Konstanssin neuvosto: historia, merkitys, vaikutus

Konstanssin neuvosto (1414–1418) oli ekumeeninen neuvosto, jonka kutsui paavi Johannes XXIII Georgian kuninkaan Sigismundin pyynnöstä. Roomalaiset ratkaisemaan suuren schismin, katolisen kirkon lähes vuosisadan jaon, joka johti Roomaan ja Ranskan linnoitukseen of Avignon. Aikaisempi Pisan neuvostossa 1409 pidetty neuvosto ei onnistunut ratkaisemaan ongelmaa, ja vuoteen 1414 mennessä kolmea paavinhaltijaa oli: Johannes XXIII Pisassa, Gregory XII Roomassa ja Benedictus XIII Avignonissa. Lisäksi neuvosto yritti tukahduttaa johtamansa uudistusliikkeen Jan Hus.

Nopeat tosiasiat: Konstanssin neuvosto

Nähdessään Constancen korkealta kukkulalta, John XXIII: n sanottiin julistavan sen olevan "kuin ketun ansa". Hän ei ollut halunnut kutsua neuvostoa lainkaan ja oli erityisen onneton, että sitä pidettiin Constancessa, noin 8000 ihmisen järvenrantakaupungissa, joka sijaitsee Alpeilla kaukana hänen liittolaisistaan Italia. Mutta Constance (

Constancessa oli myös suuri varastossa, joka voisi sijoittaa neuvoston, joka koostui noin 29 kardinaalista, 134 apostolista, 183 piisasta ja 100 lääkäristä ja jumalallisuudesta. Tämä oli keskiajan suurin tällainen neuvosto, ja se toi pikkukaupunkiin kymmeniä tuhansia ihmisiä, mukaan lukien edustajat niin kaukana etelästä kuin Etiopia ja niin kaukana itään kuin Venäjä. Viihdyttäjät, kauppiaat ja prostituoidut tulvivat alueelle palvelemaan arvohenkilöiden tarpeita ja heidän vierailunsa.

Neuvoston virallinen aloitus viivästyi jouluaattoon 1414 asti, jolloin Sigismund teki dramaattisen merkinnän ylittämällä Bodenanjärven veneellä juuri oikeaan aikaan keskiyön massaan. Jo ennen neuvoston kokousta Sigismund oli vakuuttunut siitä, että ainoa tapa ratkaista ongelma oli poistaa kaikki kolme paavia ja valita yksi paavi sääntö Roomasta. Hän voitti nopeasti monet neuvoston jäsenet hänen näkökulmaansa.

Ystävät varoittivat Johannes XXIII: ta ennen kuin hän lähti Italiasta:

"Voit mennä Constancen paavin luo, mutta tulet tavallisen miehen kotiin."

Hän oli ainoa kolmesta paavista, joka teki matkan henkilökohtaisesti, toivoen, että läsnäolo saattaisi ansaita hänelle hyvän tahdon ja antaa hänelle mahdollisuuden pysyä vallassa.

Mutta kerran Constancessa, hänellä oli kaatuminen Sigismundin kanssa. Hänet edelleen hämmensi neuvoston helmikuussa 1415 tekemä päätös äänestää ryhmissä "kansakuntina" antamalla valtuuskunnat, kuten Englanti, lähettivät noin kaksi tusinaa ihmistä, saman vallan kuin hänen sata italialaista kannattajia. Lopulta rikolliset alkoivat levittää huhuja hänen moraalittomasta käytöksestään paavina, avaten neuvoston mahdollisuuden kommunikoida hänet ja poistaa hänet vallasta.

John pysähtyi ajaksi lupaamalla eroavan ilmoituksessa maaliskuun alussa 1415. Sitten, 20. maaliskuuta, hän naamioitui itsensä työläiseksi ja liukasti kaupunkia kannattajan turvapaikkaan Itävaltaan. Hänet pidätettiin huhtikuun lopulla ja palasi Konstanssiin. Hänet pidätettiin virallisesti paavinä 29. toukokuuta ja kuoli vankeudessa joulukuussa. 22, 1419.

Paavi Gregory, jonka monien mielestä oli voimakkaimmin väitetty pappeuteen, päätti olla taistelematta neuvoston kanssa. Hän eronneen 4. heinäkuuta 1415, ja palasi pian rauhanomaiseen hämärään.

Benedict kieltäytyi seuraamasta Gregoryn esimerkkiä. Edes huippukokous Sigismundin kanssa kesällä 1417 ei voinut vakuuttaa häntä. Neuvosto menetti lopulta kärsivällisyyden, kommunikoi hänet saman vuoden heinäkuussa ja päätti yli vuosisadan jatkuneen avignonin. Benedictus turvautui Aragonin valtakuntaan, joka tunnusti hänet paavinä kuolemaansa vuoteen 1423 saakka.

Kun kaikki kolme paavia poistettiin, neuvosto muodosti konklaavin ja valitsi matkallaan olleen Oddone Colonnan Konstanssiin John XXIII: n kanssa ja osallistui myöhemmin hänen poistoonsa uuden paahteena marraskuussa 1417. Pyhän Martinin päivän vaaleiden kunniaksi hän otti nimen Martin V ja pyrkii parantamaan schismin haavoja kuolemaansa asti vuonna 1431.

Neuvoston työskennellessään suuren schismin ratkaisemiseksi he ryhtyivät myös aggressiivisiin toimiin kasvattaakseen kapinallisuutta Bohemiasta.

Bohemian katolinen teologi Jan Hus oli ollut kriittinen, mikä herätti äänekäs uudistusliikkeen. Hus kutsuttiin Konstanssiin turvallisen käytöksen kautta Sigismundilta toivoen ratkaisevansa kirkon väliset jännitteet. Hän saapui kaupunkiin marraskuussa. 3, 1414, ja seuraavien muutaman viikon ajan pystyi liikkumaan vapaasti. Hänet pidätettiin ja vangittiin 28. marraskuuta väärän huhujen perusteella, että hän suunnitteli pakenevansa. Hänet pidettiin synnytyksessä oikeudenkäyntiin kesäkuun alkupuolella 1415.

Husin oikeudenkäynnin aikana kannattajat kehottivat häntä muuttamaan uskomuksensa pelastaakseen henkensä. Hän vaati, että hän uusisi vain jos hänen toisinajattelijan näkemyksensä osoittautui olevan virheellisiä. Hän kertoi tuomarilleen:

”Vetoan Jeesukseen Kristukseen, joka on ainoa tuomari, joka on kaikkivaltias ja täysin oikeudenmukainen. Hänen käsissään vetoan asiaani, ei väärien todistajien ja virheellisten neuvostojen perusteella, vaan totuuden ja oikeudenmukaisuuden perusteella. "

6. heinäkuuta 1415 Hus vietiin katedraaliin pukeutuneena papinsa kaapuihin. Italialainen prelaatti saarnasi saarnata harhaoppia kohtaan ja tuomitsi sitten Husin saarnatuolista. Husilta riisuttiin kylpytakit ja sanaan kirjoitettu paperikartio Haeresiarcha ("harhaoppisen liikkeen johtaja") pantiin päähänsä ennen kuin hänet poltettiin vaarnassa.

Constancen neuvosto päätti huhtikuussa 1418. He olivat ratkaisseet suuren schismin, mutta Husin teloitus herätti kapinallisen seuraajiensa, hussiittien keskuudessa, joka kesti lähes 30 vuotta. Paavi Johannes Paavali II ilmaisi vuonna 1999 "syvän pahoittelunsa Husille kohdistuneesta julmasta kuolemasta" ja kiitti uudistajan "moraalista rohkeutta".

• Kanto, Phillip H. Konstanssin neuvoston uudistukset (1414-1418). Brill, 1994.
• Wylie, James Hamilton. Konstanssin neuvosto Jan Husin kuolemaan. Longmans, 1914.