, ja erillinen jumaluus huomioi jokaisen näistä.
Jokaisella ihmistoiminnalla, samoin kuin luonnollisilla elementeillä, oli oma suojelusjumalaisuutensa, joka jättää huomioimatta erilaiset ihmisen elämän osa: synnytys, kauppa, maatalous, samoin kuin vuodenaikojen jaksot, maisemaominaisuudet, sade jne.
Luontosyklien, kuten aurinko- ja kuusyklien, yhdistämisen ja hallinnan merkitys ihmisen toimille, johti yleiseurooppalaiseen perinteeseen käyttämällä hienostuneita kalentereita, joita papit kuulivat ja asiantuntijoita.
Atsteekkien jumalat
Näkyvä atsteekkien tutkija Henry B. Nicholson luokitteli lukuiset atsteekkien jumalat kolmeen ryhmään: taivaan- ja luojajumalat, hedelmällisyyden jumalat, maatalouden ja veden jumalat sekä sodan ja uhrauksien jumalat. Napsauta linkkejä saadaksesi lisätietoja jokaisesta pääjumalasta ja jumalattaresta.
Taivaalliset ja Luojajumalat
- Xiuhtecuhtli-Huehueteotl (Vanha mies, vuodenaikojen sykli)
- Tezcatlipoca (Tupakointipeili, yön jumala ja noituus)
- Quetzalcoatl (jumala / sankari, "kerran ja tuleva kuningas" -hahmo)
Veden, hedelmällisyyden ja maatalouden jumalat
- Tlaloc (sadejumala)
- Chalchiutlicue ("Hänen Jade-hame", synnytys)
- Centeotl ("Maissakukko lordi", maissi)
- Xipe Totec "Herra vaalealla iholla", hedelmällisyys)
Sodan ja uhrauksen jumalia
- Tonatiuh (Atsteekkien aurinkojumala)
- Huitzilopochtli (sotajumala, Tenochtitlanin suojelusjumala)
- Tlaltecuhtli (maajumalatar)
Lähteet
AA.VV, 2008, La Religión Mexica, Arqueología Mexicana, voi. 16, numero 91
Nicholson, Henry B., 1971, Uskonto Espanjan espanjalaisessa Keski-Meksikossa, en Robert Wauchope (toim.), Lähi-amerikkalaisten intialaisten käsikirja, University of Texas Press, Austin, voi. 10, s. 395-446.
Smith Michael, 2003, Atsteekit, toinen painos, Blackwell Publishing
Van Tuerenhout Dirk R., 2005, Atsteekit. Uudet näkökulmat, ABC-CLIO Inc. Santa Barbara, Kalifornia; Denver, CO ja Oxford, England.