Lady Dai: n hautajaiset

Lady Dai: n hautajaispalkki on tunnetuin ihmeistä, jotka on todettu 2200-vuotiailta han-dynastia Sivuston Mawangdui lähellä Changshaa, Kiina. Kolme hautoa Mawangduissa sisälsi hämmästyttävän suuren määrän silkkiä käsikirjoituksia, materiaaleja, jotka pelastettiin Li Cang -perheen haudojen ainutlaatuisissa olosuhteissa. Lady Dai: n hauta säilyi parhaiten kolmesta, ja sen seurauksena tutkijat ovat oppineet paljon häneltä ja hänen kanssaan haudattuja esineitä.

Banderoli löydettiin makuulla alaspäin Lady Dai: n sisimmän arkun päälle, ripustetuna ripustussilmukalla. silkkitekstiili on 205 senttimetriä pitkä, mutta jos lisäät ripustusjohdon ja tupsut alaosaan, se on 285 cm (112 tuumaa). Vaikka tekstiiliä kutsutaan hautajaisbanneriksi ja se on saattanut olla kuljettu kulkueella, sen rituaalisesta käytöstä keskustellaan paljon (Silbergeld 1982): Tässä yhteydessä ei ole mitään muuta kuin aivan sellaista. Banneri, jossa on joitain kuvia, raportoidaan

Wu (1992) uskoo, että banderolia on tarkasteltava koko hautaamisen yhteydessä, joka on merkittävä osa rakennetta taidetta, joka on rakennettu hautausprosessin aikana. Hautausprosessi sisälsi sielu-muistamisen riitin, jossa shamaani joutui yrittämään kutsua sielun takaisin ruumiin ruumiin ennen kuin he voisivat haudata hänet, elämän viimeinen pyrkimys elvyttää perheenjäsenen elämää. Banneri, ehdottaa Wu, edustaa banneria, joka symboloi kuolleen Lady Dai: n muualla maailmassa olemassaoloa.

T-muotoisen hautajaispalkin laajin osa edustaa taivasta. Kaksi hallitsevaa kuvaa ovat punainen aurinko ja puolikuu. Punaisessa aurinkolevyssä on musta korppi; puolikuu on vastapäätä rupikonnaa ja jade-jänistä. Auringon ja kuun välissä on polvistuva hahmo, jolla on pitkä kiertyvä käärmehäntä, josta kiinalaiset tutkijat ovat keskustelleet paljon. Tämä luku voi edustaa taolaista jumalaa Fuxi tai hänen konsorti / sisar Nuwaa. Jotkut tutkijat väittävät, että tämä luku on Zhulong, "soihtu-lohikäärme", ihmisen edessä oleva käärme ja aurinkohenki. Toisten mielestä se edustaa Taiyi, muinainen taivaanjumala tai joku Taiyiksi pukeutunut.

Aurinkolevyn alla on kahdeksan pienempää kiekkoa, jotka kiertyvät myyttisen tuntuvien oksien ympärille Fusang puu. Useat auringot voivat edustaa legendaa Jousiamies Hou Yi, joka pelasti maailman kuivuudelta. Vaihtoehtoisesti ne voivat edustaa tähtiä, mahdollisesti pohjoista isotakkoa. Kuun puolikuun alapuolella on lohikäärmeen siipien yläpuolella oleva nuoren naisen kuva, joka voi edustaa Lady Dai: ta, joka on muuttunut xian-kuolemattomaksi.

Jakson alaosassa on arkkitehtoninen portaali, jonka huomaavat täplikäs kissat ja jota vartioivat kaksi miespuolista ovimiestä, kohtalon isot ja pienet herrat, jotka vartioivat taivaan porttia.

Ensimmäisessä osassa T-topin alla on Lady Dai, joka nojaa sokeriruo'olle ja jota ympäröi viisi kuristajaa. Tämä on yksi kolmesta mahdollisesta kuolleen naisen kuvasta, mutta tutkijoista on sovittu. Haudan matkustaja, mahdollisesti nimeltään Xin Zhui, oli Li Cangin vaimo ja haudassa 3 olevan henkilön äiti. Hänen sokeriruolensa haudattiin hänen kanssaan, ja hänen erittäin hyvin säilyneen ruumiinsa ruumiinavaus paljasti, että hän kärsi lumbagosta ja pakatusta selkärankalevystä.

Lady Dai: n ja hänen surunsaajien kohtauksen alla on pronssinen lukko ja kaksi ihmisen pään kyyhkyä. Kyyhkyset lepäävät juhla- tai rituaaliympäristön katolla, ja useat mieshahmot istuvat sohvilla ja ympäröivät useita pronssi- ja lakkapurkkeja. Silbergeld ehdottaa, että tämä on juhla Lady Dain kunniaksi.

Wu tulkitsee tämän kohtauksen sen sijaan osana uhria, jonka viisi miestä ovat kahdessa vastakkaisessa rivissä nosta käsivartensa kohti keskellä olevaa esinettä, joka istuu matalalla jalustalla ja jonka yläosa on pehmeä reuna. Tämä pehmeästi pyöristetty kuva, Wu sanoo, edustaa Lady Dain vartaloa sidottuina kangaskerroksissa, kuten hän oli silloin, kun hän löydettiin arkkuunsa.

Hautajaisbannerin alaosa on omistettu alamaailmalle, johon kuuluu kaksi jättiläiskalaa, jotka edustavat veden symboleja. Kalan selässä seisoo erittäin lihaksikas keskihahmo, joka tukee bankettia edellisessä kuvassa. Havainnollistettuina ovat myös käärme, kilpikonnat ja pöllöt, jotka edustavat syvyyksien eläimiä. Valkoisen suorakaiteen, jolla juhla pidetään, uskotaan edustavan maata.