'Down and Out Pariisissa ja Lontoossa' Opinto-opas

Down and Out Pariisissa ja Lontoossa on ensimmäinen englantilaisen kirjailijan, esseistin ja toimittajan täyspitkä teos George Orwell. Vuonna 1933 julkaistu romaani on yhdistelmä kaunokirjallisuutta ja tosiasiallista omaelämäkerran kuvausta, jossa Orwell kuvaa ja osittain fiktionoi hänen köyhyyskokemuksensa. Vuonna 2006 ilmaistut havainnot sosiaalisesta epäoikeudenmukaisuudesta Alas ja ulos, Orwell asetti perustan myöhemmille tärkeille poliittisen havainnon ja kritiikin teoksilleen: allegooriselle novellille Eläintila ja dystopian romaani Yhdeksäntoista kahdeksankymmentä neljä.

Nopeat tosiasiat: alas ja ulos Pariisissa ja Lontoossa

Down and Out Pariisissa ja Lontoossa alkaa, kun tarinan nimeämätön kertoja, kaksikymppisenä 19-vuotiaana brittiläinen mies, asuu Pariisin latinalaisessa korttelissa vuonna 1928. Romaanin köyhyyden pääteeman mukaisesti kertoja huomaa olevansa melkein varoilla sen jälkeen, kun yksi monista eksentrisistä naapureistaan ​​on ryöstänyt hänet. Työskenneltyäänsi hetkeksi englannin kielen opettajana ja ravintola-alana (potinpesukone), kertoja toteaa, että hänen on sinatettava vaatteensa ja muut tavaransa nälkään välttämiseksi.

Tunnistaminen, että päivittäisen kamppailun stressi ilman säännöllisiä tuloja voi vaikuttaa Hänen henkisen ja fyysisen terveydestään kertoja tavoittaa vanhan ystävänsä takaisin kotikaupungissaan Lontoo. Kun hänen ystävänsä lähettää hänelle rahaa saadakseen vaatteensa pois kynästä ja auttaakseen häntä löytämään työpaikan, kertoja päättää poistua Pariisista ja muuttaa takaisin Lontooseen. Vuosi on 1929, ja amerikkalainen Suuri lama on vasta alkamassa vahingoittaa talouksia ympäri maailmaa.

Palattuaan Lontooseen, kertoja toimii lyhytaikaisesti vammaisen hoitajana. Kun hänen potilaansa poistuu Englannista, kertoja pakotetaan asumaan kaduilla tai pelastusarmeijan hyväntekeväisyysmajoissa. Päivän epämääräisten lakien vuoksi hänen on pysyttävä liikkeellä, viettäen päivät kerjäläisenä etsiessään ilmaista asuntoa, keittokeittiöitä ja monisteita. Kun hän vaeltaa Lontoossa, kertoja on vuorovaikutuksessa muiden kerjäläisten kanssa sekä hyväntekeväisyysjärjestö (ja ei niin hyväntekeväisyys) yksilöt ja instituutiot antavat hänelle uudenlaisen käsityksen elävien ihmisten kamppailuista marginaalit.

Kertoja: Nimeämätön kertoja on kamppaileva kirjailija ja osa-aikainen englanninkielen ohjaaja kaksikymppisenä. Hän työskentelee useissa mielenterveyden tehtävissä Pariisissa ennen hyväksymään ystävänsä hyväntekeväisyyttä ja muuttaa takaisin kotikaupunkiinsa Lontooseen, missä hän etsii työtä, mutta on suurelta osin työttömänä. Päivittäisillä ponnisteluillaan raaputtaa ruokaa ja asuntoja kerrontaja tulee arvostamaan köyhyyden jatkuvia nöyryytyksiä. Toisin kuin monet hänen kohtaamansa hahmot, kertoja on hyvin koulutettu englantilainen aristokraatti. Viime kädessä hän toteaa, että yhteiskunnalliset normit estävät köyhiä pääsemästä eroon köyhyyden kiertokulusta.

Boris: Kertojan läheinen ystävä ja huonetoveri Pariisissa Boris on entinen venäläinen sotilas 30-luvun puolivälissä. Saatuaan kuvan terveydestä ja hedelmällisyydestä, Boris on tullut liikalihavaiseksi ja niveltulehduksesta osittain rappeutunut. Vammaisesta kivustaan ​​huolimatta Boris on ikuinen optimisti, joka auttaa kertojaa piirtämään suunnitelmia pakenemaan köyhyydestään. Boriksen suunnitelmat onnistuvat lopulta löytämään työtä kahdelle hotellista X ja myöhemmin Auberge de Jehan Cottard -ravintolasta. Kun kertoja on palannut Pariisiin, hän tietää, että Boris oli saavuttanut usein ilmaistun elinikäisen ajan haaveilee ansaita 100 frangia päivässä odotuspöydät ja siirtyä naisen kanssa, joka ”ei koskaan haise valkosipulia”.

Valenti: Hyvä, hyvännäköinen 24-vuotias tarjoilija, Valenti työskenteli kertomuksen kanssa Hotel X: ssä Pariisissa. Kertoja ihaili Valenttia siitä, että hän oli yksi hänen ainoista tuttavistaan, jotka olivat onnistuneet pääsemään ulos köyhyydestä. Valenti tiesi, että vain kova työ voi katkaista köyhyyden ketjut. Ironista kyllä, Valenti oli oppinut tämän oppiaiheen, kun hän nälänhädän ääressä rukoili uskovansa pyhimyskuvaan ruuan ja rahan vuoksi. Hänen rukouksensa olivat kuitenkin jääneet vastamatta, koska kuva osoittautui paikallisen prostituoidun kuvaksi.

Mario: Mario X on toiminut kellarina tarjoilijana 14 vuotta erään toisen kertomuksen tekijän kanssa Hotel X: ssä. Lähtevä ja ilmeikäs italialainen Mario on työssään asiantuntija, joka laulaa usein aarioita tuolloin Rigoletto-oopperasta, kun hän työskentelee kasvattaakseen kärjään. Toisin kuin suurin osa muista hahmoista, joita kertoja kohtaa Pariisin kaduilla, Mario on kekseliäisyyden tai ”débrouillard” -kehityksen ruumiillistuma.

Suojelija: Auberge de Jehan Cottard -ravintolan, jossa kertoja ja Boris työskentelevät, omistaja on suojelija, joka on kimainen, hyvin pukeutunut venäläinen mies, joka käyttää aivan liian paljon Kölniä kertojan makuun. Suojelija kyllästyttää kertojaa tarinoilla golfista ja siitä, kuinka hänen työnsä ravintoloitsijana estää häntä pelaamasta peliä. Kertoja kuitenkin näkee, että suojelijan todellinen peli ja pääammatti on ihmisten huijaaminen. Hän huijaa kertojaa ja Borissia muuttamaan ravintolaansa ilmaiseksi valehdellaan heille jatkuvasti tulevasta avauspäivästä.

Paddy Jacques: Kun kertoja muutti takaisin Lontooseen, hänen ensimmäinen vierailu ilmaisessa hostellissa yhdistää hänet irlantilaisen Paddy Jacquesin kanssa, joka tuntee kaupungin hyväntekeväisyysmahdollisuudet. Vaikka Paddy Jacquesistakin on häpeä, hänestä on tullut asiantuntija kerjäämisessä ja hän haluaa jakaa kaiken mitä ruokaa ja rahaa saa. Kun Paddy Jacques päätti välttää koulutusta, kertoja pitää häntä prototyyppisenä työntekijänä, jonka kyvyttömyys löytää tasaista työtä on tuominnut hänet köyhyyteen.

bozo: Talon maalareina työskennellessäan Paddy Jacquen paras ystävä Bozo selviytyy nyt piirtämällä taidetta Lontoon kaduille ja jalkakäytäville vastineeksi monisteille. Huolimatta siitä, että Bozo on murtunut sekä taloudellisesti että fyysisesti, Bozo ei koskaan antautu itsensä säälitykseen. Omistautuneena ateistina Bozo kieltäytyy kaikesta uskonnollisesta hyväntekeväisyydestä eikä epäröi koskaan ilmaista mielipiteitään taiteesta, astrologiasta ja politiikasta. Kertoja ihailee Bozon kieltäytymistä sallimasta köyhyyttä muuttaa hänen yksilöllisesti itsenäistä persoonallisuuttaan.

Köyhyyden välttämättömyys: Suurin osa kerrontajan kohtaamista ihmisistä haluaa todella paeta köyhyydestä ja työskennellä ahkerasti yrittäen päästäkseen siihen, mutta epäonnistuu jatkuvasti tapahtumien ja olosuhteiden vuoksi, joita he eivät voi hallita. Romaani väittää, että köyhät ovat olosuhteiden ja yhteiskunnan uhreja.

Arvostelu köyhyyden "työstä": Tarkkaillessaan Lontoon katuasukkaiden jokapäiväistä elämää, kertoja toteaa, että kerjäläiset ja "työmiehet" rasittaa paljon samalla tavalla, ja että kerjäläiset työskentelevät pahemmissa olosuhteissa ja usein hengissä hengissä vaakalaudalla. Sillä, että heidän esityksillään tai tuotteillaan ei ole arvoa, ei pitäisi olla merkitystä, koska kuten kertoja kertoo, monien säännöllisten töiden työ liikemiehiä, jotka "erottavat tuloistaan ​​eikä mistään muusta, ja keskimääräinen miljonääri on vain keskimäärin uuteen pukuun pukeutunut astianpesukone."

Köyhyyden "vapaus": Huolimatta köyhyyden monista pahoista, kertoja päättelee, että köyhyys antaa uhreilleen tietyn vapauden. Erityisesti kirja väittää, että köyhät eivät ole huolissaan kunnioittavuudesta. Tämä johtopäätös perustuu lausunnon tekijän moniin kohtaamisiin epäkeskeisiin ihmisiin Pariisin ja Lontoon kaduilla. Kertoja kirjoittaa: "Köyhyys vapauttaa heidät tavanomaisista käyttäytymisstandardeista, samoin kuin raha vapauttaa ihmiset työstä."

Down and Out Pariisissa ja Lontoossa on omaelämäkerrallinen muistelmä, joka yhdistää tosiasiallisia tapahtumia kirjallisuuden koristeluun ja sosiaalisiin kommentteihin. Vaikka kirjan genre on pääosin ei-fiktio, Orwell soveltaa fiktiokirjailijan tekniikoita liioittelemalla tapahtumia ja järjestämällä niiden aikajärjestys uudelleen pyrkiessä tekemään kerrontaa enemmän vakuuttava.

Vuonna 1935 julkaistun ranskankielisen version johdannossa Orwell kirjoitti: ”Luulen voivani sanoa, etten ole liioitellut mitään, paitsi siltä osin kuin kaikki kirjoittajat liioittelevat valitsemalla. Minusta ei tarvinnut kuvailla tapahtumia tarkkaan järjestyksessä, jossa ne tapahtuivat, mutta kaikki mitä olen kuvaillut tapahtui kerralla tai toisella. ”

Kuvauksena siitä, millaista oli olla köyhyyden kohteeksi joutunut ranskalainen ja englantilainen ennen ensimmäisen maailmansodan jälkeistä hyvinvointia Ohjelmien mukaan kirjaa pidetään laajalti klassisena esimerkkinä puolihistoriallisesta dokumentista, jolla on selkeästi tunnistettava kohta view.

Orwell oli osa Kadotettu sukupolvi, ryhmä nuoria ulkomaalaisia ​​kirjailijoita, jotka houkuttelivat Pariisiin 1920-luvulla kaupungin boheemisessa ilmapiirissä henkilökohtaisen vapauden ja taiteellisen luovuuden kautta. Esimerkkejä heidän tunnetuimmista romaaneistaan ​​ovat Aurinkokin nouseemennessä Ernest Hemingway ja Suuri Gatsbymennessä F. Scott Fitzgerald.

Tapahtumat Down and Out Pariisissa ja Lontoossa tapahtuu pian ensimmäisen maailmansodan jälkeisen "Roaring Twenties" päättymisen jälkeen. Lost Generation -kirjailijoiden tunnetuksi kuvattu kirjallisuudessa tämä taloudellisen hyvinvoinnin ja liiallisen omahyödyllisyyden euforinen jakso antoi pian tien kömpelölle, koska Amerikan vaikutukset Suuri lama levisi Eurooppaan. Siihen mennessä, kun hän aloitti romaanin kirjoittamisen vuonna 1927, 20% Yhdistyneen kuningaskunnan väestöstä oli työttömänä.

Vaikka ne kirjoitettiin yli 85 vuotta sitten, monet Orwellin näkemykset köyhyydestä ja sosiaalisesta epäoikeudenmukaisuudesta ovat edelleen totta.

• "Köyhyyden paha ei ole niin paljon, että se saa ihmistä kärsimään kuin se, että se mäntää hänet fyysisesti ja henkisesti."
• "On uteliasta, miten ihmiset pitävät itsestäänselvyytenä, että heillä on oikeus saarnata sinulle ja rukoilla sinusta heti, kun tulosi alittavat tietyn tason."
• "On syytä sanoa jotain kerjäläisten sosiaalisesta asemasta, sillä kun he ovat ryhtyneet yhteen heidän kanssaan ja löytäneet Koska he ovat tavallisia ihmisiä, ei voi auttaa hämmästyttämään sitä uteltavaa asennetta, jota yhteiskunta omaksuu niitä."
• "Sillä kun lähestyt köyhyyttä, teet yhden löytön, joka ylittää jotkut muut. Löydät tylsyyden ja tarkoitat komplikaatioita ja nälän alkua, mutta huomaat myös köyhyyden suuren lunastavan piirteen: tosiasian, että se tuhoaa tulevaisuuden. Tietyissä rajoissa on totta, että mitä vähemmän rahaa on, sitä vähemmän olet huolissasi. ”