Narmer-paletti: Politiikka varhaisen dynastian Egyptissä

Narmer-paletti on nimeltään yksityiskohtaisesti veistetty kilpi-muotoinen laatta harmaata holkkia, joka valmistettiin Vanha valtakunta Dynastic Egyptistä (ca. 2574-2134 eKr.). Se on kaikkien faaraojen varhaisin muistomerkki: paletin kaiverrukset kuvaavat tapahtumia Kuningas Narmer, joka tunnetaan myös nimellä Menes, pidettiin Dynastisen Egyptin perustajana.

Narmerin paletti löydettiin talletuksesta, jossa oli 2000 muuta mielenkiintoista kohdetta temppelin raunioilla hänen pääkaupungissaan Hierakonpolis eteläpuolella Luxorista. Brittiläiset arkeologit James E. Quibell ja Frederick Green löysivät pää talletuksen aikana 1897-1898 peltokaudellaan Hierakonpoliksesta.

Narmer-paletti on 64 senttimetriä (25 tuumaa) pitkä ja sen suojakuori on sama kuin kotimaisen työkalun nimeltä paletti, jota käytettiin kosmetiikan pitämiseen. Egyptiläiset olivat valmistaneet puhtaampia, pienempiä kotimaisia ​​kosmeettisia paletteja ainakin tuhat vuotta ennen Narmer-paletin päivämäärää. Se ei ole epätavallista egyptiläisessä ikonografiassa - Narmer-paletti on yksi sarjassa yksityiskohtaisesti veistettyjä, kannettavat esineet, jotka on päivätty Egyptin dynastisen kulttuurin muodostuneelle ajanjaksolle, kolmannen vuoden vaihteessa vuosituhannen eaa. Monet näistä esineistä ovat pitkään käytettyjen kotitalouksien seremoniallisia jäljennöksiä.

Muita esimerkkejä isoista veistetyistä esineistä, jotka kuvaavat Vanhan kuningaskunnan faaraoiden tekoja, ovat Narmer Macehead, joka kuvaa eläinten ja ihmisten esittämistä istuvalle hallitsijalle, todennäköisesti Narmer; norsunluu veitsellä, jolla on norsunluukahva, joka osoittaa taistelupaikan, joka löydettiin Gebel el-Arakista; ja hieman myöhemmin norsunluukammio, jolla oli ensimmäisen dynastian toisen kuninkaan nimi. Kaikki nämä ovat ylisuuria, yksityiskohtaisia ​​versioita tavallisista esinetyypeistä, joita löytyy Badarian / Khartoum Neolithic-Naqada I: stä ajanjaksoja, ja tällä tavalla ne edustavat viittauksia siihen, mikä olisi ollut muinaista historiaa vanhojen ihmisille Kuningaskunta.

Narmer eli Menes hallitsi noin 3050 eKr., Ja ensimmäisen dynastian egyptiläiset pitivät sitä tuon dynastian perustaja, viimeinen kuningas siihen, mitä arkeologit kutsuvat dynastiaksi 0 tai varhaiseksi pronssiksi Ikä IB. Egyptin dynastinen sivilisaatio alkoi yli 5000 vuotta sitten Ylä- ja Ala-Egyptin yhdistyessä yksi Ylä-Egyptin poliisi, joka perustuu Hierankopolisiin, että yhdistyminen johtuu Narmerille historiallisessa egyptiläisessä kirjaa. Lukuisat myöhemmät egyptiläiset kirjoitukset väittävät, että Narmer on kaikkien yhteiskuntien valloittaja niilinjoki, mutta jotkut tieteelliset epäilyt jatkuvat. Narmerin oma hauta on tunnistettu Naqadassa.

Kosmeettisia paletteja käytettiin Egyptin arvoesineinä jo ennen predynaattista Naqada II-III -kautta (3400-3000 eaa). Tällaisten palettien masennusta käytettiin jauhamiseen pigmentit, jotka sekoitettiin sitten värilliseksi pastaksi ja levitettiin vartaloon. Narmer-palettia ei todennäköisesti koskaan käytetty tähän tarkoitukseen, mutta siinä on pyöreä masennus. Tämä masennus tekee tästä sivusta "esikuvan" tai paletin etuosan; tästä tosiasiasta huolimatta, useimmiten toistettu kuva on takaosa.

Narmerin paletin molemmille puolille huipputeloihin vedetään lehmiä, joilla on ihmisen kasvoja, joita joskus tulkitaan jumalatariksi Bat ja Hathor. Näiden välillä on serekh, suorakulmainen laatikko, joka sisältää hieroglyfit päähenkilö Narmer.

Paletin kääntöpuolen pääkeskimmäinen helpotus osoittaa, että kuningas Menes yllää Ylä-Egyptin kuninkaan valkoisen kruunun ja puvun ja nostaa musketinsa lyödäkseen polvillaan vankia. Egyptiläistä taivaanjumalaa Horusta edustava haukka menee Menesin tappioiden rebus-listausluetteloihin, ja falconista tulevalla ihmiskädellä pidetään köyden, joka kiinnittää vangin pään.

Etu- tai sivupuolella kuningas marssi ala-Egyptin punaista kruunua ja pukua pukeutuneena katsella hänen surmattujen vihollistensa pinottuja ja hajotettuja ruumiita, joita edeltävät Ala-kuninkaan sielut Egypti. Päänsä oikealla puolella on monni, hänen nimensä Narmer (N'mr) kaavamainen esitys. Sen alapuolella ja masennuksen ympärillä kiertämällä ovat kahden myyttisen olennon, käärme-leopardin, lainatut pitkät niskat Mesopotamian kuvastoa. Jotkut tutkijat, kuten Millet ja O'Connor, ovat väittäneet, että tämä kohtaus toimii vuoden etikettinä - paletti edustaa tapahtumia, jotka tapahtuivat Pohjoismaiden taistelemisen vuonna.

Pystysivun alaosassa härän kuva (joka todennäköisesti edustaa kuningasta) uhkaa vihollista. Egyptin ikonografiassa Narmer ja muut faaraot kuvataan usein eläimiksi. Narmeria kuvataan muualla saalistajana, skorpionina, kobrana, leijona tai monena: Hänen Horus-nimensä "Narmer" voitaisiin kääntää "keskikokoisena monena" ja hänen nimensä glyf on tyylitelty monni.

Paletin tarkoitukseen on olemassa useita tulkintoja. Monet pitävät sitä historiallisena asiakirjana - vähän poliittisena braggadocio-asiakirjana - erityisesti Ylä- ja Ala-Egyptin yhdistymisestä. Toisten mielestä se heijastaa varhaista dynastista asennetta kosmokseen.

Jotkut, kuten Wengrow, uskovat, että paletti kuvaa neoliittisen ajan juontajaa Välimeren nautakarjaa. Koska paletti on palautunut temppelitalletuksesta, se voi olla omistusobjekti temppeliin jonka se löydettiin, ja sitä käytettiin todennäköisesti rituaaleissa, jotka tapahtuivat temppelissä ja juhlivat kuningas.

Mitä muuta Narmer-paletti voi olla, ikonografia on varhainen ja lopullinen osoitus hallitsijoiden keskuudessa vallitsevasta yhteisestä kuvasta: kuningas lyö vihollisiaan. Tuo aihe pysyi tärkeänä symbolina koko vanhassa, keskimmäisessä ja uudessa valtakunnassa ja muihin Rooman ajat, ja on kiistatta, että se on maailmanlaajuinen hallitsijoiden symboli.

• Hendrickx, Stan, et ai. “Kuninkaallisen vallan varhaisimmat edustustot Egyptissä: Nag El-Hamdulabin (Aswan) kalliopiirrokset.” antiquity, voi. 86, ei. 334, 2012, s. 1068–1083.
• O'Connor, David. “Konteksti, toiminta ja ohjelma: Seremoniaalisten liuskekivipalettien ymmärtäminen.” Egyptin amerikkalaisen tutkimuskeskuksen lehti, voi. 39, 2002, s. 5–25.
• Wengrow, David. “Karjakulttien uudelleen ajattelu varhaisessa Egyptissä: kohti esihistoriallista näkökulmaa Narmer-paletissa.” Cambridgen arkeologinen lehti, voi. 11, ei. 1, 2001, s. 91–104.
• Wilkinson, Toby AH. “Mikä kuningas on: Narmer ja hallitsijan käsite.” Egyptin arkeologian lehti, voi. 86, 2000, s. 23–32.
• Williams, Bruce, et ai. “Metropolitan Museumin veitsen kahva ja faraonikuvien näkökohdat ennen Narmeria.” Lehti Lähi-idän tutkimuksista, voi. 46, ei. 4, 1987, s. 245–285.