Kuinka Ateenalla oli merkittävä rooli Kreikan historiassa

Kolmelle muinaiselle kansakunnalle 2000-luvun miehet ovat velkaa laskentattoman velan. Voit jews olemme velkaa uskonnon käsitteistä suurimman osan; Roomalaisille olemme velkaa perinteitä ja esimerkkejä laista, hallinnosta ja ihmisten asioiden yleisestä hallinnosta, jotka säilyttävät edelleen vaikutuksensa ja arvonsa; ja lopuksi kreikkalaisille olemme velkaa melkein kaikki ideat taiteen, kirjallisuuden ja filosofian perusteista, itse asiassa melkein koko älyllisestä elämästämme. Nämä kreikkalaiset, kuitenkin historiamme opettavat meille nopeasti, eivät muodostaneet yhtä yhtenäistä kansakuntaa. He asuivat monissa enemmän tai vähemmän tärkeissä "kaupunkivaltioissa", ja jotkut suurimmista näistä auttoivat hyvin vähän suoraan sivilisaatioihimme. Spartaesimerkiksi on jättänyt meille jaloja oppeja yksinkertaisesta elämästä ja omistautuneesta isänmaallisuudesta, mutta tuskin ainoa suuri runoilija, eikä varmasti koskaan filosofi tai kuvanveistäjä. Kun tarkastelemme tarkkaan, näemme, että Kreikan sivistynyt elämä vuosisatojen aikana, jolloin hän teki parhaiten aikaan, oli erityisen keskittynyt Ateenaan. Ilman Ateenaa

Koska Ateenan panos omaan elämäämme on niin tärkeä, koska se koskettaa (kuten kreikkalainen sanoisi) melkein joka puolelle " totta, kaunista ja hyvää ", on selvää, että ulkoiset olosuhteet, joissa tämä Ateenan nero kehittyi, ansaitsevat kunnioittavan huomio. Varmasti sellaisille henkilöille kuin Sofokles, Platon, ja Phidias eivät olleet erillisiä olentoja, jotka kehittivät nerokkuutensa erillään heidän elämästään tai siitä huolimatta, vaan olivat kypsiä tuotteita yhteiskunnasta, joka huippuosaamisissaan ja heikkouksissaan esittää joitain mielenkiintoisimpia kuvia ja esimerkkejä maailman. Ateenan sivilisaation ja nerojen ymmärtäminen ei riitä, että tiedämme aikojen, sotien, lakien ja lainvalmistajien ulkoista historiaa. Meidän on nähtävä Ateena kuin keskimääräinen ihminen, joka näki sen ja asui siinä päivittäin, ja JOS siis voimme osittain ymmärtää kuinka se tapahtui lyhyen mutta upean aikakauden aikana Ateenan vapaus ja vauraus [*], Ateena pystyi tuottamaan niin monta komentavaa neroa miestä, että se voitti hänelle paikan sivilisaation historiassa, jota hän ei voi koskaan. menettää.

[*] Tämän aikakauden voidaan olettaa alkavan Marathonin taistelussa (490 eKr.), Ja se päättyi varmasti vuonna 322 eKr., Kun Ateena siirtyi päättäväisesti Makedonian vallassa; vaikka Chaeroneian (338 B.C.) taistelusta lähtien hän oli tehnyt vähän enemmän kuin pitänyt vapautensa kärsimyksestä.